سؤالي لكل مسلم

[جون ويسلي]

سلام الله مع جميعكم اخواني المسلمين

السيد جون فهمك للاستواء خطأ، فإذا فهمنا أنَّ كلمة استواء تعني استلاء يبطل كلامك مباشرة، وإنْ فهمنا كلمة استواء حتى على ظاهرها يبقى الكيف مجهول

سؤالي اخي
كيف تقول مجهول
والمعاني واضحة؟!




،

وفي ظل هذه المجهولية لا يُسَلِّمون لك أنَّ له هيئة أو جسم؛ فهم ينفون التركيب، ولا يقولون أنَّ الله من جنس أي مخلوق من مخلوقاته، وهو سابق عليها

انا لم اقول انه من جنس او اي جنس اخر.
انت تقول ينفون التركيب!
قولت لك سابقا لا تتكلم من تفكيرك واعتقادك الشخصي
وانا تكلمت عن حديث موسي والصلوات حينما كان موسى يذهب ويجيء الى العرش
لكي يقلل من عدد الصلوات وهذا دليل ان عرش الله محدود ومحيز في مكانا ما!
يعني ان الله له عرش مادي وبالتالي يكون الله نفسه مادي لانه من المستحيل ان يكون العرش مادي والله المستوي عليه غير مادي ولا يوجد دليل غير ذلك
وهذا حسب المنطق
الذي تقولو الاحاديث
ام انها ضعيفة؟!

والسابق عليها، محيط بها، وليس محاط بها بالضرورة، فلو كان محاط بها لكان ذو أبعاد، وما هذا شأنَّه فهو في مكان، ويجري عليه الزمان، باعتبار الزمان لا ينفك عن المكان، وهم ينفون كل هذا؛ وبهذا فجملتك الأخيرة باطلة، فجملتك الأخيرة أنتم أيها المسيحيون أحق بها، واليق بها.. رجاء دعك من التكرار

،

قولت لك لا يوجد دليل من القرأن والاحالديث يثبت كلامك هذا وارجو ان لا تتكلم بفقه ليس له معنى
ولابد حينما ترد عليا من كتبكم واحاديثكم و تقول يقول القرأن كذا وكذا او الاحاديث الخ

ولا تظن أنَّنا نملك ترسانة وقد لنُضَيِّعها في الرد على هكذا أسئلة، فهي اسئلة من سائل لا يبحث عن حق، بل لديه وقت كثير ووهم أكثر يريد استعمالهما هنا، وقد خاب وهمك. لقد استعملتُ ضمير الغائب للإشارة إلى الفِرق التي لا تُفَسِّر كلمة استواء بالاستلاء، فأنا أقول بالأخيرة

لا يحق لك ان تحكم عليا ان لدي وقت لأضيعه!
سوف اكمل المشاركة لاحقا

وارجو ان لا تتسرع في الرد عليا انا هكمل هذه المشاركه بالليل
لاني لم اعلق الى الان

رجاء كف عن التَّكرار، فأمرك عجيب، تكرِّر الشيء الواحد مرات كثيرة!.

راجع السطور السابقة.




السيد جون
سؤال من جنس سؤالك: كيف بدون خلق ثم أصبح له خلق؟!
هل رأيت السخافة في السؤال؟!

الأطفال تعرف ماذا يعني مركَّب، وهو الشيء المكوَّن من أجزاء، ولكن الثالوث هو الذي أوصلك إلى هذه المواصل، والثالوث عندما يؤمن به الإنسان؛ فإنَّه يطمس عقله.




القرءان لا يقول أنَّ الله مُرَكَّب، أو له جسم، أو هيئة، ولو قالها لكانت نهايته، وما يُوهِم بالتركيب فلا يؤخذ من ظاهره، بل يُؤوَّل، والذي يُوهِم بالتركيب، لديكم أضعافه في التوراة، والإنجيل الذي بيد أيديكم.




[ تنبيه من المشرف]

الرجاء عند الرد على كلام العضو تظليل كلامه
المراد الرد عليه ومن ثم الضغط على زر
الاقتباس هذا ( )
وقد تم حذف آخر المشاركة لعدم وضوحها .