[QUOTE=جون ويسلي;439513]بعد السلام عليكم اخواني المسلمين واهلا بيك اخي مسلم لبناني
وانا اكتفي بالرد على عنوان المنطق المتجرد يطعن في المسيحية و يشهد بصحة الاسلام
اولا انت بتتكلم عن الله الواحد في العهد اكيف يُعبد الرب الواحد في العهد القديم، أي قبل المسيح، و يكون هذا "حق"، ثم يعبد الثالوث بعد المسيح و يكون هذا أيضاً "حق"؟؟
فهل يؤمن النصارى بأن طبيعة الاله تتبدل مع الزمن ؟
لقديم والله المثلث في العهد الجديد وتقول كيف يُعبد الرب الواحد في العهد القديم، أي قبل المسيح، و يكون هذا "حق"، ثم يعبد الثالوث بعد المسيح و يكون هذا أيضاً "حق"؟؟
فهل يؤمن النصارى بأن طبيعة الاله تتبدل مع الزمن؟ [/اولا مين قال ان الله يتغير؟او كان واحد ثم تغير الى تثليث؟؟ احنا مش بنقول الله ثلاثة احنا بنقول اله واحد في الجديد والقديم والدليل فاجابه يسوع ان اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل.الرب الهنا رب واحد.مر 12: 29 وطبعا نحن لا نقول الله ثلاثة والمفهوم عن الاسلام مغلوط من جهتنا فنحن الذين نعطي الوحدانية اللائقة لله سبحانه لانه غير محدود والكتاب المقدس يعلمنا كيف نفهم ونستعي وحدانية الله غير المنظور الذي لا شريك له ولكن الذي تقولونه اننا مشركين او كفرا والخ ..اولا المنطق يقول انه لا يوجد سوى اله واحد للكون ولكن ماهي هذه الوحدانية؟؟ هل يليق ان اقول ان الله ليس له صفات ؟ او تعينات تميزه عن اي شيء؟؟الكتاب بيكشف لنا وحدانية الله الجامعة او بالمعنى الادق الوحدانية الشاملة التي تليق بالله وهذه الوحدانية تستلزم ان تكون في تعينات لله وهذه التعينات نحن نقول عليها الاقانيم الثلاثة ولا نقول ثلاثة الهه لان هذا شرك بالله سبحانه .. واليك مثال توضيحي هل يوجد فعل بدون ظاهر؟ او هل يوجد فكر بدون تكلم؟او هل يوجد مخ بدون تفكير يميزه نحن نقول عن المسيح انه عقل الله الناطق الظاهر من جهة الله لان الله لا يرا باي حال من الاحوال لا من البشر او الملائكه فكان لابد ان يظهر فعل الله او عقله في اي صورة سواء صورة انسان او ملاك والدليل ان الله كان له ظهورات في العهد القديم باشكال ممتنوعه احيانا صورة ملاك واحيانا صورة انسان والدليل 0(فقال رئيس جند الرب ليشوع اخلع نعلك من رجلك لان المكان الذي انت واقف عليه هو مقدس.ففعل يشوع كذلك)يش 5: 152 []وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة.فنظر واذ العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق. 3 فقال موسى اميل الان لانظر هذا المنظر العظيم.لماذا لا تحترق العليقة. 4 فلما راى الرب انه مال لينظر ناداه الله من وسط العليقة وقال موسى موسى.فقال هانذا.5 فقال لا تقترب الى ههنا.اخلع حذائك من رجليك.لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة 6 ثم قال انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله. 7 فهذه طبيعة الله ان يتجلى باي وضع وطرق منتوعة حسب طبيعة الموقف الذي يستلزم ظهوره بشكل معين يلائم طبيعتنا وتفكيرنا والعهد الجديد يقول(( الله بعد ما كلم الاباء بالانبياء قديما بانواع وطرق كثيرة)) هذه هي الطرق والانواع التي كان يفعلها او يتكلم بها مع الاباء او الانبياء في العهذ القديم وظهوزه في شخص المسيح لايعتبر تغيير في ذات الله يبحانه حاشا ..ولكن هذا التجسد هو هو بعينه ظهوره في العهد القديم وتستكمل الايه((الله بعد ما كلم الاباء بالانبياء قديما بانواع وطرق كثيرة 2 كلمنا في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين 3 الذي وهو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الاشياء بكلمة قدرته))عب 1-1اذا شخص السيد المسيح هو بعينه ظهور الله في الجسد كما في السابق في العهد القديم. اذن هذا ليس تغييرفكان يستلزم هذا الظهور الالهي المنظور لكي نعرف من هو الله من جهتنا (( والكلمة صار جسدا وحل بيننا وراينا مجده مجدا )) يو 1_1

19(( اي ان الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه ))2كو 5-19