( تساؤل : كيف كانت النسوة يخدمنه من اموالهن ؟)

[شريف حمدى]

الاخوه هنا لا اوافق على السخريه من هذه النقطه
ممكن ان تكن هذه النسوه يعطينه اموالا كصدقات لتوزيعها على الفقراء
ثانيا يمكن فهم ان مريم تابت قبل هذا
ثالثا يمكن فهم ايضا ان الذين كانوا يخدمنه باموالهن هن (أخر كثيرات )

ارجوا الجديه وعدم الغضب منى

[عبد الله المصرى]

اقتباس

الاخوه هنا لا اوافق على السخريه من هذه النقطه
ممكن ان تكن هذه النسوه يعطينه اموالا كصدقات لتوزيعها على الفقراء
ثانيا يمكن فهم ان مريم تابت قبل هذا
ثالثا يمكن فهم ايضا ان الذين كانوا يخدمنه باموالهن هن (أخر كثيرات )
ارجوا الجديه وعدم الغضب منى

اخى الفاضل د / شريف
اولا حاشالله ان يغضب من كلامك الطيب الحق احدا منا... فقط المسأله واضحه للغايه... الخدمه هنا لاتعنى بأى حال من الاحوال الصدقه... والا لكانوا اوضحوا انها صدقه و من كتابهم...

لو 11:1 بل اعطوا ما عندكم صدقة فهوذا كل شيء يكون نقيا لكم ...
اع 3:3 ‎فهذا لما رأى بطرس ويوحنا مزمعين ان يدخلا الهيكل سأل ليأخذ صدقة...
هنا لم يعنوا الصدقه نهائيا... النقطه المثيرة للجدل خدمه و اعطاء مريم المجدليه ليسوع المال... من اين لها بالمال الا من مهنه البغاء ؟ هنا يناقض يسوع قولهم على حد زعمهم فى الكتابين القديم و الجديد
تث23: 18 لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك
و سبق ايضا بقبوله منها العطر او الزيت المعطر من مال البغاء
مت 26:12 تقدمت اليه امرأة معها قارورة طيب كثير الثمن فسكبته على راسه وهو متكئ .
والله الذى لا إله الا هو.... هؤلاء الكائنات هم من يسخرون من نبيهم الكريم الذى ارسله الله بالحق لهم فأهانوة و سخروا منه.... بالله عليك اخى الفاضل لماذا ذكروا اسم مريم المجدلية و هم يعرفون مهنتها ؟ الا امتهانا منهم بالنبى الكريم و الصاق التهم به... بالله عليك ان وجد مثل الهراء فى قرآننا ماذا سيقولون.... فقط نبادلهم ظلمهم بأنارة طريقهم علهم يرجعون عن ظلمهم

[الشرقاوى]

اقتباس

الاخوه هنا لا اوافق على السخريه من هذه النقطه
ممكن ان تكن هذه النسوه يعطينه اموالا كصدقات لتوزيعها على الفقراء
ثانيا يمكن فهم ان مريم تابت قبل هذا
ثالثا يمكن فهم ايضا ان الذين كانوا يخدمنه باموالهن هن (أخر كثيرات )
ارجوا الجديه وعدم الغضب منى

شوف ياحبيبنا شريف

اقتباس

1 وَعَلَى أَثَرِ ذَلِكَ كَانَ يَسِيرُ فِي مَدِينَةٍ وَقَرْيَةٍ يَكْرِزُ وَيُبَشِّرُ بِمَلَكُوتِ \للهِ وَمَعَهُ \لاِثْنَا عَشَرَ.

1: Soon afterward he went on through cities and villages, preaching and bringing the good news of the kingdom of God. And the twelve were with him,

2 وَ بَعْضُ \لنِّسَاءِ كُنَّ قَدْ شُفِينَ مِنْ أَرْوَاحٍ شِرِّيرَةٍ وَأَمْرَاضٍ: مَرْيَمُ \لَّتِي تُدْعَى \لْمَجْدَلِيَّةَ \لَّتِي خَرَجَ مِنْهَا سَبْعَةُ شَيَاطِينَ

2: and also some women who had been healed of evil spirits and infirmities: Mary, called Mag'dalene, from whom seven demons had gone out,

3 وَ يُوَنَّا \مْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.

3: and Joan'na, the wife of Chuza, Herod's steward, and Susanna, and many others, who provided for them out of their means.

كماهو واضح:
ان النسوة هن من كن ييصرفن على "يسوع وعصبته"
وبالطبع لدينا من الاحاديث الشريفة التى تحض على العمل وأن داود كان يأكل من صنع ييده وأن الانبياء يأكلوا الهدية ولا ياكلوا الصدقة
وبالتالى .... لا نستطيع ان نقبل أن يكون هناك نبى وليس "إله" صايع فى البرارى والنسوة تدفع له مصاريفه هو وشلته .... وبالتالى نستنكر ان يكون (عيسى) قد فعل مثل ذلك.
كل هذا بغض النظر عن من تاب أم لا
==========
عموما شكرا لك على تذكيرنا ولا زعل بين الإخوة يا أخى.