

-
الضيف الفاضل ....
اقتباس
يصرح القرآن ويثبت بصورة واضحة بأن الله صار جسداً
نشكرك على هذا الاستنتاج الرائع الذى لم يلاحظة رسول الله
نفسة الذى أُُنزل علية القران ....
ولا اى صحابى ولا تابعى ولا اى مسلم .... من 1400 سنة
اكتشاف مذهل بصراحة ... 

اقتباس
يصرح القرآن ويثبت بصورة واضحة بأن الله صار جسداً فى قوله" فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا " سورة مريم 19 : 17 . هذا تصريح واضح من القرآن بأن روح الله هو الذى صار إنساناً كاملاً
يا أستاذ روح الله مش أقنوم اصلا .... بلاش تفرض علينا معتقدك وتطبقة على القران احنا هنهزر ولا أية ؟؟؟
اقتباس
. وهل روح الله هو غير الله أم نفسه ؟ عندما عجز المفسرون المسلمون عن فهم شخصية الروح القدس أصروا على أن روح الله هو ملاك الله
ههههههههه حلوة عجز المفسرين دى ...واضح ان حضرتك بتروح الكنيسة كتير
يا أستاذ الذى صرح ان الروح القدس هو جبريل هو القران ... ولا مفسرين ولا غيرة

قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
ممكن تقولى مين ال كان بيزل القران على سيدنا محمد من الله ؟؟؟ شد حيلك 
قال الإمام الحافظ زين الدين عبد الرءوف المناوي في التيسير :
( ان روح القدس ) أي الروح المقدسة وهو جبريل صلى الله عليه وعلى نبينا وسلم.
وقال البغوي رحمه الله في شرح السنة :
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها ، ألا فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب أراد بالروح الأمين وبروح القدس : جبريل عليه السلام ، ومنه قوله سبحانه وتعالى : وأيدناه بروح القدس.
قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن الجزري في كتابه النهاية في غريب الحديث :
ورُوحُ القدُس : جبريل.
و قال محمد شمس الحق العظيم أبادي في عون المعبود شرح سنن أبي داود :
( إن روح القدس مع حسان ) المراد بروح القدس جبريل عليه السلام بدليل حديث البراء عند البخاري بلفظ وجبريل معك ودال القدس يضم ويسكن ( ما نافح ) بحاء مهملة أي دافع وخاصم المشركين وهجاهم.
و قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله في الفتح :
وقوله نزل به الروح الأمين هو جبريل وكذا روح القدس.
اقتباس
كما يشهـد الاسـلام شهـادة صريحة بأن المسيـح آله حق
ايوة فعلا .... فى هذة الايات

لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
اقتباس
فالقرآن يدعو المسيح كلمة الله وروح فيه . و
احلى حاجة فى حضرتك أنك بتسأل وبتجاوب ... امال مستنى مننا اية ؟؟؟
اقتباس
هنا نسأل : هل كان لله روح وكلمة قبل أن يخلق هذا العالم ؟ بالطبع نعم .
وهل كان قادر وعليم وحكيم وقوى قبل أن يخلق هذا العالم ؟؟ بالطبع نعم
مشكلة حضرتك انك بتطبق تعاليمك علينا ......
اقتباس
هل الروح والكلمة هى ذات الله أم غيره ؟
إن قلنا أنهما غيره …. فهذا معناه شرك بالله
الشرك بالله هو اننا نعبد ثلاثة الهة
الة درجة أولى ... ( الاب )
الة درجة ثانية ... ( الابن )
الة درجة ثالثة .... ( الروح القدس )
كما يقول العلامة الفذ جاستن الشهيد
ترجمة مبسطة
اننا نعبد المسيح بعد ان علمنا انه ابن الله ونضعه في المرتبة الثانية يعد الاب كما اننا نضع الروح القدس في المرتبة الثالثة
نصيحتى ليك بطل فلسلفة ....
اقتباس
. مع أن القرآن نفسه يثبت وجود الفرق الشاسع بين الملائكة وروح الله ، قائلاً ” تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا ” سورة القدر 87 : 4 . ولو كان الروح هو الملائكة لما فصلت وفرقت الآية بينهما . فالملائكة هم خلائق الله وليسوا روح الله الذى هو من ذات الله فلا ينبغى أن تقلل من قيمة روح الله عندما نجعله خليقة مخلوقة كالملائكة . بينما الحقيقة هى أن روح الله هو ذات الله الخلاقة .
عك * عك ....
يا عزيزى الروح هو جبريل ... والملائكة هى الملائكة ...
فين التفريق دة ؟؟؟
تفسير الجلالين
" تنزل الملائكة " بحذف إحدى التاءين من الأصل " والروح " أي جبريل " فيها " في الليلة " بإذن ربهم " بأمره " من كل أمر " قضاه الله فيها لتلك السنة إلى قابل ومن سببية بمعنى الباء
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=97&nAya=4
اقتباس
. بينما الحقيقة هى أن روح الله هو ذات الله الخلاقة .
دليلك ؟؟؟
اقتباس
فعندما فيقول القرآن ” إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ” سورة النساء 4 : 171 . هذا معناه أن المسيح عيسى بن مريم ( بالجسد ) رسول الله ” وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ” وَرُوحٌ مِنْهُ ” أى روح من الله .
طيب ما تحط الاية كلها يا بطل

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً
اقتباس
وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ” وَرُوحٌ مِنْهُ ” أى روح من الله .
ايوة روح من الله .. اى رسول من الله ( جبريل )

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً (17)
قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنتَ تَقِيّاً (18)
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيّاً (19)
فى اوضح من كدة حضرتك ؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 18-05-2010 الساعة 02:31 PM
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة Raii في المنتدى شبهات حول القران الكريم
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 15-03-2013, 09:15 PM
-
بواسطة The Dragon Christian في المنتدى حقائق حول عيسى عليه السلام
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 01-05-2010, 10:49 AM
-
بواسطة الفيتوري في المنتدى منتدى المناظرات
مشاركات: 106
آخر مشاركة: 08-10-2008, 07:37 PM
-
بواسطة ffmpeg في المنتدى شبهات حول العقيدة الإسلامية
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 15-06-2008, 09:50 AM
-
بواسطة رحمت الله الهندي في المنتدى شبهات حول القران الكريم
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 17-06-2006, 10:01 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات