بارك الله فيك اخى الحبيب انج اسأل الله ان يتوج جهدك باسلام الضيفة كريستينا
محاور
بارك الله فيك اخى الحبيب انج اسأل الله ان يتوج جهدك باسلام الضيفة كريستينا
الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..
عضو
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة
أخي الفاضل بل أستاذنا ومعلمنا eng.com
جزاك الله كل خير على ما تبذله من جهد و أسألكم أخوتي ان ندعوا للأخت كريستينا بالهداية
اخي اعتذر عن تعليقي على الموضوع و أعلم أنك تغلقه لتخفف من التعليقات و منعاً لتشتيت الحوار
و انا لا أريد تشتيت الحوار و لكني اود شكرك
فقد ذهلتني كتاباتك التي تحتاج تقديم الشكر لك على هذا المجهود الكبير
أسأل الله تعالى أن يجعل في هذا الموضوع هداية للأخوة المسيحيين الحيارى
جزاك الله كل خير
تقبل مروري اخي الفاضل
عبد فقير يرجو عفو الله
:نعم صدقت أخى الحبيباقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eng.Con
الفاضلة كرستينا
لحظة صدق مع نفسك
و تعلمى
ألا إله إلا الله
و أن محمدا رسول الله
الفاضلة كرستينا تعالى لنرى
لنقرأ من الكتاب المقدس تناقضات فى الأرقام
الملوك الثاني 8 :26
كان اخزيا ابن اثنتين وعشرين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في اورشليم.واسم امه عثليا بنت عمري ملك اسرائيل.
ويناقضه:
أخبار الثاني 22 :2
كان اخزيا ابن اثنتين واربعين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في اورشليم واسم امه عثليا بنت عمري.
كم كان عمر اخزيا حين ملك؟
أيهما من عند الله ؟و أيهما المحرف ؟
كم كان عدد "بنو عادين " العائدين من السبي ؟!
عزرا 2: 15
بنو عادين اربع مئة واربعة وخمسون.
ويناقضه:
نحميا 7: 20
بنو عادين ست مئة وخمسة وخمسون.
***********
كم كان عدد "بنو آرح" العائدين من السبي ؟!
عزرا 2: 5
بنو آرح سبع مئة وخمسة وسبعون.
ويناقضه:
نحميا 7: 10
بنو آرح ست مئة واثنان وخمسون.
***********
كم كان عدد "بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب" العائدين من السبي ؟!
عزرا 2: 6
بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب الفان وثمان مئة واثنا عشر.
ويناقضه:
نحميا 7: 11
بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب الفان وثمان مئة وثمانية عشر.
***********
كم كان عدد "بنو زتو" العائدين من السبي ؟!
عزرا 2: 8
بنو زتو تسع مئة وخمسة واربعون.
ويناقضه:
نحميا 7: 13
بنو زتو ثمان مئة وخمسة واربعون.
***********
كم كان عدد "بنو حشوم" العائدين من السبي؟!
عزرا 2: 19
بنو حشوم مئتان وثلاثة وعشرون.
ويناقضه:
نحميا 7: 22
بنو حشوم ثلاث مئة وثمانية وعشرون.
***********
كم كان عدد "بنو باباي" العائدين من السبي؟!
عزرا 2: 11
بنو باباي ست مئة وثلاثة وعشرون.
ويناقضه:
نحميا 7: 16
بنو باباي ست مئة وثمانية وعشرون.
***********
كم كان عدد "بنو أدونيقام "العائدين من السبي؟!
عزرا 2: 13
بنو ادونيقام ست مئة وستة وستون.
ويناقضه:
نحميا 7: 18
بنو ادونيقام ست مئة وسبعة وستون.
***********
كم كان عدد بنو بغواي العائدين من السبي؟!
عزرا 2: 14
بنو بغواي الفان وستة وخمسون.
ويناقضه:
نحميا 7: 19
بنو بغواي الفان وسبعة وستون.
***********
كم كان عدد بنو بيصاي العائدين من السبي؟!
عزرا 2: 17
بنو بيصاي ثلاث مئة وثلاثة وعشرون.
