وحي من الرحمن أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج1

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

وحي من الرحمن أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج1

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: وحي من الرحمن أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج1

مشاهدة المواضيع

  1. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    660
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-02-2020
    على الساعة
    05:03 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    *********************
    نبدأ أخى بالكلام العلمى الطبى الذى لا يستطيع أى [ جاهل] أن يشكك فيه
    ولقد قمت بجمع بعض المعلومات عن الأمراض العقلية وأعراضها
    ***********
    العوامل التي تسبب الأمراض النفسية والعقلية.
    هناك عوامل كثيرة تلعب دوراً مباشرا أو غير مباشر في أصابة الفرد بالأمراض النفسية والعقلية منها:-
    * تغيرات كيمائية في المخ.
    * العوامل الوراثية.
    * الأحداث السيئة في الطفولة.
    * الجو الأسري المضطرب أو المفكك.
    * عوامل اجتماعية كالفقر والبطالة وعدم توفر السكن الملائم



    ولو طبقنا هذا على حياة الرسول لن نجد اى عاملاً منها قد توفر فى مراحل طفولته ونشأته وصباه
    فلو قال أحد الجهلاء أن العامل الأول [ تغيرات كيمائية في المخ. ] قد يحدث للإنسان فى أى وقت

    سيكون الرد ...

    1- لو حدث هذا فأين كان أهله وعشيرته وأصدقاؤه ..ألم يلاحظوا هذا؟؟؟

    2- هل الشخص الذى يصاب بالإضطرابات النفسية والتى قد تؤدى إلى التأثير على تصرفاته وأفعاله وكلامه يمكن أن يصفه مجتمعه الذى يعيش فيه بصفة [ الصدق] و[ الأمانة] وهما صفتان تتطلبان التوازن النفسى والعقلى للشخص ..

    3- هل يمكن أن تستأمن السيدة خديجة إنساناً مصاباً بالإضطراب النفسى على تجارتها ومالها ؟؟؟ بل إنها وكلت مهمة مراقبته لغلامها [ ميسرة ] والذى رافقه فى أول رحلة للتجارة ولم يرى عليه ما يجعله يشك فى سلوكه ...ولو رأى غير هذا لكان حكاه لسيدته خديجة بعد عودته من رحلة التجارة ولكانت أعفته من العمل معها

    4- السيدة خديجة التى رغبت فى الزواج من الرسول بعد ما رأته من أخلاقه وصفاته وساندته وطمأنته عندما جاءها يرتجف بعد نزول جبريل عليه السلام عليه لأول مرة وأخبرته أن الله لن يخزيه أبداً لأنه ذو خلق عظيم ....فهل الزوجة التى قضت مع زوجها حياة زوجية إمتدت إلى 25 عاماً أنجبت خلالها سبعة من الأبناء لن تعرف أحوال زوجها وحالته النفسية والعقلية ؟؟؟

    *******************
    تنقسم الأمراض النفسية إلى عدة أنواع :-
    1- العصاب:
    هو اضطراب وظيفي نفسي في صورة أعراض نفسية وجسمية مختلفة منها القلق والاكتئاب والوسواس والأفكار المتسلطة والمخاوف الشاذة والتردد المفرط والشكوك التي لا أساس لها قسرية يجد المريض نفسة مضطرا إلى أدائها رغما عنه:

    أنواع العصاب.

    أ- الاكتئاب

    ويشعر مرضى الاكتئاب بالقنوط واليأس، وعدم الأهمية في الحياة، ويعاني مُعْظمهم من الأرق وفُقدان الشهيّة للطعام، والصّداع وآلام الظهر والصدر، وبطء الحركة والتفكير، وصعوبة التركيز في الأعمال، وجموح الأفكار. وقد يشعر بعضهم بالهياج والرّعب. ويلجأ كثير منهم للانتحار زهدًا في الحياة، وهربًا من مشكلاتهم الخاصة.

