اذا كان مجد الله قد ازداد بكذبي فلماذا ادان انا بعد كخاطيء
اذا كان مجد الله قد ازداد بكذبي فلماذا ادان انا بعد كخاطيء
عبورهـ سابقا
طيب ايه رءيكم ان نشيد الانشاد ده مش بتاع بولس ولا حاجه انا بقى عندى المخطوطه الاصليه اللى كتبها نزار قبانى ترجمة الفندايك بس اللى كتب النشيد حرفه ونسبه لنفسه على شان يدخل الملكوت والنسخه الاصليه بتقول فى حياتك ياسامى امراءه عيناها يندب فيها عود وفمها مرسوم كالعنقود فى النسخه المحرفه ثدياكى كالعناقيد شفت التحريف جه منين نزار قال فمها والعهد القديم قال ثديها ثم نزار قال والشعر الغجرى يسافر فى كل الدنيا والعهد القديم قال وشعرك كالارجوان ثم نلاحظ هنا نقطه مهمه جدا الا وهى ان البنت فى نشيد الانشاد كانت سوداء يعنى شعرها اكرت فكيف يكون اورجوانى يبقى النص اللى معايا هو اللى صح ليه بقى لان النص الذى بحوزتى يقول الشعر الغجرى اى الناعم يعنى كانت البطله فى القصه بيضاء وليس سوداء كما قال العهد القديم اراءيتم التحريف واللعب بعقول النصارى ارجو التعليق من طائر السنونو![]()
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ } .. آل عمران 19 .
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .. أل عمران 64
اين تعليقك يااخ طائر السنونو
![]()
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ } .. آل عمران 19 .
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .. أل عمران 64
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات