مدير المنتدى
ياسيدي خدني على قد عقلي ... وسأجاوب على كل نقطة طرحتها ولكن
أشرح لنا هذه النفطة لو لسمحت
أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة ؟ لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أمرتني به ؟ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ ، فقال : ( بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب )
في الأنتظار.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
مدير المنتدى
أنا أريد شرح الحديث وليس أراء الغير ... كلامي واضح ولا يحتاج توضيحاقتباسالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسفه لتاخيرى ولكنها لظروف طارئه
اقتباسمدخله انسر مى مسلم
حبيب قلبى انا شم فاهم انت له مش عايز تشرح لنا ما المشكله فى ذالك؟قول لنا وجه نظرك طيب سوف اجيب لك بعض من اراء(فئات من المسلمين)فى هذا الامر ونشوف
العامة والمعتزلة ، المجوزة على النبي - صلى الله عليه وآله - الخطا في الاحكام ، زعموا أن إطلاق الامر منه بقتل القبطي كان غلطا ، عرفه أمير المؤمنين - عليه السلام - فنبهه بالاشتراط عليه ، فلما سمع النبي - صلى الله عليه وآله - منه ، رجع ( 7 ) إلى الصواب .
ومنهم : الفرقه المنتسبة إلى موسى بن عمران ( 1 ) ، القائلة بان النبيصلى الله عليه وآله - كان يشرع ( 1 ) بالنص تارة ، وبالاختيار ( 2 ) اخرى . وأنه كان مفوضا إليه القول في الاحكام بما شاء وكيف شاء .
(يعني على مزاجه)
ومنهم : ؟ أصحاب الرأي والاستحسان من متفقهة العوام - الذاهبين إلى أن النبي صلى الله عليه وآله - كان يحكم بالرأي ثم يرجع عنه ، ويقول بالاستحسان ثم يتعقبه بالخلاف لما ( 3 ) ، حسب ما يراه في كل حال
فلا تتهرب .. فهروبك يعني الأنسحاب .
اقتباساما بقا لو عايز شرحى انا مافهمته من هذه الجمله هو كااتى اولا الرسول امر على ان يقتل هذا الرجل (اذا)(وجدوة عنده مريا القبطيه)علشان يمسكه متلبس بفعلته فبعد ما الرسول امر على بان يقتل الرجل وصدر امر الرسول نهائيا فعل قاله هل اروح واخلص عليه علطول ام الشاهد الهو على يرى ما لا يرى الغائب الغائب الهو الرسول ياعنى لو على اكتشف امر جديد يصبر على الرجل ولا يقتله هذا هو ما توريد ان تقوله؟
لا تقل : (توريد) وقل (تريد) .... وعامل فيها عبقري لغة عربية ؟اقتباسهل اروح واخلص عليه علطول ام الشاهد الهو على يرى ما لا يرى الغائب الغائب الهو الرسول ياعنى لو على اكتشف امر جديد يصبر على الرجل ولا يقتله هذا هو ما توريد ان تقوله؟
هل هذا الكلام ما أريد أن أقوله انا أم تريد أن تقوله أنت ؟
واضح إنك في قمة الرعب .
ففي بداية كلامك تقول :
فخوفك وحالة الرعب التي تتملكك حولت صيغة كلامك إلى سؤال بقولكاقتباساما بقا لو عايز شرحى انا مافهمته من هذه الجمله هو...
اقتباسهذا هو ما توريد ان تقوله؟
واضح إنك تجاهلت كلام ربك بولس وهو يقول :
1كو 3:18 - لا يخدعنّ احد نفسه .ان كان احد يظن انه حكيم بينكم في هذا الدهر فليصر جاهلا لكي يصير حكيما
فمشكلتك أنك تنظن نفسك أذكى الناس ولكنك مخدوع .
فإما أن تشرح الحديث عن رأيك الخاص او تأتي بمصدر موثق وإلا تعتبر منسحب .
في انتظارك ياعبقري .
لا تنسى شيء واحد .. أنه من خلال ردودك الدليل القوي الذي من خلاله تعلن عن نفسك أنك منسحب لعجزك في شرح الحديث .
همتك يابطل .
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
مدير المنتدى
سأجعل العهد الجديد يرد عليكاقتباسالحق
هل عزيزي الغالي
سمع او قرات عن ان المسيح قال لتلاميذه في يوم من الايام ان يحاربوا او يقتلوا ان المسيحيه الحقيقيه ممتلائه بالسلام وليسي العكس وان كان هناك بعض الايات تتكلم عن السيف هي ما الا اختبار ايمان التلاميذ فقط وهذا معروف جدااااااااااااااااااااااا عن المسيح ولا تتكلم بامور مغلوته لتقول قول من عندك لتثبت امر اخر علي حساب المسيح تكلم بما عندك فقط
مع كل حبي لك
اليسوع وتلاميذه كانوا يحملون السيوف
لوقا : 22:36 - فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك . ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا
فبيعوا أولادكم وبيوتكم وملابسكم وكونوا عراه ولكن لكل مسيحي سيف .
ثم
لوقا 22:38 - فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان . فقال لهم يكفي
يكفي سيفان !... دي حرب بقى
ثم
لوقا 22:49 - فلما رأى الذين حوله ما يكون قالوا يا رب انضرب بالسيف
ده بيأخذ الإذن من اليسوع !!!!! ..... والعجيب ان اليسوع سمح بالضرب لانه ضرب وقطع اذن رئيس الكهنة
لو 22:50 - وضرب واحد منهم عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى
فأين هي مقولة { إذا ضربك أحدهم على خدك فأدر الآخر } .... بالطبع كلام معسول
تقول جنابك
صدقت ... فقطع التلميذ أذن رئيس الكهنة لينجح في الأختبار ..اقتباسوان كان هناك بعض الايات تتكلم عن السيف هي ما الا اختبار ايمان التلاميذ فقط
ياأستاذ الحق ... واضح إنك مش فاهم كتابك المقدس ولا تقرئه ودخلت المنتدى لكي توضح لنا هذه النقطة .
ولكنك تجهل أننا نعلم علم اليقين أن كل المسيحيين لا يحفظوا إلا كلمة آمبن فقط .
.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات