-
.
اقتباس
الشمس تغرب في بئر حمئة من ماء و طين
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (الكهف 86).
}فَأَتْبَعَ سَبَباً } أي فأراد بلوغ المغرب فأتبع سبباً يوصله إليه، وقرأ الكوفيون وابن عامر بقطع الألف مخففة التاء. {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِى عَيْنٍ حَمِئَةٍ } ذات حمأ من حمئت البئر إذا صارت ذات حمأة. وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وأبو بكر «حامية» أي حارة، ولا تنافي بينهما لجواز أن تكون العين جامعة للوصفين أو «حمية» على أن ياءها مقلوبة عن الهمزة لكسر ما قبلها. ولعله بلغ ساحل المحيط فرآها كذلك إذ لم يكن في مطمح بصره غير الماء ولذلك قال {وَجَدَهَا تَغْرُبُ } ولم يقل كانت تغرب. وقيل إن ابن عباس سمع معاوية يقرأ «حامية» فقال «حمئة» فبعث معاوية إلى كعب الأحبار كيف تجد الشمس تغرب قال في ماء وطين كذلك نجده في التوراة {وَوَجَدَ عِندَهَا } عند تلك العين. {قَوْماً } قيل كان لباسهم جلود الوحش وطعامهم ما لفظه البحر، وكانوا كفاراً فخيره الله بين أن يعذبهم أو يدعوهم إلى الإِيمان كما حكى بقوله. {قُلْنَا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذّبَ } أي بالقتل على كفرهم. {وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً } بالإِرشاد وتعليم الشرائع. وقيل خيره الله بين القتل والأسر وسماه إحساناً في مقابلة القتل ويؤيده الأول قوله
راجع تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل و أسرار التأويل)
الــــــــــرد :
.
أولاً : نحن لا نأخذ ديننا من كتب التفاسير وكلام المفسرين ليس بحجة على الإسلام , فتلك الكتب ليست مصدر إسلامي البتة بل كتب تاريخية , وتحتوي على روايات باطلة وأخرى صحيحة .. فلم يعتمد عليها علماء الجرح والتعديل .
ثانياً : من المعلوم أن البيضاوي لم يكن صحابياً ولم يلتقِ بابن عباس كي يروي عنه , ونجده يقول: "وقيل إن ابن عباس سمع معاوية يقرأ «حامية» فقال «حمئة»"... نلاحظ ان البيضاوي لم يقل ان ابن عباس سمع معاوية إنما ذكر انه قيل ان ابن عباس سمع معاوية , فكلمة "قيل": صياغة تضعيف .
ثالثاً : قول كعب الأحبار "كذلك نجده في التوراة" .. يوضح أن القصة كلها إسرائيليات إذ أن كعب الأحبار يخبرنا بما يذكره العهد القديم .
غروب الشمس في جبعة بنيامين !
قضاة 14:19
وغابت لهم الشمس عند جبعة التي لبنيامين
ليتنا نجد مفسر مسيحي تطرَّق لتفسير هذه الفقرة ... ننتظر .
يتبع :-
التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 02-03-2010 الساعة 03:28 AM
-
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة سيف الإسلام في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
مشاركات: 51
آخر مشاركة: 10-02-2015, 10:31 AM
-
بواسطة 3abd Arahman في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
مشاركات: 75
آخر مشاركة: 06-03-2010, 07:57 PM
-
بواسطة Ahmed_Negm في المنتدى الرد على الأباطيل
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 27-02-2010, 10:29 AM
-
بواسطة معاذ عليان في المنتدى المنتدى الإسلامي
مشاركات: 14
آخر مشاركة: 13-11-2009, 04:38 AM
-
بواسطة المسلم الناصح في المنتدى الرد على الأباطيل
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 03-11-2007, 11:09 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
المفضلات