]اقتباسهذا ظلم .. لأنك تأخذ آية من سياق آيات متصلة ثم تبني عليها اعتراض ، فلم تقرأ ما قبلها ولم تقرأ ما بعدها .. فهل هذا بحث صحيح ؟ ........ أنت في عملك عندما تستلم خطاب هل تأخذ منه سطر وتترك الباقي أم تأخذ كل ما في هذه الرسالة ثم تدرس الموقف وبعد ذلك ترد ؟
سيدي الفاضل ليس معنى انني كتبت جزء من الاية اني لم اقرأما قبلها وما بعدها ولكني كنت احتاج توضيح للمعني منك فماهي فائدة حواري معك اذا كنت انا اعرف كل شيء عن دينك
توضيح جيد منك اشكركاقتباسهذا يؤكد بأنك لم تقرأ كلامي السابق بتركيز .. لأن القتال مخالف تماماً عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. لأن للطفل أحكام وللمرأة أحكام مخالفة لأحكام الطفل وللرجل أحكامه ومخالفة لأحكام الطفل والمرأة .. إذن لا يوجد اتفاق واحد بين جميع الأطراف في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لذلك لزم ذكر كل طرف على حدى .
اما في القتال فالكل جنس بشري ولو قيل لا تقتلوا النساء فهذا يعني أن قتل النساء حرام وممنوع في الحروب ... ولكن لنفترض أنك في ساحة القتال وجدت امرأة ترفع السيف لتقتلك فماذا ستفعل ؟ .. فأنت تريد آية تقول لا تقتلوا النساء ،إذن لن ارفع سيفي عليها وبذلك قتلتني .. إذن دماء المسلمين أصبحت مُباحة لنساء الكفار ... ولكن عندما يقول الله (لا تعتدوا) فهذا يعني أن الإسلام حمى المدنيين وكل من لا يحمل سلاح لا نحاربه .. فهذا أفضل في المعنى .
ساعطي لكل مثال : لو حضرتك قائد فرقة في الجيش ولديك مهمة عسكرية وجمعت الجنود لتشرح لهم المهمة .. فهل ستقول لهم لا تقتلوا النساء أم ستقول لهم لا تقتلوا إلا من قاتلكم ؟ ايهما أأمن للجنود؟
تعالى نفترض بأنك ستقول لهم لا تقتلوا النساء ثم ذهبوا للمهمة وفجأة وجدوا أن الجنود التي تحاربهم نساء فماذا سيكون رد فعل الجنود ! هل سيقاتلوا النساء ليُدافعوا عن أنفسهم وكذا تأدية المهمة أم سيفتحوا صدورهم لرصاص أسلحة النساء ؟
يا أستاذ جوزيف .. اللغة العربية لها مميزات لا تتوافر في لغات أخرى .. فأنت تريد النص صريح ومحدد ولكنه في الحروب خطأ فادح ويعرض المحاربين للهلاك ... انت تتحدث عن أمور حربية ويجب أن تستشير ضابط جيش لتعرف الفرق في المعني وأيهما أفضل لأن الإسلام دولة بكل معاني الكلمة .
[QUOTEكدا مثلاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنيناقتباسمش فاهم يعني إيه أوثق الأحاديث ؟
- الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو داود
- المصدر: سنن أبي داود
- الصفحة أو الرقم: 2614
-خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
http://www.dorar.net/enc/hadith/غنائمكم/%20yj%20d1
.
.
.
وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان .
- الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري
- المصدر: صحيح البخاري
- الصفحة أو الرقم: 3015
- خلاصة الدرجة: [صحيح]
http://www.dorar.net/enc/hadith/الصب...1%20yj%20s6216
.
.
.
أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة ، فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ، ونهى عن قتل النساء والصبيان
- الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني
- المصدر: صحيح الترمذي
- الصفحة أو الرقم: 1569
خلاصة الدرجة: صحيح][/QUOTE]
بالضبط هذا ما كنت اقصده
ايها اللبيب لو كنت اريد الخوض معك في حوار حول المسيحية لكنت فعلت وهل تظنني لا استطيع ذلك ولكنني رغبت في حوار حول الاسلام فعندما اسألك عن الاسلام لا تذهب بي وتقول ان المسيحية فيها كذا وكذا فانا اعلم ما في المسيحية ولا احتاج لتوضيحها في هذا الوقت فأنا احاورك حول الاسلام فقط فلا تدخل المسيحية في حوارنااقتباسيا أستاذ جوزيف .. لقد أتيت بآيات من القرآن تتحدث عن قتال المشركين واعتبرت بانها تعني العنف في الإسلام علماً بأن هناك آيات اخرى بالقرآن تتحدث عن قتال سيدنا موسى عليه السلام ..... كما أنك تؤمن بان يسوع المسيح هو الله وهو في نفس الوقت إله العهد الجديد وايضا إله العهد القديم .. وتؤمن ايضا بأن يسوع المسيح الذي هو الإله كان يبارك أفعال داود من الحروب والقتل (أعمال الرسل 13:22) وتؤمن ايضاً بأن داود الذي كان يستمد افعاله بأمر الرب (يسوع المسيح) فكان ينشر الناس بالمناشير وهم احياء
فعلى حسب ما جاء بكتابك المقدس أن داود اكرم الأسرى من اهل مدينة ربة فقطعهم بالمناشير ولم يكتفي بذلك بل صنع مع بني عمون ما صنعه مع بني ربة .{1أخبار(20:3) – 2 صموئيل (12:31)} .
.
1أخبار(20:3): وأخرج الشعب الذين بها ونشرهم بمناشير ونوارج حديد وفؤوس. وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون. ثم رجع داود وكل الشعب إلى أورشليم.. (فاندايك)
كما أنني ذكرت لك بأن الحروب التي خاضها رسول الله مات فيها حوالي 380 شخص في 23 عام منهم مسلمين وكفار .. ولكننا لو جئنا بنا تؤمن به أنت فستجد أن عدد قتلى حروب العهد القديم التي أمر به الرب (يسوع المسيح) تفوق أربعة ملايين قتيل ويكفي قولاً أن داود أراد أن يتزوج ابنة شاول فكان مهرها عبارة عن قتل مئتان فلسطيني وقطع أعضائهم الذكورية لتكون مهر للعروس ... فهل رأيت استخفاف بالبشر بهذا الشكل من قبل ؟
طبعاً نحن كمسلمين لا نؤمن بهذا الكلام وسيدنا داود عليه السلام اشرف من ذلك بكثير .
إذن اتمنى ان نبتعد عن الكيل بمكيالين .. فكلامي لا يعني بأن الإسلام أباح الهمجية والقتل .. لا ... فأنا تحدثت لك من قبل عن معنى القتال في الإسلام ولكنني وجدتك تاخذ آيات تتحدث عن القتال ولم تقرأ ما قبلها وما بعدها وقلت العنف في الإسلام .. ولكن إيمانك تأسس من العهد القديم على نشر الناس بالمناشير وتؤمن ايضاً بأن يسوع المسيح جاء ليجلس على كرسي داود الذي نشر الناس وهم احياء !.
.
لم اتجاهل كلامك ولكنني اردت توضيح بشكل اكبر كما فعلت انت في المرة التالية ولا تنسى يا محاوري العزيز اننا نتحاور ولا نناظراقتباساتمنى ان أكون قد قدمت لك توثيق الأحاديث بالشكل المطلوب واوضحت لك أن كلمة (لا تعتدوا) أفضل وأشمل من قول الآية (لا تقتلوا طفل او امرأة) ويمكن أن تستفسر اكثر من رجل جيش عن الصيغة الأفضل ... علماً بانني تحدثت عن هذه النقطة باستفاضة في المشاركة السابقة ولا اعرف ما هو السبب الذي جعلك تتجاهل كلامي فتكرر عليَّ نفس السؤال مرة اخرى .. فهل كلامي كان غير واضح ؟
اشكر لك توضيحك الوافي لم سألت عنه وارجو ان تكون معي في النقطة التالية واسمح لي ستكون بعيدة قليلا عن الاولىاقتباسانتظر تعليقك أو الانتقال لنقطة جديدة
يتبع...
رد مع اقتباس
المفضلات