اﻷخ انج
أليس الذي لا يقر بوجود الله كافر؟
إنْ كان كذلك وهو كذلك، فهل يقر بوجود إله أساسًا ليشرك معه غيره؟
مستحيل، فالشرك هو شيء يُشْرَك معه شيء آخر، وهذا استدلال واضح وسهل وقوي.
بارك الله فيك.
عضو
اﻷخ انج
أليس الذي لا يقر بوجود الله كافر؟
إنْ كان كذلك وهو كذلك، فهل يقر بوجود إله أساسًا ليشرك معه غيره؟
مستحيل، فالشرك هو شيء يُشْرَك معه شيء آخر، وهذا استدلال واضح وسهل وقوي.
بارك الله فيك.
قال الفيلسوف المعتزلي، القاضي عبد الجبار:"إنَّ ما شارك القديم في كونه قديمًا يستحيل أنْ يختص لذاته بما يُفَارِق به اﻵخر؛ يُبْطِل قولهم أيضًا، ﻷنَّ هذه اﻷقانيم إذا كانت قديمة، فيجب أنْ لا يصح أنْ يختص اﻷب بما يستحيل على الابن والروح، ولا يصح اختصاصهما بما يستحيل عليه، ولا اختصاص كل واحد منهما بما يستحيل على اﻵخر؛ وهذا يُوجِب كون الابن أبًا، وكون اﻷب ابنـًا، وكون اﻷب روحًا، وكون الروح أبًا".
شبكة الألوكة - موقع المسلمون في العالم: للدخول اضغط هنا.
مشرف عام
والله يا أخى الحبيب ... منطق جيداقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير ساهر
ولكن أمور العقيدة هذة ... أحب أن نتركها لأهل العلم
وهم قرروا ان كل مشرك كافر ..
عضو
اﻷخ إنجاقتباس
لو قرأتَ مشاركاتي لوجدتني أقر بإنَّ كل مشرك كافر، ولكن الذي لم أقر به هو "أنَّ كل كافر مشرك" وقد بيَّنتُ هذا في مشاركاتي السابقة.
فهذه قضية محسومة، وهي أنَّ كل مشرك كافر، فلا جدال في هذا.
بارك الله فيك.
التعديل الأخير تم بواسطة سمير ساهر ; 23-02-2010 الساعة 01:57 AM
قال الفيلسوف المعتزلي، القاضي عبد الجبار:"إنَّ ما شارك القديم في كونه قديمًا يستحيل أنْ يختص لذاته بما يُفَارِق به اﻵخر؛ يُبْطِل قولهم أيضًا، ﻷنَّ هذه اﻷقانيم إذا كانت قديمة، فيجب أنْ لا يصح أنْ يختص اﻷب بما يستحيل على الابن والروح، ولا يصح اختصاصهما بما يستحيل عليه، ولا اختصاص كل واحد منهما بما يستحيل على اﻵخر؛ وهذا يُوجِب كون الابن أبًا، وكون اﻷب ابنـًا، وكون اﻷب روحًا، وكون الروح أبًا".
شبكة الألوكة - موقع المسلمون في العالم: للدخول اضغط هنا.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات