..
مدير المنتدى
..
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
Banned
رالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته رد انسر مى مسلم
اقتباساه ياعنى ابن عم زوجتك ياتى لزوجتك فى غيابك ولوحدها فى المنزل عادى خالص عندك طيب والله كويس
كان سوالى كالتالى ماعلاقه كون الرجل مجبوب ببرائته من حرمه البيت روحت حضرتك منزلى مرشح وجرنان من الكلام والاختلافات بين اراء العلماء حضرتك اراء العلماء والمفسرين عندك دول تبهم وتشرب ميتهم لانهم ملهمش اى لازمه لايوجد امر فقهى او شرعى غير متلاقى معظمهم عملين عليه اختلاف ياسيدى صلى على النبى
بص حبيبى نحن اتفقنا فى اول الحوار ان يكون كلمنا كله بالدليل والبرهان والدليلك والبرهان الذى بثبت منه عليك هو القراءن والسنه المحمديه
ان الان فى انتظار ان تاتى لى بحديث او ايه قرائنيه تقول ان الرسول فعل كل الكلام ده حتى يظهر برائه حرمه وفعل تمثليه وظبط مع على انه لا يقتله وكل مثل هذا الكلام(اتحداك)
هات لى بحديث ياسيدى ضعيف مش هقولك صحيح بيقول الكلام الحضرتك بتقوله ان الرسول كان يعلم برائه مريم وفعل كل هذا حتى يبرائها قدام الناس (بجد ضحكتنى)
المسلمين ابتدو يخترعو احديث ورويات من دمغهم حتى يخرجو من المازق
يلا شد حيلك علشان كل ده انا عايز اثبتلك الاول انها حاله زنا وليست انتهاك حرمه الرسول علشان ندخل فى الثقيل بقا
مدير المنتدى
واضح إنك تخاف أن تقرأ مداخلة واحدة أطرحها عليك خوفاً من الصاعقة التي وقعت على رأسك
أنت تطلب الحديث ... وأنا طرحته عليك عدة مرات ولكنك تنصلت منه خوفاً من الإحراج امام الجميع .
سأكرره مرة أخرى .. والتكرار يعلم .... الشطار
يااللا ياشاطر أقرأ :
رواه البزار في مسنده عن علي رضي الله عنه قال : كثُر على مارية أم إبراهيم رضي الله عنها في قبطيٍّ ابن عم لها ، كان يزورها ويختلف إليها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خذ هذا السيف فانطلق ، فإن وجدته عندها فاقتله ) ، قلت : يا رسول الله ، أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة ؟ لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أمرتني به ؟ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ ، فقال : ( بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ) ، فأقبلت متوشح السيف ، فوجدته عندها ، فاخترطّت السيف ، فلما رآني أقبلت نحوه تخوّف أنني أريده ، فأتى نخلة فرقى فيها ، ثم رمى بنفسه على قفاه ، ثم شغر برجله ، فإذا به أجبُّ أمسح ، ما له قليل ولا كثير فغمدت السيف ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته فقال : ( الحمد لله الذي يصرف عنّا أهل البيت ) .
وأكرر عليك .. لأن التكرار يعلم إيه ؟ ... الشطار
أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة ؟ لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أمرتني به ؟ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ ، فقال : ( بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب )
ممكن بقى بعبقريتك تفسر لنا معنى هذه الجملة ؟
شد حيلك كده وسمعنا شطرتك .
