الله عندما يتحدث عن قضية من فعله يأتي بنون العظمة والتي يطلق عليها نون المتكلم ... وهذه النون للعظمة يستخدمها الملوك والرؤساء للدول .. كما يقال ... نحن فلان أمرنا بما هو آت .. أو قررنا الآتي .... إلخاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــسلــم
بسم الله الرحمن الرحيم
ليا صديق نصرانى كنت بكلمه على موضوع التثليث وازاى التلاته يبقوا واحد
قالى موجود عندكم فى القران والدليل فى ايات كتير جدا جدا
ابصيغه الجمع مثل
وجعلنا من الماء كل شىء حى - فلماذا لم يقل وجعلت ؟
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم - ؟ لماذا وقلنا وليس قلت ؟
اريد رد بالله عليكم
فنجد أن الله عندما يتحدث عن فعل يحتاج لكمال المواهب يقول ((إنا)) أو يستخدم نون العظمة ، فأنت إذا أدرت أن تفعل شيئاً فإنه يقتضي منك قوة وعلماً وقدرة وحكمة .. إذن فهناك صفات كثيرة موجودة يقتضيها الفعل , ولكن عندما يتحدث الله عز وجل عن ألوهيته وحده وعن عبادته وحده يستخدم ضمير المفرد .
فالله حين يتكلم عن شهادة التوحيد يقول (( إنني أنا الله )) ولا يقول : (( إننا أنا الله )) .
إذن ففي كل فعل يأتي الله بنون العظمة .. وفي كل أمر يتعلق بالعبادة والتوحيد يأتي بالمفرد ... وذلك حتى نفهم أن الفعل من الله ليس وليد قدرته وحدها ... ولا علمه وحده ولا حكمته وحدها ولا رحمته وحدها ... وإنما كل فعل من أفعال الله تكاملت فيه صفات الكمال المطلق لله .
إن نون العظمة تأتي لتلفتنا إلى هذه الحقيقة لتبرز للعقل تكامل الصفات في الله ... لأنك تقدر ولا تعلم ... وقد تعلم ولا تقدر ، وقد تعلم وتغيب عنك الحكمة .. إذن فتكامل الصفات مطلوب .
إذن ففي حالة التوحيد يأتي الله بضمير الأفراد واحد أحد .. أما في صدر الأحداث فيأتي بضمير الكبرياء والعظمة .
أنظر جمال القول لله عز وجل وهو أصدق القائلين
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
الذاريات:47
وعندما أراد الله عز وجل أن يمدح سيدنا إبراهيم قال : إن ابراهيم كان أمة ..
وما معنى أمة ؟
أي جامعاً لصفات الخير التي تجتمع في فرد ولكنها تجتمع في أمة ... فأراد الله أن يقول أن سيدنا إبراهيم كان أمة أي أنه كان جامعاً لصفات الخير .
.
رد مع اقتباس
المفضلات