ملحوظة : يا عزيزي اقرأ المشاركة بأكملها بدلاً من الرد على سطر سطر لأن المشاركة بأكملها مرتبطة ببعضها وقد تجد رد على كلامك في اخر المشاركة وبذلك نبتعد عن الحشو ليكون حوارنا راقي .
انت يمكن تكون استاذهم لكن معي يجب ان تغير الاسلوب
من الواضح أن العضو المسيحي يجهل اللغة العربية ومُفردتها ومعانيها .. وللأسف تعمد فبركت الموضوع معتبر مشاركتي موجهة للغيبيات فقط .. وهذا تفكير خطأ أو سوء فهم منه
انا اجبتك عن كل شئ عن الغيبيات وغير الغيبيات لكنك لم تكن تتوقع الجواب عن الغيبيات
أولاً يجب ان أوضح أن العضو المسيحي يقول أن الآية التي نحن بصددها تدور حول امة واحدة وهي بالطبع أمة بني اسرائيل
انا لم اقل سيدي امة بني اسرائيل انا قصدت نسل ابراهيم من خلال اسحاق و كما قال الله لابراهيمGen 15:5 ثُمَّ اخْرَجَهُ الَى خَارِجٍ وَقَالَ: «انْظُرْ الَى السَّمَاءِ وَعُدَّ النُّجُومَ انِ اسْتَطَعْتَ انْ تَعُدَّهَا». وَقَالَ لَهُ: «هَكَذَا يَكُونُ نَسْلُكَ».فَقَالَ لابْرَامَ: «اعْلَمْ يَقِينا انَّ نَسْلَكَ سَيَكُونُ غَرِيبا فِي ارْضٍ لَيْسَتْ لَهُمْ وَيُسْتَعْبَدُونَ لَهُمْ فَيُذِلُّونَهُمْ ارْبَعَ مِئَةِ سَنَةٍ. Gen 17:18 وَقَالَ ابْرَاهِيمُ لِلَّهِ: «لَيْتَ اسْمَاعِيلَ يَعِيشُ امَامَكَ!»
Gen 17:19 فَقَالَ اللهُ بَلْ سَارَةُ امْرَاتُكَ تَلِدُ لَكَ ابْنا وَتَدْعُو اسْمَهُ اسْحَاقَ. وَاقِيمُ عَهْدِي مَعَهُ عَهْدا ابَدِيّا لِنَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ.Gen 17:21 وَلَكِنْ عَهْدِي اقِيمُهُ مَعَ اسْحَاقَ الَّذِي تَلِدُهُ لَكَ سَارَةُ فِي هَذَا الْوَقْتِ فِي السَّنَةِ الْاتِيَةِ». لانَّهُ بِاسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ.
انا قصدت نسل ابراهيم حسب وعد الله الذي اعطاه اياه الله بوعد و ليس حسب الجسد و كذالك اسحاق هو بعد ذلك يعقوب و اسباط اسرائيل و الانبياء الاخرين من نسل ابراهيم حسب الوعد
:
ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين [آل عمران:67]
ههههههه صدق او لا تصدق و لا في الافلام العربي ام الاجنبي ابراهيم ليس يهوديا جيد لم تكن الديانة اليهودية بعد ولا نصرانيا و من ادعى انه نصرانيا لا احد منطقي جدا و بالطبع ليس مشركا و كيف يكون وهو ابو المؤمنين صحيح جيد و ماذا بعد لكن ابراهيم كان حنيفا مسلما (يا سلاممممممممممممم طبعا يحق لنبيك ان يقول ما بدالوا و كيف ذلك ولم يكن بعد قد اكمل دينكم ولم يرتضي لكم الاسلام دين انها اكبر كذبة بالتاريخ والعقل المسلم في خبر كان [/SIZE]
قال الله تعالى
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ .. [يونس:47]
إن الأمة هي التي تنسب لرسولها .. أي: تُنادي كل أمة يوم القيامة باسم رسولها، يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ويا أمة موسى، ويا أمة عيسى... إلخ.
ليتكل تتكلم فيما تعرفه فقط ... فابعد القرآن عن كلامك لآنك تجهل مضمونه
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ
القول في تأويل قوله تعالى : { ولكل أمة رسول } يقول تعالى ذكره : ولكل أمة خلت قبلكم أيها الناس رسول أرسلته إليهم , كما أرسلت محمدا إليكم يدعون من أرسلتهم إليهم إلى دين الله وطاعته .
فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ
يعني , في الآخرة ; كما 13694 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , عن ابن حجاج , عن مجاهد : { ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم } قال : يوم القيامة .
قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
وقوله : { قضي بينهم بالقسط } يقول قضي حينئذ بينهم بالعدل { وهم لا يظلمون } من جزاء أعمالهم شيئا , ولكن يجازي المحسن بإحسانه , والمسيء من أهل الإيمان إما أن يعاقبه الله , وإما أن يعفو عنه , والكافر يخلد في النار ; فذلك قضاء الله بينهم بالعدل , وذلك لا شك عدل لا ظلم . 13695 - حدثني المثنى , قال : ثنا أبو حذيفة , قال : ثنا شبل , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد : { قضى بينهم بالقسط } قال : بالعدل .
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=10&nAya=47
هذا و اذا اتبعناها بالاية التي تقول.وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ يكون التفسير الصحيح ان الله لكل امة يرسل رسول بلسانهم يبين لهم و عند البعث و القيامة يكون رسولهم شهيد عليهم اذهب يا عزيزي الى المدرسة و تعلم و راجع كتبك قبل ان تدلي بدلوك
إذن كلامي صائب عندما قلت أن الكتب التي سبقت القرآن نزلت على أمم بعينها
و من اين ياتيك الصواب يا شاطر
كما أنني أراك تستشهد ببعض فقرات من كتابك المقدس علماً بأن بولس أكد بأن الذين كتبوا هذه الكتب ما هم إلا أجهل خلق الله بقوله : { اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء (1كو 1:27)} والعهد القديم أكد بأن الجاهل أحمق ولا يكتب ولا ينشر إلا الحماقة بقوله {الجاهل ينشر حمقا (ام 13:16)( ام 12:23)} . .. راجع كلام العلاّمة أوريجينوس بتفسيرات القس تادرس ملطي للعهد الجديد لإنجيل متى الإصحاح الرابع حيث يقول : [يبدو لي أنه لو كان يسوع قد اختار بعضًا ممن هم حكماء في أعين الجموع، ذوي قدرة على الفكر والتكلم بما يتّفق مع الجماهير، واستخدمهم كوسائل لنشر تعليمه، لشك البعض كثيرًا في أنه استخدم طرقًا مماثلة لطرق الفلاسفة الذين هم قادة لشيعة معيّنة، ولما ظهر تعليمه إلهيًا.] .
كنت اعتقد اني احاور شخص نزيه يفتش اما على الحق و اما لكي يهدي الناس و لكن كل يوم بعد يوم اكتشف انك لا تعرف قرائة نص الا على هواك تماما كما هو قدوتك الذي الهه يسرع في هواه و لكن انا لن اسمح لك في الاكمال بذلك وهنا اقدم اعتذاري لكل مسلم انا لا اقصد الاهانة و لكن اعطيكم مثل لما يقوله استاذكم البتار و لكي تعرفوا طريقته في الكلام و ليس لمجرد ورود الاية { اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء (1كو 1:27انهم فعلا جهلاء لكن جهلاء بحكمة العالم و لكي يخزون الحكماء بحكمة الله و انت اخر واحد ممكن يحكي عن الامر لان بحسب ايمانك نبيك امي فنفس المبدا الله اختار الجهال ليخزي الحكماء و يفحمهم و عندك اختار امي لكي يظهر بلاغته
]سؤال : وهل نجحت الخطة ؟ أبداً .. لقد فشلت لأن هؤلاء الجهلة اختلفوا وتشاجروا ثم قتلوا.
كما ان سفر أعمال الرسل كشف بأن يوحنا كاتب الإنجيل الرابع الذي تستند عليه الكنيسة لإثبات ألوهية المسيح هو رجل عديم العلم ... وكون أنكم تؤمنوا بالعقيدة المسيحية من خلاله جهلة وأشخاص من عديمي العلم .. فهذا شأنكم ، فمبارك عليكم.
لا اظن نبيك تخرج من جامعة السوربون و لا صحابته من الجامعة الاميركية في بيروت او القاهر ة و لا اظنهم اكثرعلما من نبيهم الامي ولا اظن كلهم افضل علما من يوحنا و هو قبلهم بستماية سنة لكن اريد ان اركز لكل من يقرا ما يكتبه هذا البتار انه ليس امين لما يقرا لا كتبه و لا في كتب غيره
إذن ليس من المعقول أن نساوي القرآن (كلام الله) بكتاب كتبه جهلة حمقى عديمي العلم بأعتراف بولس ورجال الكهنوت (اعمال الرسل 4 : 13).
هذا ليس سباب يا عزيزي بل نقلاً عن ما هو مكتوب بكتابك المقدس الذي تؤمن أنت به وتفسيرات علماء الكنيسة .
بكل تاكيد لا يمكن ان ندرج كلام الله الذي اعلنه من خلال بشر عديمي العلم و بنظر الناس جهال ليخزي كل حكماء العالم بكلام رجل امي في الصحراء العربية قبل 1400 سنة
هذا ليس سباب لا اعرف ما السباب عندك اذا تريد ان تتكلم هكذا فان الهك قال عن نبيك مجنون يقول الله تعالي في كتابه المحكم .أَيُّهَا الَّذِي نُـزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ الله بقول عن نبيك مجنون او ليس القران كلام الله و هو يقول( انك لمجنون) هل تتبع مجنون هذه عينة من طريقتك في الكلام و التدليس و القراءة و التفسير و هي ان دلت على شيء تدل عن الضعف الذي انت فيه حتى تفسر الامور على هذه الشاكلة
إ
ن التوراة حين نزلت على موسى عليه السلام وشاهدها وأستلمها اليهود .. فهي في زمنهم شيء محسوس وليس غيبي .. ولكن التوراة بالنسبة لنا كتاب غيبي لأننا لم نراها مع موسى عليه السلام في زمنه ...وكذلك الإنجيل بالنسبة للمسيح
.
و هل رايت القران ينزل على محمد يا شاطر اليس و القران على نفس المقياس هو لك غيبي لانك لم تكن ولم تراها مع نبيك بل سمعت بها كما سمعت بكتب موسى و الانبياء
فإن كنت لا تفهم معنى الغيبيات .. فهذه مشكلتك فنحن لسنا في مدرسة ابتدائي لشرح معنى الغيبيات .
اه يا اشطر الناس بالغيبيات انه طريق سهل لنلغي كل ما قاله الله على لسان الانبياء و نرتاح و يبقى محمد نبي لانه لا يستطيع الوجودالا اذا الغى الجميع و على المسلمين الاختيار اما محمد و اما الانبياء كلهم هل تعتقد ان الله يضع كل بيضه بسلة واحدة حاشا و لكن المسلمين يضعون بيضهم كله في سلة محمد وا عجباه
فالبشارة بظهور رسول الإسلام جاءت لهم ليتنبهوا وملزمين باتباعه طبقاً للبشارة ... فإنكارها ضرر لهم وليس لنا .
غريب امر الاسلام و المسلمين يريدونكان اتباع من لا يؤمنون به و هم لا يريدوا اتباع من يدعون انهم يؤمنون بهم مفارقة ما حصلتش ابدا
الله لم يتعهد بحفظ الكتب السابقة بل يذكر كتابك أن الله أمر اليهود بحفظ كتابهم
يشوع1
7 إنما تشدد وتشجع لتحفظ جميع أحكام الشريعة التي أمرك بها موسى عبدي وتعمل بها. لا تحد عنها يمينا ولا شمالا، فتنجح حيثما توجهت.
"]ان ترجمة التفسير التطبيقي تقول كن الباس و ثابت القلب لتطع كل حرف من حروف الشريعة التي امرك بها موسى عبدي يشوع 1-7[/SIZE]ترجمة فاندايك تقول Jos 1:7 إِنَّمَا كُنْ مُتَشَدِّداً, وَتَشَجَّعْ جِدّاً لِتَتَحَفَّظَ لِلْعَمَلِ حَسَبَ كُلِّ الشَّرِيعَةِ الَّتِي أَمَرَكَ بِهَا مُوسَى عَبْدِي. لاَ تَمِلْ عَنْهَا يَمِيناً وَلاَ شِمَالاً لِتُفْلِحَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ. و حتى لو ترجمة يحفظ فهي لا تعني الحفظ من التحريف بل العمل بها و هذه باقت تثبت المعنى ) إنجيل يوحنا 9: 16
فَقَالَ قَوْمٌ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ: «هذَا الإِنْسَانُ لَيْسَ مِنَ اللهِ، لأَنَّهُ لاَ يَحْفَظُ السَّبْتَ».
سفر أعمال الرسل 15: 5
وَلكِنْ قَامَ أُنَاسٌ مِنَ الَّذِينَ كَانُوا قَدْ آمَنُوا مِنْ مَذْهَبِ الْفَرِّيسِيِّينَ، وَقَالُوا: «إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُخْتَنُوا، وَيُوصَوْا بِأَنْ يَحْفَظُوا نَامُوسَ مُوسَى».
وَلكِنْ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ فَاحْفَظِ الْوَصَايَا».
18 قَالَ لَهُ: «أَيَّةَ الْوَصَايَا؟» فَقَالَ يَسُوعُ: «لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَزْنِ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ.
19 أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ، وَأَحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ».
20 قَالَ لَهُ الشَّابُّ: «هذِهِ كُلُّهَا حَفِظْتُهَا مُنْذُ حَدَاثَتِي. فَمَاذَا يُعْوِزُني بَعْدُ؟» اذا الحفظ هنا بمعنى الطاعة له و ليس ايكال المحاظة على كلام الله لهم انه تخريف من قبلك وتحريف في كلام الله[SIZE="5
من ترتيب الآيات نستكشف أن المقصود بالذكر الذي أعلن الله بحفظه هو الذي نزل على الرسول ... فهل التوراة والإنجيل نزلا على رسول الإسلام من السماء ؟
هذا لا يلغي ان كلمة ذكر هي كذلك التوراة والانجيل و هو تعهد بحفظ الذكر
نحن لا نؤمن بكتب محرفة وأديان ما أنزل الله بها من سلطان .. فمسيحيتك هي ديانة بشرية وانت لا تملك دليل واحد على أن ديانتك هي من السماء .. كما أن المسيح لم يعتنقها ولا يعرف عنها شيء لأنها نشأت بعد رفعه ، فلم يُبشر بها وليس هو مؤسسها لأنه كان على دين اليهود ... أليس بالأحرى أن تعتنق الديانة التي كان عليها المسيح بدلاً من اعتناق ديانة من صناعة بشر لا اساس لها والمسيح بريء منها .
كما ان كلمة مسيحي شتيمة وتعني سافل .. فليس من المعقول أن أحد ديانات الله اسمها الديانة المسيحية أي (ديانة سفلة) .. هذا طبقاً لقاموس الكتاب المقدس .
ا[COLOR="Blue"]نها ليست المرة الاولى التي تقول بها هذا الكلام السافل و الذي تجتره دائما و كانك اكتشفت البارود
[قاموس الكتاب المقدس
شرح كلمة
مسيحي
دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في أنطاكية (اع 11: 26) نحو سنة 42 أو 43م. ويرجّح أن ذلك اللقب كان في الأول شتيمة (1 بط 4: 161Pe 4:14 إِنْ عُيِّرْتُمْ بِاسْمِ الْمَسِيحِ فَطُوبَى لَكُمْ، لأَنَّ رُوحَ الْمَجْدِ وَاللهِ يَحِلُّ عَلَيْكُمْ. أَمَّا مِنْ جِهَتِهِمْ فَيُجَدَّفُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا مِنْ جِهَتِكُمْ فَيُمَجَّدُ.
1Pe 4:15 فَلاَ يَتَأَلَّمْ أَحَدُكُمْ كَقَاتِلٍ، أَوْ سَارِقٍ، أَوْ فَاعِلِ شَرٍّ، أَوْ مُتَدَاخِلٍ فِي أُمُورِ غَيْرِهِ.
1Pe 4:16 وَلَكِنْ إِنْ كَانَ كَمَسِيحِيٍّ فَلاَ يَخْجَلْ، بَلْ يُمَجِّدُ اللهَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ.) قال المؤرخ تاسيتس (المولود نحو 54م.) أن تابعي المسيح كانوا أناساً سفلة عاميين(هذا بنظره كما كان محمد بالنسبة الى قريش ساحر و مجنون ولما قال أغريباس لبولس "بقليل تقنعني أن أصير مسيحياً" (اع 26: 28) فالراجح أنه أراد أن حسن برهانك كان يجعلني أرضى بأن أعاب بهذا الاسم.
وقد شاع بمعنيين :
(1) المقرّ بالديانة المسيحية.
(2) المؤمن الحقيقي القلبي . والمعنى الأخير أحسن من الأول . وقد امتد المسيحيون إلى كل أقطار المسكونة فصار عددهم الآن نحو 943000000 من الجنس البشري.
/COLOR]
يا عزيزي أنا قرأت كتابك باكمله وهو عبارة عن حبر على ورق وكل كنيسة تركب فقرات على فقرات طبقاً للمزاج والأهواء لتُفبرك موضوع لتحقق هدف تبتغيه .
فالأناجيل ذكرت أن يسوع كانت تُدلكه النساء العاهرات وكان صانع وشارب خمور ومُخرب بيوت وكان يعيش من اموال صندوق النذور .. فأي حجر تتكلم عنه !.
أنا أكلمك عن يسوع وليس عن عيسى عليه السلام لأن عيسى عليه السلام أشرف من كل ما جاء بكتاب الكنيسة ليسوع .
ان ذهنك هو العاهر و لا يستطيع ان يرى الا العهارة كل واحدة من الا تهامات لها رد و لكنه: لم يكن قاطع طرق و غازي و مغتصب و حلت له الغنائم ايوا يا عم ما حصلتش لحد اقط طرق القوافل و انهب التجار و اغتصب النساء وتمتع بهن و لماذا منعتم التمتع اليس هذا سنة نبيك ان اخوانكم الشيعة في هذا ما زالوا على السنة
ي
مكنك أن تسأل قاموس الكتاب المقدس وهو يؤكد ذلك فيقول : النبي هو من يتكلم او يكتب عما يجول في خاطره، دور ان يكون ذلك الشيء من بنات افكاره، بل هو من قوة خارجة عنه-قوة الله عند المسيحين والعبرانين والمسلمين.. المصدر
النبي هو من يتكلم او يكتب عما يجول في خاطره، دور ان يكون ذلك الشيء من بنات افكاره، بل هو من قوة خارجة عنه-قوة الله عند المسيحين والعبرانين والمسلمين، وقوة الآلهة المتعددة عند عباد الاصنام الوثنين هذا هو دليلك يا بطل ونعم الدلائل يا استاذ لقد اضحكتني حتى انقلبت بي الارض من الضحك يا ملمين استاذكم لديه دليل مادي على نبوة محمد و اليكم هذا النص و من الكنيسة و الكهنوت بس مش تعرف تقرا الاول يا بتار و مش تعرف تفهم كمان مش مهم القراية المهم تفهم الي بتقراه
اولا ان الشرح هو لمعنى كلمة نبي في اليهودية و المسيحية و الاسلام و الوثنية ايضا انها مجرد مقدمة لتشرح الكلمة نبي ثانيا تشرح ان المعنى واحد مع الاختلاف بين الثلاث و الوثنية ان المفهوم في الديانات الثلا ث هو من الله و الوثنية هو من الالهة ارايتم يا مسلمين الدليل و البرهان واو يا عبقري كيف لقطها اكيد عندك وحي و غيب ما انت شاطر في الغيب
تحدي
وقوله جل وعلا : {واتيناه الانجيل } ... فأين هو هذا الإنجيل الذي نزل على المسيح من السماء كما ذكر القرآن ؟
اان التحدي يا بطل مردود اليك انا عندي و ثيقتي التي تثبت انجيلي وبما انك انت تدعي ان هناك وثيقة اخرى عليك انت في ابرازما و الا تخسر القضية حتما اسال اي محامي يجيبك *
، أشك 
المفضلات