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
Banned
السلام عليكم
رد انسر مى مسلم
اقتباسياستاذى الغالى انا مش فاهم مال حضرتك ليه تايه كده وعايز تتوهنا معاك
احنا اتفقنا اننا هنخدها نقطه نقطه ونخلصها نقطه نقطه اولا والاهم احنا عيزين نتفق هل هذا الرجل كان متهم بحاله زنا ام انتهاك حرمه بيت الرسول كما انت ادعيت
سوال كالتالى ما علاقه ان هذا الرجل تم تبرائته بسبب جبوبه ما وجه المقارنه؟
ثم بقا حضرتك تبقا تقول الانت عيزة فى مساله ان على تبين ام لا بس خلينا نمسك النقطه الرئسيه الاول
احنا لحد الان من هذا الموضوع الجواب الوحيد الجوبتنى به جواب وافى انك معندكش مانع ان ابن عم مراتك يقعد معاها فى بيتك وينفرد بيها كما كان يفعل الرسول
ياريت ترود على قد السوال ثم بعد ذالك نمسك نقطه اخرى فى انتظار ردك
مدير المنتدى
ياسيدي خدني على قد عقلي ... وسأجاوب على كل نقطة طرحتها ولكن
أشرح لنا هذه النفطة لو لسمحت
أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة ؟ لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أمرتني به ؟ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ ، فقال : ( بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب )
في الأنتظار.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
مدير المنتدى
أنا أريد شرح الحديث وليس أراء الغير ... كلامي واضح ولا يحتاج توضيحاقتباسالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسفه لتاخيرى ولكنها لظروف طارئه
اقتباسمدخله انسر مى مسلم
حبيب قلبى انا شم فاهم انت له مش عايز تشرح لنا ما المشكله فى ذالك؟قول لنا وجه نظرك طيب سوف اجيب لك بعض من اراء(فئات من المسلمين)فى هذا الامر ونشوف
العامة والمعتزلة ، المجوزة على النبي - صلى الله عليه وآله - الخطا في الاحكام ، زعموا أن إطلاق الامر منه بقتل القبطي كان غلطا ، عرفه أمير المؤمنين - عليه السلام - فنبهه بالاشتراط عليه ، فلما سمع النبي - صلى الله عليه وآله - منه ، رجع ( 7 ) إلى الصواب .
ومنهم : الفرقه المنتسبة إلى موسى بن عمران ( 1 ) ، القائلة بان النبيصلى الله عليه وآله - كان يشرع ( 1 ) بالنص تارة ، وبالاختيار ( 2 ) اخرى . وأنه كان مفوضا إليه القول في الاحكام بما شاء وكيف شاء .
(يعني على مزاجه)
ومنهم : ؟ أصحاب الرأي والاستحسان من متفقهة العوام - الذاهبين إلى أن النبي صلى الله عليه وآله - كان يحكم بالرأي ثم يرجع عنه ، ويقول بالاستحسان ثم يتعقبه بالخلاف لما ( 3 ) ، حسب ما يراه في كل حال
فلا تتهرب .. فهروبك يعني الأنسحاب .
اقتباساما بقا لو عايز شرحى انا مافهمته من هذه الجمله هو كااتى اولا الرسول امر على ان يقتل هذا الرجل (اذا)(وجدوة عنده مريا القبطيه)علشان يمسكه متلبس بفعلته فبعد ما الرسول امر على بان يقتل الرجل وصدر امر الرسول نهائيا فعل قاله هل اروح واخلص عليه علطول ام الشاهد الهو على يرى ما لا يرى الغائب الغائب الهو الرسول ياعنى لو على اكتشف امر جديد يصبر على الرجل ولا يقتله هذا هو ما توريد ان تقوله؟
لا تقل : (توريد) وقل (تريد) .... وعامل فيها عبقري لغة عربية ؟اقتباسهل اروح واخلص عليه علطول ام الشاهد الهو على يرى ما لا يرى الغائب الغائب الهو الرسول ياعنى لو على اكتشف امر جديد يصبر على الرجل ولا يقتله هذا هو ما توريد ان تقوله؟
هل هذا الكلام ما أريد أن أقوله انا أم تريد أن تقوله أنت ؟
واضح إنك في قمة الرعب .
ففي بداية كلامك تقول :
فخوفك وحالة الرعب التي تتملكك حولت صيغة كلامك إلى سؤال بقولكاقتباساما بقا لو عايز شرحى انا مافهمته من هذه الجمله هو...
اقتباسهذا هو ما توريد ان تقوله؟
واضح إنك تجاهلت كلام ربك بولس وهو يقول :
1كو 3:18 - لا يخدعنّ احد نفسه .ان كان احد يظن انه حكيم بينكم في هذا الدهر فليصر جاهلا لكي يصير حكيما
فمشكلتك أنك تنظن نفسك أذكى الناس ولكنك مخدوع .
