( 3 )


وإذا انتقلنا إلى سفر أيوب النبي في سفره نرى عبارات التوحيد بين طياته

فمرة يرفع بصره إلى السماء ويقر بأن خالقها إلة واحد فيقول

(الباسط السموات وحده والماشي على اعالي البحر ) أيوب إصحاح 9/8.

وأخرى يركز عيون بصيرته فيها على نفسه ويتأمل قائلاً

( أوليس صانعي في البطن صانعه وقد صوّرنا واحد في الرحم ) أيوب إصحاح 31/15.

وهو يريد أن يقول إن صانعي وأنا في بطن أمي ومن حولي ظلمات ثلاث ولا يمكن أن يكون سوى إله واحد غير مشارك في صنعته بابن ولا روح قدس لأنه هو المنفرد بالخلق والتصور سبحانه وتعالى عما يقول المبطلون علوا كبيرا.

----------------------------------


وإذا انتقلنا إلى سفر الملوك الأول فإننا نرى فيه هذا البيان المتوجه إلى كافة شعوب الأرض حاملاً نداء التوحيد للإله الخالق

( ليعلم كل شعوب الارض ان الرب هو الله وليس آخر ) سفر الملوك الأول إصحاح 8/60.

ومثيل له في سفر الملوك الثاني الذي جاء فيه

(فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك ) إصحاح 19/19.

فإذا كان البيان الأول يعم كافة الشعوب

فإن الثاني يقتصر على الملوك وفيه دلالة على أنه هو المتفرد بالملك والسلطان ولا يوجد ملك يشاركه في حكمه لأنه هو صانع الكون كله لا شريك له.