بسم الله الرحمن الرحيم
ابو يونس ........خنزير مطرود
الى حظيرة الخنازير ايها التافه المصفوع ...
مشرف عام
بسم الله الرحمن الرحيم
ابو يونس ........
الى حظيرة الخنازير ايها التافه المصفوع ...
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
عضو
اللهم أهد النصارى فأنهم لا يعلمون. حسنا فعلتم بطرد عابد الصليب هذا ولكن لابد من توضيح نقطة للجميع. المواجهة بيننا وبين هولاء الكفار هى مواجهة دينية بكل المقاييس ولن تنتهى الا بأنتصار احدى الطائفتين على الأخرى ودخولها فى الدين الأخر
ونحن المنتصرون بأذن الله ولكن حينما ندرك أن رد الشتيمة لا يكون بالشتيمة أبدا ولكن أن نتعلم من قول ربنا
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35)
مهما كانت الشتيمة والسفالة من هولاء الضالين أصحاب الكتب الجنسية. فأننا حينما
نرد عليهم بأسلوبهم فنحن نكتب على أنفسنا الهزيمة
أكرر أحسنتم بطرده ولم تصيبوا برد الشتيمة بشتيمة.
مدير المنتدى
كيف تقول ذلك؟؟اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الدين منصور
ألا تغضب لرسول الله عندما سبه هذا الخنزير السافل
هل تعد سلسلة نسب يسوعهم شتيمة!!؟؟
هل نحن غضبنا لأنفسنا؟؟
الحمد لله على نعمة الإسلام
عبد فقير يرجو عفو الله
نحن ضد السب دائمااقتباس
و لكن السب هنا غضبا لرسول الله :salla-s: و زوجه الطاهرة
أنت لم تقرأ ما قاله أبو يونس
قمت بمراجعة المشاركة الآن فأصبت بالتقزز و الغضب
قاتله الله
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات