اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو الاخوه الافاضل أن يجاوبوني عن هذا السؤال ؟

هل هذه هي الحقيقه بأن من عبد عزير من اليهود هم اهل المدينه فقط أم ان المقصود بها كل يهود ....

لاني واقع في حيره من أمري بسبب هذا الموضوع بالذات يعني لو قرأت التفاسير لعلمائنا الافاضل رحمهم الله أستنتج أن من قالها هم بعض يهود .

لكن أذا قرأت حديث رسولنا - صلي الله عليه و سلم - أستنتج أن المقصود بعباده عزير هم الاغلبيه من قوم بني أسرائيل ...

و أرجو أن تجاوبوني عن هذا الاستفسار رحمكم الله ...
فالحديث النبوي يصب في ناحيه أن من قالها من اليهود هم الاغلبيه او السواد الاعظم منهم
تفاسير علمائنا الاجلاء يستنتج منه أن قول بعض او فئه صغيره من اليهود ...

و ماذا لو طلع اليهود يعبدون عزيرا الي هذا اليوم ما الذي سيحدث أو سيتغير هل ستعتبر هذه معجزه من معجزات القراءن الكريم ...

أرجو الاجابه للاهميه و جزاكم الله كل خير ...
أما القول بتأليه عُزير .. فلم يقل القرآن الكريم أن اليهود يؤلهون عُزيراً ..!!

وفُصِّل هذا الأمر , وهذه المغالطة
على هذا الرابِط .. رسالة (91).


_____________

وأما التساؤل عن من ( زعم بنوة عزيْرٍ لله) كما زعمته النصارى عن المسيح .. هل هم يهود المدينة أم اليهود عموماً .. فتفصيل هذا السؤال وما أثير حوله من شبهات تجده في الرسائِل من :

الرسالة 95 : هل قالَ أحَدٌ مِن أمّةِ الإسْلام أن جميعَ اليهودِ (في بابِل وأورشاليم وغيرها ) قالوا ذلِك ؟!.. أم أنّهُ طائِفَة مِنْهُم ؟!!


والرسالة 96 : قالها طائِفَةٌ من اليهود وليْسَ كل اليهود ..! ...


والرسالة 97 .... القائِلون بِها جماعة لم يعُد لهم وجود اليوم.


والرسالة 98 .... الرد على دعوى التعميم بقوله تعالى : " وقالت "اليهود" .. وليس قالت "يهود" .!!"


___________


وأما معنى الكلمة العبرية التي سألت عنها فهي المساعد أو المؤازر .


نُكْمل باقي الموضوع حين يُيسر الله لنا بتوفيقه ..

والسلام عليكم .