السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا

واصرف عنا برحمتك شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذِلُّ من واليت، ولا يعِزُّ من

عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، لك الحمد على ما قضيت، ولك الشكر على ما أعطيت، نستغفرك اللهم

من جميع الذنوب ونتوب إليك.



فتاوى عن حكم النمص لكبار العلماء المعاصرين:


إنه من المناسب في هذا المقام أن نذكر حكم النمص، لكبار العلماء في هذا

العصر:


* سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: ما حكم تخفيف الشعر

الزائد من الحاجبين؟

الجواب :

لا

يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما
ورد عن النبي : لعن الله

النامصة والمتنمصة

* سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟

الجواب:

إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة

لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله

وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا

فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء

كان رجلاً أو امرأة .


* سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين : ما حكم نتف الحواجب؟

الجواب: لا يجوز نتف شعر

الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه .


فإن لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله

* ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني في آداب الزفاف ما نصه :

ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو

الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن! وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولعن فاعله

بقوله : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات

للحسن المغيرات لخلق الله .

قال محمود محمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري : المتنمصة والنامصة:

التي تزيل شعر حاجبها بالمنقاش حتى ترققه وترفعه وتسويه
.

النمص من ناحية الطب:



اعلمي .. أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة ومن حكم

تحريم النمص:


أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين.

وهذه أقوال بعض أهل الطب في ذلك :

وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول

العين بسبب نتف الحواجب.


1- امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك

بعد يومين من نتف الحواجب !


2- امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي

تجميل.. وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى . وأعطيت

المضادات الحيوية وريدياً ، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً

شديداً بحجم 6سم .


ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن / كلية الطب - جامعة الاسكندرية


إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها

تأثيرها الضار ، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات

دهنية مثل زيت الكاكاو
.


وماذا بعد !!



إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق

الله .. سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق

وقفات !!


أختي في الله:

إن من مقتضى إيمانك بأن محمد رسول الله طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه

وزجر. ومما نهى عنه

النمص كما تقدم ذكره، فالواجب التسليم والانقياد .

إن النمص من التشبه بالكافرات ومن تشبه بقوم فهو منهم تحريج الاحتجاج

بأن ذلك من التزين للزوج، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .


وجوب المبادرة إلى التوبة ومن ترك لله شيئاً عوضه الله منه خيراً منه وإن هناك فتاة دميمة. وأما

عن حواجبها فقد كانت غير متناسقة الشعر فيبدو على هيئة دوائر متزاحمة وشعيرات نافرة مما

يزيد من دمامتها في نظر البعض، ولكنها كانت ملتزمة بأوامر الله مرتديه الحجاب فرزقها الله زوجاً

هو أبهى ما يكون عليه الشباب من خُلق وخَلق حسن ، أعجب بها فمن الذي جملها في عينيه ،


فجعل دمامتها سحراً وجاذبية وجمالاً؟ أليس الله الذي أطاعته ولم تُغير ما خلقها به من خلقه .

أختي المسلمة :

بعد أن مر بك حكم النمص وأقوال كثير من العلماء القدامى والمعاصرين وبعض

أهل الطب
، أقول هدانا الله إلى سبيل الرشاد :

اتقي الله وبادري بالتوبة وتذكري يوماً ترجعين في إلى الله وستسألين عما قدمت يداك وكيف تفعلين

ما بعرضك للعن وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة

وخارجها.. أليس هذا تناقضاً بين قولك وفعلك؟ تطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرضك للطرد من

الرحمة، إن هذا لشيء عجاب!! ردي الأمر لله ورسوله يتبين لك الحكم

الشرعي.. وتذكري قوله صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم ، وقوله: لتتبعن سنن من

كان قبلكم شبراً شبراً وذراعاّ ذراعاً حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم. . قلنا يا رسول الله :

اليهود والنصارى! ..قال: فمن .


ولا تحتجي أختي المسلمة بأن هناك جمع من النساء يفعلونه ، بل تذكري قول الله تعالى: وإن تطع

أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله . وقول السلف الزم طريق الهداية ولا يغرنك قلة السالكين

، وأبعد عن طريق الغواية ولا يغرنك كثرة الهالكين.ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك، فإنه

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.