فإما أن تشرح الحديث عن رأيك الخاص او تأتي بمصدر موثق وإلا تعتبر منسحب .
في انتظارك ياعبقري .
لا تنسى شيء واحد .. أنه من خلال ردودك الدليل القوي الذي من خلاله تعلن عن نفسك أنك منسحب لعجزك في شرح الحديث .
همتك يابطل .
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
مدير المنتدى
سأجعل العهد الجديد يرد عليكاقتباسالحق
هل عزيزي الغالي
سمع او قرات عن ان المسيح قال لتلاميذه في يوم من الايام ان يحاربوا او يقتلوا ان المسيحيه الحقيقيه ممتلائه بالسلام وليسي العكس وان كان هناك بعض الايات تتكلم عن السيف هي ما الا اختبار ايمان التلاميذ فقط وهذا معروف جدااااااااااااااااااااااا عن المسيح ولا تتكلم بامور مغلوته لتقول قول من عندك لتثبت امر اخر علي حساب المسيح تكلم بما عندك فقط
مع كل حبي لك
اليسوع وتلاميذه كانوا يحملون السيوف
لوقا : 22:36 - فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك . ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا
فبيعوا أولادكم وبيوتكم وملابسكم وكونوا عراه ولكن لكل مسيحي سيف .
ثم
لوقا 22:38 - فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان . فقال لهم يكفي
يكفي سيفان !... دي حرب بقى
ثم
لوقا 22:49 - فلما رأى الذين حوله ما يكون قالوا يا رب انضرب بالسيف
ده بيأخذ الإذن من اليسوع !!!!! ..... والعجيب ان اليسوع سمح بالضرب لانه ضرب وقطع اذن رئيس الكهنة
لو 22:50 - وضرب واحد منهم عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى
فأين هي مقولة { إذا ضربك أحدهم على خدك فأدر الآخر } .... بالطبع كلام معسول
تقول جنابك
صدقت ... فقطع التلميذ أذن رئيس الكهنة لينجح في الأختبار ..اقتباسوان كان هناك بعض الايات تتكلم عن السيف هي ما الا اختبار ايمان التلاميذ فقط
ياأستاذ الحق ... واضح إنك مش فاهم كتابك المقدس ولا تقرئه ودخلت المنتدى لكي توضح لنا هذه النقطة .
ولكنك تجهل أننا نعلم علم اليقين أن كل المسيحيين لا يحفظوا إلا كلمة آمبن فقط .
.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
Banned
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
رد انسر مى مسلم
اقتباسبرضو ياستاذ احمد مفيش فائده؟
تهرب ايضا من الاجابه على اسئلتى ليست مشكله انت حبيبى وهريحك على الاخر قول ماعندك ياستاذ احمد وانا سوف اعلق عليك ولكن فى نقطه ياريت تاخد بالك منها ان الرسول اشترط على على فى شى حاول انك تركز وتاخد بالك من هذا الشرط
فى انتظار ما الذى توريد ان تقوله وثم اعلق عليك(الطريق مسدود)
مدير المنتدى
لاحظي ياأختي الكريمة
هو يحاول أن يتجاهل ما ذكرناه له سابقاً
سنعيد الكرة
------------------------
أشرح لنا هذه النفطة لو لسمحت
جاء في الحديث على لسان سيدنا علي وموجه لرسول الله :salla-icon: :
أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة ؟ لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أمرتني به ؟ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ ، فقال : ( بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب )
في الأنتظار.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
Banned
السلام عليكم
رد انسر مى مسلم
اقتباسلا حوله ولا قوة الا بالله
ياحبيبى هات ماعندك البينه على من ادعى انت تريد ان تقول ان الخلاصه فى معنى هذه الجمله قول لنا وافتى ماذا توريد ان تقول من هذه الجمله وكلنا اذان صاغيه وانا واثق اننا سوف نضحك كثيرا ارجوك لاخر مرة هات ماعندك وانا سوف اعلق عليك عيزك تجيب من الاخر
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات