رد شبهة سورة الرعد آية 13

[السيف البتار]

هو الَّذِي يُرِيكُمْ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ ، وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ.... الرعد 13،12

تبرز الآية الكريمة مظهراً من مظاهر قدرة الله سبحانه وتعالى ، وهذا مظهر يتمثل في آية من آيات الله (البرق).

"والبرق: الذي هو لمعان السحاب، وهو ذو جناحين، جناح فاض بالبشرى الحبور، لأنه يبشر بهطول المطر ودرّ الغيث من السماء لتنتشر الرحمة على العباد، وجناح يحمل الإنذار، ويدخل الهلع والقلق على النفوس، فترتعد الفرائص، وتصفر الوجوه وتنـزوي القوى…

فالله سبحانه وتعالى يرينا البرق الذي يحمل هذين المعنيين (الخوف والطمع) لتلهج ألستنا بذكر الله وتسبيحه وتحميده، لأن الكون كله يسبح الله من ملائكة ورعد وبرق وشجر وحجر … لكننا نحن معاشر البشر لا ندرك كنه هذا التسبيح حقيقة، ويرسل العزيز الجبار الصواعق فيصيب بها من يشاء من عباده و يعذب بها من يريد، ليعلم الذين غفلوا عن الله أن الله شديد المحال، شديد البطش والقوة، يحكم ما يريد ويفعل ما يشاء

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الوليد ‏ ‏وكان يكون في ‏ ‏بني عجل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏أقبلت ‏ ‏يهود ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالوا يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏أخبرنا عن الرعد ما هو قال ‏ ‏ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه ‏ ‏مخاريق ‏ ‏من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر قالوا صدقت فأخبرنا عما حرم ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏على نفسه قال اشتكى ‏ ‏عرق النسا ‏ ‏فلم يجد شيئا يلائمه إلا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت

‏( معه مخاريق ) ‏
‏جمع مخراق . وهو في الأصل ثوب يلف ويضرب به الصبيان بعضهم بعضا , وأراد به هنا آلة تزجر بها الملائكة السحاب ‏

‏" يسوق " ‏
‏أي الملك الموكل بالسحاب ‏

‏" بها " ‏
‏أي بتلك المخاريق ‏

‏( زجرة ) ‏
‏أي هو زجرة ‏

‏( إذا زجره ) ‏
‏أي إذا ساقه . قال الله تعالى : { فالزاجرات زجرا } يعني الملائكة تزجر السحاب , أي تسوقه ‏
‏" حتى ينتهي " ‏
‏أي يصل السحاب ‏

‏( إلى حيث أمر ) ‏
‏بصيغة المجهول ‏

الرد على شبهة سورة البقرة آية 19
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...=5732#post5732
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ولكن في البايبل نرى تخاريف وخزعبلات الأدغال حيث يعلن لنا أن الرعد هو صوت الله فقيل :

الرعد صوت الله

أيوب 37: 2
اسمعوا سماعا رعد صوته و الزمزمة الخارجة من فيه .... بعد يزمجر صوت يرعد بصوت جلاله و لا يؤخرها اذ سمع صوته ..( 37: 4) ..5 الله يرعد بصوته عجبا يصنع عظائم لا ندركها


يقول القس أنطونيوس فكري في تفسيره لهذه الفقرة : إن صوت الرعد هو مقدمة تسبق كلام الله كما حدث على جبل سيناء ثم مع إيليا .. فالرعد يُسمى صوت الله (المزمور 29:3)

وحيث أن يسوع هو الله في عقيدة الصليب نقول أنه من المؤكد ولا شك فيه أنه حدثت أمطار وبرق ورعد في زمن يسوع ، وحيث أن يسوع هو عبارة عن خلطة سحرية بين الناسوت واللاهوت فنقول : كيف يكون الرعد هو صوت الله ؟ فهل للاهوت لسان مخالف عن لسان ناسوت يسوع ؟

هذه اسئلة أقل من القليل التي تثبت فساد عقيدة المسيحية الوثنية والتي لا تخالف عقيدة المجوس الوثنية .

فأيهما أعقل ؟!!!!!