ويناقضه:
نحميا 7: 23
بنو بيصاي ثلاث مئة واربعة وعشرون.
***********
كم كان عدد "رجال بيت ايل وعاي" العائدين من السبي؟!
عزرا 2: 28
رجال بيت ايل وعاي مئتان وثلاثة وعشرون.
ويناقضه:
نحميا 7: 32
رجال بيت ايل وعاي مئة وثلاثة وعشرون.
***********
كم كان عدد "بنو لود بنو حاديد واونو" العائدين من السبي؟!
عزار 2: 33
بنو لود بنو حاديد واونو سبع مئة وخمسة وعشرون.
ويناقضه:
نحميا 7: 37
بنو لود بنو حاديد واونو سبع مئة وواحد وعشرون.
***********
كم كان عدد "بنو سناءة" العائدين من السبي؟!
عزرا 2: 35
بنو سناءة ثلاثة آلاف وست مئة وثلاثون.
ويناقضه:
نحميا 7: 38
بنو سناءة ثلاثة آلاف وتسع مئة وثلاثون.
***********
كم كان عدد "المغنون بنو آساف" العائين من السبي ؟!
عزرا 2: 41
المغنون بنو آساف مئة وثمانية وعشرون.
ويناقضه:
نحميا 7: 44
المغنون بنو آساف مئة وثمانية واربعون.
***********
هل تلك التناقضات من عند الله ؟
ضيفتنا الفاضلة
هل القرآن الكريم به مثل تلك المتناقضات التى لا تقبل التأويل ؟
تفضلى ابحثى
فى منتديات النصارى و منتديات الملحدين
و ادعى من استطعت من دون الله
فإن لم تفعلى و لن تفعلى
فاعلمى أن القرآن كلمة الله
فاعلمى أنه الحق من عند الله
و اتقى غضب الله و بأسه
لنقارن النبوءات
متى16:28 الحق اقول لكم ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان آتيا في ملكوته
و قد مضى 2000 سنة و مات كل القيام و لم يعد ابن الإنسان
إما أن المسيح يتنبأ نبؤات خاطئة و إما أن كتبة الإنجيل يضعون على لسانه أشياء لم يقلها؟أترك لك الإختيار
قارنى بالقرآن الكريم
قال تعالى:
الم
غلبت الروم فى أدنى الأرض و هم من بعد غلبهم سيغلبون
فى بضع سنين
لله الأمر من قبل و من بعد و يومئذ يفرح المؤمنون
بنصر الله ينصر من يشاء و هو العزيز الرحيم
ثم يمعن الملك القوى التين فى التحدى ليثبت للناس أنها كلماته صدقا و حقا و يقينا :
وعد الله لا يخلف الله وعده و لكن أكثر الناس لا يعلمون
يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون
نبوءات النبي صلى الله عليه و سلم تتحقق اليوم
بعد 1400 سنة
حصار مصر والشام والعراق
والحصار المقصود هنا هو الحصار الإقتصادي الذي تنبأ به رسولنا الكريم
يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم . قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل العجم . يمنعون ذاك . ثم قال : يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي . قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل الروم . ثم أسكت هنية . ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا . لا يعده عددا " .
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2913
منعت العراق درهمها وقفيزها . ومنعت الشام مديها ودينارها . ومنعت مصر إردبها ودينارها . وعدتم من حيث بدأتم . وعدتم من حيث بدأتم . وعدتم من حيث بدأتم . شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2896
العجم هم جميع شعوب الأرض عدا العرب.
والعراق حوصر بالفعل (إقتصاديا قبل عسكريا) بواسطة العجم (قوات التحالف بالتعبير العصري السياسي) عندما قام صدام حسين بغزو الكويت
ومصر حوصرت إقتصاديا(الحماية البريطانية),ويعلم الله ما هو قادم
و الشام حوصرت حصارا إقتصاديا تاما حينما تولت حماس السلطة و قطعت جميع الدول مساعداتها للحكومة الفلسطينية
نبوءة عن ظهور القلم أى انتشار الكتابة و بالطبع تحققت تلك النبوءة باختراع الطباعة
إنتشار العلم والكتابة
إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة ، وفشو التجارة ، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة ، وقطع الأرحام ، وشهادة الزور ، وكتمان شهادة الحق ،وظهور القلم
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: بإسناد صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/633
و السؤال هل ظهر القلم فى عصرنا ؟
كم نسخة تطبع يوميا من جريدة واحدة كالأهرام أو الوفد ؟
كم مجلة و كم جريدة تقرأ فى اليوم الواحد ؟
و قد تنبأ الحبيب صلى الله عليه و سلم بتلك النبوءة فى أمة من البدو تعيش فى الصحراء من 1400 عام و أكثرهم أميون لا يقرأون و لا يكتبون
الآن مع نبوءة جديدة عن ظهور العلم
و هو ما تحقق فى عصرنا
بتقدم علوم الفلك و الكيمياء و الفيزياء و الطب و الهندسة و غيرها
مما لم يكن ليخطر على بال من عاشوا من أكثر من ألف سنة
3 - إن من أشراط الساعة أن يفيض المال ، و يكثر الجهل ، و تظهر الفتن ، و تفشو التجارة ، [ و يظهر العلم ]
الراوي: عمرو بن تغلب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2767
خلاصة حكم المحدث: ذكر له شاهدا
ونحن في عصر انتشرت في وسائل الكتابة والطباعة انتشارا رهيبا,وتقدمت العلوم فعرف الإنسان الكثير عن أسرار الكون,وقلت نسبة الأمية والجهل عن الماضي,فأصب معظم الناس يحيدون الكتابة والقراءة,حتى وإن كان مستوى ثقافتهم قليل.
والمقصود بالعلم هنا هو العلم الدنيوي,حيث أن العلم ااشري سيقل ويقبض كما هو مؤكد في السنة
إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ، ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم ، فيبقى ناس جهال ، يستفتون فيفتون برأيهم ، فيضلون ويضلون . فحدثت به عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم إن عبد الله بن عمرو حج بعد ، فقالت : يا ابن أختي ، انطلق إلى عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه ، فجئته فسألته ، فحدثني به كنحو ما حدثني ، فأتيت عائشة فأخبرتها ، فعجبت فقالت : والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7307
فالمقصود بفشو الجهل فى الحديث الشريف هو الجهل بالعلوم الشرعية و الدينية
و هو ما نراه فى كثير من المسلمين فى زمننا الحالى
ظهور من ينكر السنة ويكتفي بالقرآن
وهم القرآنيون
وهم فرقة تؤمن بالقرآن فقط ولا تؤمن بالأحاديث
وقد تنبأ بهم الرسول
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم أشياء يوم خيبر ثم قال : يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، ما كان فيه من حلال استحللناه ، وما كان فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله
الراوي: المقدام بن معد يكرب - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 2/324
- لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول : لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه
الراوي: أبو رافع مولى رسول الله - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4605
نبوءة أخرى تحققت فى عصرنا
- يوشك الأمم أن تتداعى عليكم ، كما تتداعى الآكلة إلى قصعتها ، فقال قائل : ومن قلة بنا نحن يومئذ ؟ ! قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن في قلوبكم الوهن ، قال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ ! قال : حب الدنيا ، وكراهية الموت .
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5298
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المسلمون اليوم قرابة مليار و نصف
نحو ربع العالم
تتداعى عليهم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها
الاحتلال البريطانى و الفرنسي
سابقة هى الأولى من نوعها فى التاريخ
وعد بلفور
وعد بأن تقام دولة على أراضى دولة أخرى
دكت فلسطين دكا على يد اليهود الغاصبين
و ما حدث فى لبنان و غزة ليس منا ببعيد
أمريكا ضربت أفغانستان و العراق بدعوى الحرب على الإرهاب
و ما الشيشان و البوسنة و الهرسك منا ببعيد
نزعت الهيبة من المسلمين فى العالم
أصبح لا وزن لهم اليوم فى الساحة الدولية
إعجاز فى اللفظ النبوي
لينزعن الله المهابة منكم من صدور عدوكم
كنا عند رسول الله فجاء رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد ، حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فألزق ركبته بركبته ، ثم قال : يا محمد ما الإيمان ؟ قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال فما الإسلام ؟ قال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان . قال : فما الإحسان ؟ قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فانه يراك . قال في كل ذلك يقول له : صدقت . قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه . قال : فمتى الساعة ؟ قال : ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ، قال : فما أمارتها ؟ قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون فى البنيان . قال عمر : فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بثلاث ، فقال : يا عمر هل تدرى من السائل ؟ ذاك جبرئيل أتاكم يعلمكم أمر دينكم
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2610
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ما رأيك ألا تنطبق تلك النبوءة على برج دبي على سبيل المثال لا الحصر ؟
أهل الخليج كانوا قبل اكتشاف البترول حفاة عراة رعاء الشاء
و اليوم أطول بناء فى العالم فى الخليج
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
أشهد ألا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
مع الشكر لأخى الحبيب مسلم 77 على موضوعه
https://www.ebnmaryam.com/vb/t21051.html
من قال للحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم - بأبي و أمى أنت يا رسول الله ؟؟
من قال له أن مسجده المبنى من جزوع النخل و الجريد فى عهده سيصبح قصرا أبيض اللون فيما بعد ؟
لنقرأ سويا لنرى الحق
عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب فقال : (( يوم الخلاص و ما يوم الخلاص يوم الخلاص و ما يوم الخلاص يوم الخلاص و ما يوم الخلاص ثلاثا فقيل له : و ما يوم الخلاص قال : يجئ الدجال فيصعد أحداً فينظر المدينة فيقول لأصحابه : أترون هذا القصر الأبيض ؟ هذا مسجد أحمد ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب منها ملكاً مصلتاً فيأتي سبخة الحرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق و لا منافقة و لا فاسق و لا فاسقة إلا خرج إليه فذلك يوم الخلاص )) .
الراوي: محجن بن الأدرع المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 3/311
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
صدق الله العظيم و هو القائل
و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى
مع الشكر لأخى الحبيب قل هاتوا برهانكم
و اقرئى أيضا
https://www.ebnmaryam.com/vb/t121907.html
نقله إلينا أخى الحبيب طالب عفو ربي
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
صدقينى زميلتنا الفاضلة
الأمر ليس محيرا
إما الإلحاد
أو اليهودية
أو لمسيحية
أو الإسلام
اقرئي المقارنات فى المشاركة السابقة بهدوء و بحياد و حددى مصيرك عند الله
نسأل الله القدير أن يريك الحق حقا و يرزقك اتباعه
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشياء كثيرة خلقها الله من أجلنا فهي تعمل دون كلل أو ملل لخدمتنا ونحن لا نكاد نشعر فيها، ولذلك فإن الآيات الكونية التي أمرنا الله أن نتفكر فيها كثيرة، ومنها معجزة الشمس، فما هي حقيقة هذا المخلوق وكيف يعمل، وكيف يسهر على خدمتنا؟
إلهة تعبد من دون الله
الشمس لها تاريخ طويل في قصص الشعوب، فطالما اتخذها الإنسان إلهاً كان يخشاه ويعبده ويسجد له من دون الله، وربما نتذكر قصة سيدنا سليمان عليه السلام عندما ذهب ذلك الهدهد إلى مدينة سبأ ووجد أناسا يسجدون للشمس فعاد وقال: {إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ * أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ} [النمل: 23-25].
هذا القول لم يرد على لسان البشر أو الأنبياء أو عباد الله الصالحين، بل ورد على لسان هدهد! لأن بعض الحيوانات والطيور تعقل أكثر من أولئك الذين لا يؤمنون بالقرآن، لذلك قال تبارك وتعالى عنهم: {أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونََ} [الأعراف: 179].
هذا الهدهد أنكر على هؤلاء القوم عبادتهم وسجودهم للشمس وهكذا بقيت هذه الشمس رمزاً للآلهة طيلة قرون طويلة، وعندما نزل القرآن على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أي في القرن السابع الميلادي تناول هذه الشمس في ثلاثة وثلاثين موضعاً من القرآن.
