المبداء لم يتغيراقتباسدعنى اسألك بوضوح .. هل الذهاب إلى قوم لمحاربتهم يعتبر عدوان.
لا عدوان الا علي الظالمين
اذا كانو ظالمين فليس عدوان طبعا
عضو
المبداء لم يتغيراقتباسدعنى اسألك بوضوح .. هل الذهاب إلى قوم لمحاربتهم يعتبر عدوان.
لا عدوان الا علي الظالمين
اذا كانو ظالمين فليس عدوان طبعا
عضو
حسنا الآية تقول (فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين)اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة y@sser
أرجو أن توضح معنى الآية
مدير المنتدى
اقتباس
"فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين" أي أنهم إذا انتهوا إلى عدم قتالكم، فأنتم لن تعتدوا عليهم، بل ستردون عدوان الظالم منهم.
والظالم حين يعتدي يظن أنه لن يقدر عليه أحد، والحق يطلب منا أن نقول له: بل نقدر عليك، ونعتدي عليك بمثل ما اعتديت علينا
الشعراوي
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات