عضو
الخلاصة:-
أحدهم مستميت فى الكذب ليجعل النبىغير مرسل من الله بوضعه الشرط الثانى فى تفسيره .
فيأتى الآخر ويستميت فى إثبات صدق عقيدته من القرآن و بذلك قد حقق الشرط الثانى الذى طلبه أنطونيوس فكرى .
مطب وقع فيه الإثنان سوياً ، ولا خروج منه إلا بتطبيق تفسير أنطونيوس فكرى والإيمان بصدق نبوة الرسول
مشرف عام
شوف يا أخى رغم انى اشهد ان المفسرين النصارىاقتباسثانياً:-
أيضاً هناك مبدأ عام :- هل ما يدعو إليه هذا النبى الكاذب يتفق مع أقوال الكتاب المقدس أو له تعاليم جديدة؟ هل يتفق مع الكنيسة وتعاليمها المسلمة لنا أم لا؟
هل تعاليم هذا النبى الكاذب تمجد الله وتمجد المسيح إبن الله وعمله أم لا؟
أساتذة ورؤساء قسم فى لوى النصوص
ومفيش أحسن منهم فى التفسير الروحى
الإ ان ساعات بيطلع منهم حركات غبية تدمر العقيدة ككل
انطونيوس باشا فكرى طلع يسوع كذاب وهو مش واخد بالة
لان كل تعاليم يسوع مخالفة للعهد القديم ..
المفروض يعنى
ان يسوع قال ان الله مثلث الأقانيم ومفيش حاجة بتقول كدة فى العهد القديم
قال ان فى حاجة اسمها الخطيئة الأصلية ومفيش حاجة عند اليهود اسمها كدة
المعروف عند اليهود ان المسيا هو انسان ابن انسان
والمعروف كمان انة هيبقى قائد حربى مش مصفوع زى يسوع ..!!!
يسوع مكنش وراة شغلة فى العهد الجديد الإ مخالفة العهد القديم ..!!!
إنجيل متى
5: 21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم
5: 22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم
5: 23 فان قدمت قربانك الى المذبح و هناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك
5: 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح و اذهب اولا اصطلح مع اخيك و حينئذ تعال و قدم قربانك
5: 25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي و يسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن
5: 26 الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير
5: 27 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن
5: 28 و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
المفضلات