فالشمس ذكرها الله تبارك وتعالى ثلاثاً وثلاثين مرة في القرآن الكريم وكانت جميع الآيات عندما نتأملها علمياً نجد فيها التطابق الكامل بين الحقائق العلمية اليقينية وبين ما جاء به القرآن قبل أربعة عشر قرناً.
وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
إن الذي يتأمل حركات الكون يرى الشمس تتحرك من الشرق إلى الغرب، ويرى القمر يتحرك أيضاً وكان الإنسان البدائي يظن أنه من الممكن أن يكون هنالك تصادم بينهما، ولكن الله تبارك وتعالى حدثنا عن حقيقة كونية فقال: {لا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} [يس : 40]، إلا يوم القيامة عندما يجتمعان أما في الحياة الدنيا لا يمكن.
وهذا ما ثبت يقيناً فقد ثبت أن المدار الذي يدوره الشمس حول الأرض يختلف تماماً عن حركة الأرض حول الشمس، فلكل مخلوق فلكه الخاص الذي يسبح فيه، لذلك قال تبارك وتعالى: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}.
والعجيب أنني كنت أقرأ بحثاً لعلماء من وكالة الفضاء الأمريكية (ناسا) فوجدتهم يستخدمون نفس الكلمة القرآنية وجدتهم يقولون: (إن رواد الفضاء عندما يخرجون خارج الغلاف الجوي خارج الأرض يحسون وكأنهم يسبَحون في الفضاء).
وسبحان الله بالفعل الشمس والقمر والكواكب والنجوم جميعها تسبَح سباحة حقيقية لأنه لا يوجد فضاء في الكون إنما هنالك بناء محكم كل جزء من أجزاء الكون مشغول بالمادة والطاقة، ومن هنا ندرك عظمة هذا الكلام وأهداف هذا الكلام عندما قال تبارك وتعالى: {لا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [يس: 40].
: {وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى} ماذا يعني قوله تعالى {لأَجَلٍ مُّسَمًّى}؟ يعني أن حركة الشمس ستتوقف ذات يوم وحركة القمر كذلك.
هذا الكلام لم يكن معروفاً في القرن السابع الميلادي لم يكن هناك أحد يعترف أن هنالك نهاية للشمس أو للقمر، بل كان الناس يعتقدون أن الكون وجد هكذا وسيستمر إلى ما لا نهاية، ولكن القرآن الكريم حدد لنا وظيفة كل مخلوق ونهايته {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ} [الرحمن: 27].
فالله تبارك وتعالى ماذا قال: {وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى} [الرعد: 2] أي لزمن محدد لوقت محدد ثم تستهلك هذه الشمس كل الوقود الموجود فيها وتتكور على نفسها وهذا يحدث يوم القيامة والله حدثنا يوم القيامة بقوله: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} [التكوير: 1]. وهنا ندرك دقة هذه الكلمات الرائعة.
الشمس تهتز!
إذا تأملنا هذه الآيات نلاحظ أنها تطابق آخر ما وصل إليه العلماء، فعندما ت
وغاب عنهم أن الله تبارك وتعالى قد أطلق هذا الاسم العلمي الدقيق على الشمس قبل أربعة عشر قرنا،
وجدوا أن هذه الشمس تتحرك حركة اهتزازية تشبه جريان الإنسان اهتزازية، ومدة الهزة الواحدة سبعين مليون سنة، فتأملوا معي أيها الأخوة دقة المصطلح القرآني، أو دقة التعبير القرآن، لأن المصطلح خاص بالبشر يتغير ويتبدل ولكن كلام الله تبارك وتعالى لا يتبدل أبداً، فعندما قال: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي} لم يقل تمر أو تسير، بل قال تجري ليؤكد أن هنالك حركة اهتزازية.
الدورة المائية
إن الشمس التي تجري والتي سخرها الله تبارك وتعالى لنا لها بداية ولها نهاية محددة ولها عمل، فما هو عملها؟ يقول عز وجل في سورة النبأ: {وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا * وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا} [النبأ: 13-14] ومعنى {مَاء ثَجَّاجًا} أي ماءً غزيراً عذباً.
فالشمس هي التي تهيج الرياح، والرياح تسوق هذه الجزيئات من الماء (بخار الماء) إلى الطبقات العليا لتتكثف وتتشكل الغيوم وينزل المطر، ولذلك فإن الله تبارك وتعالى ربط بين الشمس وبين المعصرات وهي الغيوم {وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ} أي الغيوم الكثيفة، وبين نزول الماء الغزير {مَاء ثَجَّاجًا} غزيراً عذباً.
سراج وهاج
إنها مصباح يستمد وقوده من الهيدروجين الذي يندمج بعضه مع بعض بتفاعلات اندماجية ينتج عنها الضوء والحرارة. والقرآن عندما يتحدث عن الشمس يتحدث عنها كسراج مضيء، يسمسها السراج، يقول تبارك وتعالى: {وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا} [النبأ: 13] ويقول أيضاً: {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا} [الفرقان: 61].
وفي خطاب سيدنا نوح لقومه قال لهم: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا * وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا} [نوح: 15-16].
في هذه الآية نلاحظ أن القرآن ميز بين النور المنعكس عن القمر لأنه جسم بارد مهمته أن يعكس أشعة الشمس، بينما الشمس هي مصنع الطاقة.
فوائد عديدة للشمس
لو رجعنا إلى القاموس المحيط أو أي معجم من معاجم اللغة وبحثنا عن كلمة (سخر) نلاحظ أن معناها بدقة: كلَّفه عملاً بلا أجر.وهذا ما تقوم به الشمس فهي لملايين السنين تقدم لنا هذه الطاقة مجاناً دون مقابل.
هناك العديد من الخدمات التي تقدمها لنا الشمس، ومنها أننا عندما نتعرض لأشعة الشمس فإن هذه الأشعة تؤثر على خلايا جسدنا تأثيراً إيجابياً وتساهم في مساعدة هذه الخلايا على إنتاج فيتامين "دي" وهذا الفيتامين مهم جداً للإنسان.حتى إن العلماء اكتشفوا حديثاً أنه يقي الإنسان من السرطان.
ومن الأمراض التي يبعدها التعرض للشمس باعتدال أمراض نخر العظام، ولذلك فإن الشمس تقدم لنا علاجاً مجانياً من دون أن نشعر، فهل عرفنا الآن قيمة هذه النعمة؟ وانظروا معي إلى هذه الآية: {وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ} [إبراهيم: 33].
ففيها تفضّل من الله علينا لنشكر هذه النعم التي لا تعد ولا تُحصى، ولذلك قال في الآية التالية مباشرة: {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 34].
أمواج صوتية من الشمس
وجد العلماء أن الشمس تطلق ترددات صوتية بشكل دائم أثناء عملها، وهذه الذبذبات ناتجة عن احتكاك ذرات الغاز أثناء احتراقه وتمدده وتقلصه، ولكن وبما أن الصوت لا ينتشر في الفضاء فإن هذا الصوت يعود ويرتد إلى قلب الشمس.
وبما أن كل النجوم تطلق مثل هذه الترددات الصوتية لأن مبدأ عملها مشابه للشمس، وكذلك الشجر يطلق ترددات صوتية، وكل مخلوق حي يصدر من خلاياه مثل هذه الترددات، إذن كل شيء في هذا الكون يتكلم!!
وبالتالي يحق لنا كمؤمنين أن نفكر في هذه الأصوات ونتذكر قول الحق عن مخلوقاته: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ} [الحج: 18]. فهل يمكن أن تكون هذه الأصوات هي تسبيح وسجود لله تعالى ولكن بلغة هذه المخلوقات؟
لماذا الشمس؟
والآن نتساءل: هل كان في ذلك الزمن أحد يعلم شيئاً عن هذه الحقيقة وهل كان هنالك إنسان واحد في العالم كله يدرك طبيعة عمل الشمس وتأثير هذه الشمس على الأرض مثلاً؟ بالطبع لا، ولكن الله تبارك وتعالى حدثنا لأنه هو من خلق هذه الشمس وهو من سخرها لنا.
ولكن لماذا حدثنا الله عن هذه الحقائق؟ لماذا حدثنا عن الشمس وعملها وتأثيرها على دورة الماء ودورها في تبخير الماء ونزوله من السماء؟ لماذا حدثنا عن دور الشمس أنها تقدم لنا طاقة مجانية {وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ}؟ لماذا حدثنا عن نهاية الشمس {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}؟ لماذا حدثنا عن كل هذه الحقائق؟
الهدف لندرك أن الله تبارك وتعالى يعلم كل شيء وأن هذا النظام الكوني الدقيق إنما هو بتقدير من خالقٍ عزيز عليم بكل شيء ولذلك قال تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [يس: 38] يعني: انظر أيها الإنسان! لا تظن بأن هذه الشمس قد وُجدت عبثاً أو أنها موجودة منذ الأزل.. لا.. إنما سخرها الله لك لعمل محدد وعندما تنتهي مهمتها فإنها سوف تختفي وتزول ويبقى الله تبارك وتعالى الذي سيحاسبنا على أعمالنا صغيرها وكبيرها.
المصدر: موقع موسوعة الإعجاز العلمى فى القرآن والسنة
توقيع نضال 3
توقيع نضال 3
عضوة مميزة
الحمد لله.... أرى أن هناك تقدما في موقفك ياكريستينا
اللهم كلل تعب أخوتي في الله بالنجاح
سبحان الله ... وكأن الله يمد يده إليك يا كريستينا ويسبب الأسباب لنجاتك
سأطلب منك الآن وقفة بينك وبين الله
فأحيانا كثرة التفكير العقلي تسبب الارتباك في تحديد المواقف
نحتاج أحيانا أن نقف في سكينة وخضوع أمام خالقنا ندعوه ليعيد لنا ترتيب أفكارنا المبعثرة ويجمع علينا شتات أنفسنا ويهدينا السبيل
هذا نحتاجه في القرارات السهلة فما بالك بالقرارات الصعبة
فاطلبي العون من الله وآمني بقربه وبأنه يسمعك ويبصرك وكلميه بكل ما في قلبك وفكرك
وصدقيني سيجيبك ..وأنا فعلت ذلك كثيرا ...وفي كل مرة أقول سبحان الله
فإلهنا إله حي ياكريستينا
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) البقرة
نعم هو قريب بل هو أقرب إلينا من حبل الوريد ... ولكن إذا لم ندعوه فكيف سيستجيب لنا ؟؟؟
هداكي الله وجزى الله كل من ساهم في هذه الصفحات خير الجزاء
مشرفة دعم المسلمين الجدد
آميناقتباس
عضو
حبيبتي كريستينا ليه الحيرة ؟
شمس الحق واضحة كل الوضوح أعمى البصيرة فقط من لا يراها
الله ينور بصيرتك بالإيمان و طاعة الرحمن
صدقيني حبيبتي كل مجهود الأخوان هنا من أجلك فقط نخاف عليك
و الا مراح نخسر شيء
eng.com
مافي شيء أقوله لك غير .. الله يجزاكـ كل خير ..
أنا لم أولد عبثاً لكي أموت عبثاً
اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلبي على دينكـ الإسلام
رحمك الله يا جوليانا و جمعنا بكِ في جنة الخلد
خنزيرة مطرودة لأنها أخطأت في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم
انا مش عاوزة الديانة اليهودية و لا المسيحية
و انا اكتر ناس اكرهم هما المسلمين
لسا برضو في حاجات مجنناني
هو ربنا خلقنا ليه و عاوز مننا ايه
و حتفرق معاه ايه لو آمنا بيه
عضو
اللهم اهدى الحائرين الى طريقك المستقيم وسد عنهم الشيطان
اللهم اهدينا واهدى الناس اجمعين
هداكى الله اخت كريستينا
فانظرى الى العقيدة المسيحية ستجدى انها كلها مأخوذه من العقيدة الوثنية حتى فى طريقة الطعام والرهبنة وخلافه
بغض النظر عن كلام الاناجيل وكلام نشيد الانشاد
هدكى الله وصوب طريقك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
المفضلات