وعندهم يجوز للرجل أن يتزوج من طبقة أدنى شرط ألا تكون من طبقة الشودرا (المنبوذين)

مما يعتقدونه في طبقاتهم أن البرهمي إذا استحق القتل لم يستطع الحاكم ان يقتله فقط ان يحلق رأسه أما غير البرهمي فيقتل .

أن المنبوذين أحط من البهائم وأرذل من الكلاب وأن من سعادتهم أن يكونوا خدما للبراهمة وليس لهم أجر ولا ثواب .

أن كفارة قتل الكلب والقطة الوزغ والغراب ورجل من الطبقة المنبوذة سواء.

ولكن ظهر مؤخراً بعض التحسن على أحوال المنبوذين خشية أن يتركوا ديانتهم مستغَلين بذلك من النصرانية التي تغزوهم أو الشيوعية التي تدعوهم كذلك من خلال فكرة صراع الطبقات.

ويعتقد الهندوس بتناسخ الأرواح كما ذكرنا ومما يلاحظ تأثر كثير من الطوائف المنسوبة للإسلام بمعتقدات الهندوس كما في عقيدة التناسخ وقد تأثر بها الإسماعيلية والدروز والأحمدية كما أوضحت فى معتقداتهم وكذلك تأثر بها كثير من الصوفية.

ومن المعروف عن الهندوس أنهم يكِنّون عداء شديدا للمسلمين.

و في الديانة الهندوسية يوجد ما يسمي بالسوتي وهو من الطقوس الدينية التي تقضي بانتحار الأرملة كطريقة لمحو ذنوب الزوج وجلب المنفعة للأطفال. السوتي حاليا ممنوع قانونا في الهند ولكن ما زال هناك حالات نادرة من هذه الممارسة.

راى علماء المسلمين فى الديانة الهندوسية :

قبل ان نعرض فتوى علماء المسلمين بخصوص الديانة الهندوسية يجب ان نركز على نقاط هامة جدا فى هذه الديانة نحن ننقدها ونقومها كمسلمين وهى:

فالمداخل التي ترد على دين الهندوسى يمكن تقسيمها إلى قسمين :
الأول : بيان بطلان أصل دينهم .
الثاني : بيان نقض جُمَلٍ من دينهم .
فالمدخل الأول ينصب النقد من خلاله على أصول تلك الديانة، فالهندوسية ليست ديانة سماوية موحى بها من عند الله، بل هي أرضية المنشأ، بل إنها ليست منسوبة حتى إلى شخص بعينه أنشأها ودعا الناس إليها، بل هي عبارة عن معتقدات وعادات ونظم وسلوكيات قوم سجلت ودونت فاتخذها أجيالهم من بعدهم دينا يتبعونه ومنهجا يسيرون عليه، ووفقا لهذا التقرير فليس للهندوسية طابع الإلهية وبالتالي فليست معصومة من الخطأ، بل معتقداتها وعباداتها ما هي إلا آراء وتخيلات بشرية .وانتفاء صفة الإلهية عن الهندوسية شامل لمخترعي هذه الديانة من حيث أنهم ليسوا رسلا من عند الله ، وشامل لكتب تلك الديانة من حيث أنها غير منزلة من عند الله سبحانه . وبذلك تبطل هذه الديانة من أساسها وتصبح غير ذات قيمة كدين يجب اتباعه .
المدخل التانى :

أما ما يدخل عليهم في تفاصيله فالمداخل كثيرة ويمكننا أن نقتصر اختصارا على بعض الجمل :

1- تعدد الآلهة : فالآلهة عند الهندوس كثيرة ومتعددة فتبدأ من كواكب السماء وتنحط إلى فئران الحقل وبقر الطرقات، بل حتى الأفاعي في جحورها هي آلهة أيضا، فالكل متولد عن الإله أو مساعد له أو مظهر من مظاهره ، وهذا لا شك من أبطل الباطل وأمحل المحال، فهذه مخلوقات يعلم الكل ويشهد أنها لا تملك لنفسها ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، فكيف تعبد ولأي غاية يتقرب إليها، وهي أضعف ممن يعبدها فعبادة هؤلاء ضعف في العقل وضلال في الدين .

2- الطبقية عند الهندوسية: وهي من أشنع الطبقيات وأقبحها وأرذلها، فالطبقية ربما حصلت في بعض المجتمعات لكن كان بالإمكان التخلص منها بل والثورة عليها، وهي في كل الأحوال حالة مجرّمة عند البشر، لكنها عند الهندوس قدرا إلهيا وأمرا ربانيا ومن يخالفه يشقى في ديناه وبعد موته، فمن ولد من الخدم يظل طيلة عمره خادما ولا يحق له أن يترفع عن هذه المهنة أو أن يكون له طموحاته في التحرر ، فالطبقية قيد على معصمه لا يستطيع الخلاص منه إلا أن يتحرر من الهندوسية ذاتها ، والطبقية في الهندوسية دليل على أرضية وبشرية هذه الديانة .

اما رأى علماء المسلمين :
رقـم الفتوى : 94632
عنوان الفتوى : الديانة الهندوسية وثنية كافرة
تاريخ الفتوى : 23 ربيع الأول 1428 / 11-04-2007

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الهندوسية وثنية كافرة ولا علاقة لها بالأديان السماوية، وقد ذكرنا نبذة عن هذه الديانة بالفتوى رقم:682، ولا يجوز للمسلم الزواج من امرأة هندوسية كما هو مبين بالفتوى رقم: 61527.

المراجع :
1- موسوعة ويكبيديا
2- اسلام ويب
3- مقارنة الأديان لأحمد شلبي .
2- قصة الحضارة لول ديورانت .
3- الموسوعة الميسرة .
4- مواضيع متفرقة من على صفحات الإنترنت

يتبع