    وينقسم الاكتئاب إلى نوعين اعتمادًا على شدته. فهناك الاكتئاب الشديد الذي تظهر فيه بعض الأعراض الذّهانية مثل الأوهام، ولذلك يُطلق عليه اسم الاكتئاب الذهاني. وهناك النوع الثاني وهو الاكتئاب الخفيف الذي تظهر فيه بعض أعراض القلق. ولذلك يسمى أحيانا باسم الاكتئاب العُصابي.

    ب- القلق
    حالة من الانزعاج والتوتّر وعدمِ الراحة، نتيجة لتوقع خطر ما، من مصدر مجهول. والخوف دون مسوغ في بعض الأحيان.
    القلق وما يتعلق به من اضطرابات. تُعد الاضطرابات أمراضًا عقلية، يشعر فيها المريض بالخوف دون مبرر (أي خوف من المجهول). وتنقسم اضطرابات القلق إلى خمسة أقسام:

    1- القلق العام 2- الرُهاب 3- اضطراب الهلع 4- اضطراب الوَسْوَسَة القسري 5- الاضطرابات التفارقية (الانعزالية).

    القلق العام يُعدُّ نوعًا من الخوف الدائم غير المُبَرَّر، وقد يستمر مابين شهر أو أكثر. ومن أعراضه التوتر العضليّ، والغثيان، وسرعة دقات القلب، والإصابة بنوْبات من البرد أو الحرارة، وسرعة الإثارة، و الانزعاج، والانفعال، وصعوبة المعاشرة والمعاملة، والانزعاج الدائم لتوقّع حدوث مصائب فظيعة.

    الرُهاب هو الخوف الشديد الدائم من بعض الأشياء أو المواقع. ومنها رهاب الأماكن المفتوحة ورُهاب الأماكن المغلقة. فكل من يعاني من رهاب ما، نجده يتجنب مايُخيفه، وقد يُصاب بالغثيان والرعب الشديد والهلع إذا اضطر أو قُسِر للاقتراب مما يخيفه.

    اضطراب الهلع شعورٌ عميق بالخوف الفُجَائيّ. وغالبًا مايحدث في النساء أكثر من الرجال، وأثناء حدوثه، يشعر المريض بقِصَرِ التنفس، وسرعة دقات القلب، والعرق، والارتعاش والنَّمِل، وقدَ يُصاحب هذه الأعراض الشعور بالخوف من الموت. وقد تستغرق فترة الخوف ما بين عدة دقائق إلى عدة ساعات، وقد يصاب الإنسان بنوبة واحدة، وقد تتكرر خلال أشهر أو أعوام.

    اضطراب الوسوسة القسري يَحْدث نتيجةً لدوافع غير منطقيّة، ولايمكن التحكّم فيها، وتؤدي لظهور الوسوسة وحالات القسر. وتُعد الوسوسة نوعًا من الأفكار المرْعِبَة أو غير المفهومة للمريض التي تنتابه ولايمكنه تجاهلها، مثل التفكير الدائم في ارتكاب أفعال عنيفة أو الشعور الدائم بالتلوث. أما القَسْر فهو تلك الأفعال التي يقوم بعملها المريض بصورة مُكرَّرة دون أي سبب مثل تكرار غسْل اليدين وتكرار عد الأشياء.

    ويَعْتقد مرضى القسر بإمكانيّة منع حدوث حادثة ما بهذه الأفعال. ولكنهم يدركون ـ في الوقت نفسه ـ عدم منطقية سلوكهم، ولايستمتعون بعمله، ولكنهم يُجبَرون عليه، وذلك لشعورهم بالتوتر إذا قاوموا هذه الأفعال. ويمكن أن تعوق هذه الأفعال القسرية العنيفة حياة الإنسان ونشاطاته الطبيعية.

    الاضطرابات التفّارقية (الانعزالية) تعني فُقدان الشخصية أو تَغْيرها، ومن أمثلتها الشائعة مرض النَّسيان النفسي ـ أي فُقدان الذاكرة النفسي ـ حيث ينسى الإنسان ماضيه بخيره وشره، ومنها أيضًا مرض الشرود النفسي حيث ينسى الإنسان كل ماضيه وينتقل من بلدة إلى أخرى وينتحل شخصيّةً أخرى. وهناك أيضًا من يعانون من اضطراب تبدُّدِ الشخصية وهم يعتقدون أنهم يراقبون أنفسهم من البعد ولايستطيعون التَّحكُّم في أفعالهم. ويعاني بعض الناس من مرض اضطراب الشخصية المتعدِّدة إذ يكون للواحد منهم شخصيتان أو أكثر مُنْفصلتان إحداهما عن الأخرى. وتسود إحداهما على الأخرى في أوقات مُحدَّدة

    2- الذهان:

    وهو نوع من الأمراض العقلية الشديدة ينتج عن تغيرات كيمائية أو تلف في المخ والمصاب له يتكلم ويتصرف بشكل غير طبيعي ووظائفه العقلية والجسدية تكون في المخ في حالة غير طبيعية واضطراب شديد بالإضافة إلى أنه يكون غير مدرك كليا لعواقب تصرفاته ولا يدرك بأنه مريض لذا يرفض أخذ الدواء والعلاج.

    أنواع الذهان وأعراضه :

    أ‌- الفصام شيزوفرينيا ومن أعراضه مايلي:
    1- العزلة والانسحاب عن الناس .
    2- سماعة أصوات غريبة ورؤية أشياء غير موجودة في الواقع.
    3- سلوك سلبى تجاه الأحداث وانعدام المسئولية .
    4- يهمل نفسة وملابسة ونظافته الشخصية
    5- قلة التركيز.

    ب‌- التوهمات { ضلالات أضطهادية }
    ومن أعراضه:-
    1- وساوس وهمية مرتبطة بشعور الفرد بالمخاوف والاضطهاد والظلم والحسد ممن حوله.
    2- شعور الفرد بعدم فهم الآخرين له.
    3- إحساس الفرد بأن الناس تتكلم عنه بالسوء.
    4- المغالاة والغرور وينسب لنفسه شخصيات عظيمة مثل ( أنا ملك عظيم)

    ج- ذهان هوسي اكتئابي ومن أعراضه مايلي:
    1- حالات متعاقبة من الشعور بالحزن الشديد أو الفرح الشديد دون سبب مباشر.
    2- حالات نشاط مستمرة غير عادي.
    3- كثرة الكلام في مواضيع غير مترابطة.
    4- أحيانا يشتد في الصياح وينفعل ويزعق وقد يحطم الأشياء وقد يصبح عدواني.
    5- يضحك كثيرا وبصوت عالي.
    6- حالة ضيق شديد وانعزال عن الناس .{ في حالة اكتئاب }

    3- الصرع:- يظهر الصرع في أي فئة من الفئات العمريه المختلفة وفي كلا الجنسين ولكنه أكثر شيوعا بين الأطفال والمراهقين ، والصرع مرض عضوي عصبي يظهر على هيئة نوبات تصيب الشخص وفيها يفقد الوعي ويسقط أرضاً ثم تظهر لدية حركات تشنجية منتظمة في أجراء مختلفة من جسمه أو أعراض أخرى.

    أسباب الصرع:-

    هناك أسباب متعددة للصرع منها التغيرات التي تظهر على شكل إفرازات كهربائية غير طبيعية في المخ . والعوامل الوراثية ، ووجود عيوب خلقية بالمخ . وقد تؤدي إصابات الرأس والتهابات المخ إلى الصرع في جميع الأعمار .

    أنواع الصرع وأعراضه.

    الصرع الأصغر ومن أعراضه:-
    1- السرحان .
    2- فقدان الذاكرة .
    3- فقدان الكلام أو الكلام غير المفهوم.
    4- توقف الجسم عن أي حركة تليها رمشات في العينين.
    5- فقدان النشاط العادي.

    الصرع الأكبر وأعراضه :
    1- تصلب في الجسم.
    2- احتقان في الوجه.
    3- هزات متكررة في الجسم كله.
    4- أعراض أخرى مصل التبول اللاإرادي ولعاب كثيف في الفم وعض اللسان.

    3- الصرع البؤري:-
    يكون المريض في كامل وعية وقد يتذكر ما حصل له خلال النوبة ومن أعراضه:-
    1- تشنجات حركية .
    2- تشنجات حسية .
    3- تخيلات مرئية أو سمعية أو شميه ( هلاوس )
    4- إحساس داخلي بالخوف.

    **********
    الاضطرابات العُضْويّة. الاضطرابات العُضْويّة يؤدِّي بعضُها مثل التشوهات الخِلْقيّة وإصابات وأمراض الدِّماغ إلى حدوث بعض الأمراض العقلية مثل الهذيان والخرف.

    الهذيان. يُعد حالةً مرضيّة، يَفْقد فيها الشخص إحساسه بما يحيط به، ويسرح فيها بفكره، ويتشتت ذهنه، وتلتبس عليه الأمور، ويتكلم بكلام غير مفهوم، ويأتي بأفعال غير منطقية، ويشعر فيها بخداع البصر والهلوسة وغالبًا ما يَهيجُ ويثور ويَنْفعل، ولكنه قد ينغلق على نفسه، وتفتُر هّمته في بعض الأحيان. وفي الغالب يحدث الهذيان في الصغار والكهول نتيجةً للإصابة ببعض أمراض الكبد والكُلَى والحمَّى وإصابات الرأس والتسمّم، ويبدأ فجأة ولايستمر أكثر من أسبوع.

    الخَرَف. مرض عقلي لايصيب إلا الكهول نتيجةً لتلف في بعض الأنسجة الدِمّاغيّة، ويشعر فيه المصاب بضعف في القدرات العقلية، وخصوصًا في الذاكرة والفكر والحكم على الأشياء. فمثلاً ينسى المصابون بهذا المرض الأسماء والمحادثات والوقائع الحديثة، ولايهتمون بصحتهم ولا يكترثون بالنظم الاجتماعية، ويتغير سلوكهم وتَتَغَيَّرُ شخصياتهم.


    ***************
    إذن بعد هذا الكلام العلمى عن ما ينتاب المصاب بالإضطراب العقلى والنفسى من اعراض واضحة صريحة يستشعرها من حوله وتؤثر على سلوكه وإدراكه يتضح أن الإفتراء على محمد [[والذى نزل عليه كتاباً أذهل العرب من اصحاب الفصاحة والبلاغة ببلاغته وإعجازه البيانى واللفظى والنحوى وما إكتشفه أهل العلم من إعجاز علمى وما إحتواه من سرد لقصص السابقين وإخباره عما يدور فى نفوس البشر ولم يطلع عليه أحد وما يحتويه من إخبار لأحداث مستقبلية ..ولعل إخبار القرآن بمصير ابى لهب وزوجته فى الآخرة وهما لايزلان على قيد الحياة أنهما لن يؤمنا بدعوة الإسلام ..وتحقق ذلك بالفعل لهو من إعجاز القرآن الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ]] قد أبطل هذا الإفتراء الساذج والذى لا ينم إلا عن إفلاس وخيبة تجعلنا نصفهم بالإختلال العقلى والنفسى
    والله اعلم
    التعديل الأخير تم بواسطة الريحانة ; 12-05-2006 الساعة 03:31 AM

وحي من الرحمن أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج1

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. وحي من الرحمان أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج 10
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 15-05-2006, 05:04 PM
  2. وحي من الرحمان أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج 8
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-05-2006, 10:39 AM
  3. وحي من الرحمان أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج 9
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-05-2006, 12:51 AM
  4. وحي من الرحمان أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج 7
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-05-2006, 12:19 AM
  5. وحي من الرحمان أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج 6
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 15-05-2006, 12:00 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

وحي من الرحمن أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج1

وحي من الرحمن أم وحي من الشيطان ... وجهل الرهبان ج1