القرآن كلام الله:

في سورة الشعراء:{وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ {192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ {193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ {194} بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ {195} وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ {196} أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ {197}
وزبر الأولين: أي كتب الأولين..أي إن هذا القرآن مذكور في كتب أهل الكتاب السابقين…

ففي سفر إشعياء (أي ما يعتقد أنه مقتبس من التوراة):
21:13 وحي من جهة بلاد العرب في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين


من سفر التثنية: أي ما يعتقد بأنه من التوراة:
33: 2 - فقال جاء الرب من سيناء و اشرق لهم من سعير و تلالا من جبال فاران و اتى من ربوات القدس و عن يمينه نار شريعة لهم…
وجبال فاران بمكة..
["فاران" وهي المنطقة التي تقع بين جبال: أبو قبيس وقيعان ود بمكة المكرمة، ويؤكد ذلك ما جاء بسفر التكوين عن ذهاب سيدنا إبراهيم بولده إسماعيل إلى فاران: "فبكَّر إبراهيم صباحا وأخذ خبزا وقربة ماء وأعطى لها جَر واضعا إياهما على كتفها والولد وصرفها... وكان الله مع الغلام فكبر، وسكن في البرية وكان ينمو رامي قوس، وسكن في برية فاران" (تكوين 21/ 14، 20-21).]
والنص السابق لموقع:
http://www.islam-for-everyone.com/Ar...datan5.htm.htm



تخريج النصوص الإسلامية من موقع المحدث…إلا أن أذكر آخر…
تخريج نصوص العهد القديم والعهد الجديد من موقع النادي العربي، إلا أن أذكر آخر…




بيت الله في مكة المكرمة


ذكر القرآن اسم مكة المكرمة شرفها الله تعالى باسم: "بكة"، كما في سورة آل عمران
{إن أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} [آل عمران96] .
…وأشار إليها بلفظ "واد"…كما في سورة إبراهيم على لسان إبراهيم عليه السلام:{ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون}
أما بطن مكة الذي ذكر في سورة الفتح، ففيه خلاف بين المفسرين هل هي مكة، أم اسم موضع بالحديبية…راجع تفسير الآية…

ولفظ "وادي بكة" موجود بحمد الله تعالى في الكتاب المقدس في مزامير داوود،في كثير من الترجمات …..بدون تحريف أو تعديل إلى الآن:
"valley of Baca”"
ومذكور على أنه مكان للحجاج:
وفيه بيت الله:
in thy house
…وسوف يكون فيه ينبوعا:
spring إشارة إلى بئر زمزم،كما ذكر البعض…
ونص الكتاب المقدس:
The Darby Translation
Psalm84
84:4
Blessed are they that dwell in thy house: they will be constantly praising thee. Selah
84:5
Blessed is the man whose strength is in thee, -- they, in whose heart are the highways
84:6
Passing through the valley of Baca, F521 they make it a well-spring; yea, the early rain F522 covereth it with blessings


http://bible.crosswalk.com/OnlineStu...rentChapter=84

Psalm84
Passing through the valley of Baca they make it a spring; The early rain also covers it with blessings
ولفظ valley of Baca “"
موجود في الترجمات الإنجليزية التالية كلها:

Amplified Bible
The New American Standard Bible
The New King James Version)
The New Revised Standard Version
The Revised Standard Version
The Good News Translation
The Darby Translation
Third Millennium Bible
New Century Version
انظر الترجمات في موقع: http://www.biblegateway.com/language...sh&version=MSG



ويمكن من الموقع التالي سماع لفظ "بكة" كما هو بالعبرية القديمة، ولم يحصل لنطق لفظ "بكة" أي تعديل أو تحريف إلى الآن والحمد لله فهو كنطق العربية تماما، وكذلك كتابة لفظ"بكة" بالعبرية بالحروف اللاتينية…
http://bible.crosswalk.com/Lexicons/...056&version=kj



بالعبرية القديمة من اليمين إلى الشمال بالحروف اللاتينية: akb

النطق باللاتينية: Baka

لسماع لفظ "بكة" بالعبرية القديمة:
baw-kaw' /cgi-bin/lexicon.pl?id=1056h/cgi-bin/lexicon.pl?id=1056h






Psalm84
Home > Lexicons > Hebrew > Baka'
The KJV Old Testament Hebrew Lexicon
Strong's Number: 01056 Browse Lexicon
Original Word Word Origin
akb from (01058)
Transliterated Word TDNT Entry
Baka' None
Phonetic Spelling Parts of Speech
baw-kaw' /cgi-bin/lexicon.pl?id=1056h/cgi-bin/lexicon.pl?id=1056h














ليس المقصود بلفظ التوراة والإنجيل في العنوان هنا: الكلام الإلهي المنزل من السماء على موسى وعيسى عليهما السلام، إنما أقصد ما تعارف عليه الناس من لفظ التوراة: أي العهد القديم في الكتاب المسمى بالكتاب المقدس…والإنجيل: أي العهد الجديد في نفس الكتاب….

فالعهد القديم يحتوى على بعض ألفاظ التوراة التي أنزلت على موسى عليه السلام، مروية بالمعنى، ومترجمة طبعا عدة مرات قبل أن تصل إلينا… فهي ليست اللفظ الإلهي، إنما اللفظ للبشر، والمعنى لما اعتقدوه أنه من كلام الله تعالى لموسى عليه السلام….

وكذلك الإنجيل، فإنه قد تعارف لدى النصارى بأن كل كتاب يحتوي على سيرة عيسى عليه السلام يسمى ب"الإنجيل"…وهذا يختلف مع تعريف الإنجيل عندنا نحن المسلمين، لأن الإنجيل في القرآن معناه: الكلام الإلهي الذي نزل من السماء إلى الأرض على عيسى عليه السلام عن طريق جبريل عليه السلام، ليس فيه أي تدخل بشري سواء كانت رواية بالمعنى أو بالترجمة…

وكذلك هناك كثير من القصص في العهد القديم والعهد الجديد تخالف عقيدة التوحيد، وقصص تخالف عصمة الأنبياء وعلو قدرهم، وقصص تخالف منهج الأنبياء، وقصص تخالف ما يجب الاعتقاد به من كمال صفات وأسماء وأفعال الله عز وجل…فهذا بالطبع ليس من التوراة والإنجيل في شئ، بل هو من كلام الشياطين ألقاه على بعض أوليائه ليضلوا البشر عن العقيدة الصحيحة….




الإنجيل مصدق لما بين يديه من التوراة

- سورة المائدة:{وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ {46}

- سورة الصف:{وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ {6}


وفي إنجيل متى:
5: 17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل










أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

في سورة الفتح:{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً {29}

إنجيل متى:
13: 31 قدم لهم مثلا اخر قائلا يشبه ملكوت السماوات حبة خردل اخذها انسان و زرعها في حقله
13: 32 و هي اصغر جميع البزور لكن متى نمت فهي اكبر البقول و تصير شجرة حتى ان طيور السماء تاتي و تتاوى في اغصانها

وقد ذكر أن هذا النص هو المقصود في الآية الكريمة السابقة، فضيلة الشيخ أبو بكر الجزائري رحمه الله تعالى في كتابه: "هذا الحبيب" ص53
وكذلك ذكرها العلامة الهندي في كتابه "إظهار الحق" في المبشرات بالنبي صلى الله عليه وسلم، ونقلها النبهاني في كتابه "حجة الله على العالمين" ص75