اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y
سؤال للأخوة هل يجوز لي الآغتسال يعني الغسل الأكبر بعد قراءة هاته الفقرات من رب البيايبل لي مايختشيش....و هل يجوز للنصارى أيضا الاغتسال الغسل الأكبر عند قرائتها في كنائسهم ?
كفاية يا إسماعيلي حرام عليك
مدير المنتدى
اقتباسسؤال للأخوة هل يجوز لي الآغتسال يعني الغسل الأكبر بعد قراءة هاته الفقرات من رب البيايبل لي مايختشيش....و هل يجوز للنصارى أيضا الاغتسال الغسل الأكبر عند قرائتها في كنائسهم ?
كفاية يا إسماعيلي حرام عليك
مدير المنتدى
.
أشكر كل المتابعين لهذا الموضوع وأعتذر عن عدم إكمال تنفيد باقي السفر لأنني أكاد كلما أقرئه اشعر باشمئزاز .
ولكن في النهاية اوضح لكم أخر صيحة في امر سفر نشيد الأنشاد : فقد تقرر بأمر من كبير الصليب زكريا بطرس أفندي أن تكون قراءة هذا السفر على ثلاثة أيام من شهر سبتمر من كل عام ليأتي بمفعوله السحري
1) يوم 23 من شهر سبتمبر تقرر بصفة عامة قراءة الإصحاح الأول والثاني والثالث من سفر نشيد الانشاد
2) يوم 24 من شهر سبتمبر تقرر بصفة عامة قراءة الإصحاح الرابع والخامس فقط من سفر نشيد الانشاد
3) يوم 25 من شهر سبتمبر تقرر بصفة عامة قراءة الإصحاح السادس والسابع والثامن من سفر نشيد الأنشاد
ولا حجة ولا عزاء للسيدات
السؤال : لماذا من 23 سبتمبر ؟
هل لأن شهر سبتمر ليس موسم جمع العنب وبداية موسم الخريف ؟
منقول من موقع زكريا بطرس
انتهى
.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات