أَفِي اللَّهِ شَكٌّ

[طائر السنونو]

2 ـ
النصارى والمشركون
و تكثـُر الآيات..
الدالات الهاديات ..
المُثبـِتات ..
على وحدانيتك وصمديتك ..
فسبحانك قد نظمت النظام البديع فأرشد إلى ظاهر الوحدانية ..
فلا رجف فيه ولا خلل ..
إنما تناسق وتوافق بلا خافي علل ..



{ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ }
الأنبياء 22
وربما تمثل لنا المثيولوجيا الإغريقية { الأساطير الإغريقية }
خير مثال عن حال الكون لو كان فيها الهة ً غير الله ..
فدوما ً هم في صراع على الملك والسيطرة والسلطان ..
فيخضع الخلق لأهوائهم ..
ونزواتهم ..
فالكون كله مضطرب من تنافسهم ومكائدهم وحيلهم ..
فلا صلحت الأرض ولا قامت على ظهرها حياة ..
ولأختل الكون وسقط بما أختلفوا فيه من الأمر ..



( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ )

سورة المؤمنون 91

بما لا يتوافق مع ثبات الكون وبديع نظامه ..
الشاهد على تفرد الله ووحدانيته ..



{ قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لاَّبْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً }
الإسراء 42
قال البغوي في تفسير هذه الآية :
" ( إِذًا لاَّبْتَغَوْاْ ) لطلبوا يعني الآلهة ( إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً ) بالمبالغة والقهر ليزيلوا ملكه كفعل ملوك الدنيا بعضهم ببعض ، وقيل : معناه لطلبوا إلى ذي العرش سبيلا بالتقرب إليه ..

ففرض العقل نفسه ..
بأن ما نرى من هدوء الكون وإستقامة الحياة فيه بلا عوج ولا خراب ..
لهو الدليل على تفرد الملك جل وعلا ..




صدقت ربنا فيما شهدت لنفسك ..
ونشهد أن لا إله إلاالله وأن محمد رسول الله ..
ولا أجد خاتمة ً تليق إلا قصيدة قل للطبيب بما حوته من إستفسارات وتساؤلات ..
يتبع

[طائر السنونو]

يأيها الانسان مهلا وائتئذ = واشكر لربك فضل ماأولاكا
واسجد لمولاك القدير فإنما = مستحدثات العلم من مولاكا
الله مازك دون سائر خلقه =وبنعمة العقل البصير حباكا
أفإن هداك بعلمه لعجيبة = تزور عنه وينثني عطفاكا
إن النواة ولكترنات التي = تجري يراها الله حين يراكا
ماكنت تقوى أن تفتت ذرة = منهن لولا الله الذي سواكا
كل العجائب صنعة العقل الذي = هو صنعة الله الذي سواكا
والعقل ليس بمدرك شيئا اذا = مالله لم يكتب له الإدراكا
لله في الآفاق آيات لعل =أقلها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته = عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا = حاولت تفسيراً لها أعياكا
قل للطبيب تخطفته يد الردى = ياشافي الأمراض : من أرداكا؟
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما = عجزت فنون الطب : من عافاكا؟
قل للصحيح يموت لا من علة=من بالمنايا ياصحيح دهاكا؟
قل للبصير وكان يحذر حفرة =فهوى بها من ذا الذي أهواكا؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام = بلا اصطدام : من يقود خطاكا؟
قل للجنين يعيش معزولا بلا = راع ومرعى : مالذي يرعاكا؟
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء = لدى الولادة : مالذي أبكاكا؟
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه = فاسأله : من ذا بالسموم حشاكا؟
وأسأله كيف تعيش ياثعبان أو = تحيا وهذا السم يملأ فاكا؟
وأسأل بطون النحل كيف تقاطرت =شهداً وقل للشهد من حلاَّكا؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين = دم وفرث مالذي صفاكا؟
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا = ميت فاسأله: من أحياكا؟
وإذا ترى ابن السودِ أبيضَ ناصعاً = فاسأله : مِنْ أين البياضُ أتاكا؟
وإذا ترى ابن البيضِ أسودَ فاحماً = فاسأله: منْ ذا بالسواد طلاكا؟
قل للنبات يجف بعد تعهد = ورعاية : من بالجفاف رماكا؟
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو = وحده فاسأله : من أرباكا؟
وإذا رأيت البدر يسري ناشرا = أنواره فاسأله : من أسراكا؟
وأسأل شعاع الشمس يدنو وهي أبعد =كلّ شيء مالذي أدناكا؟
قل للمرير من الثمار من الذي = بالمر من دون الثمار غذاكا؟
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى = فاسأله : من يانخل شق نواكا؟
وإذا رأيت النار شب لهيبها = فاسأل لهيب النار: من أوراكا؟
وإذا ترى الجبل الأشم منا طحاً = قمم السحاب فسله من أرساكا؟
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال = جرى فسله؟ من الذي أجراكا؟
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج = طغى فسله: من الذي أطغاكا؟
وإذا رأيت الليل يغشى داجيا = فاسأله : من ياليل حاك دجاكا؟
وإذا رأيت الصبح يُسفر ضاحياً = فاسأله: من ياصبح صاغ ضحاكا؟
هذي عجائب طالما أخذت بها = عيناك وانفتحت بها أذناكا!
والله في كل العجائب ماثل = إن لم تكن لتراه فهو يراكا؟
يا أيها الإنسان مهلا مالذي= بالله جل جلاله أغراكا؟

تنبيه :

يا أيها الإنسان مهلا مالذي بالله جل جلاله أغراكا؟

وما كان من نقص فمني والشيطان ومن فضل فمن الله وحده ..
والله من وراء القصد ..
وهو أعلم ..
وهو اهدى للسبيل ..
وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات يوم نقوم للحساب ..
وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..