عندما أقول : لا تزني .. ثم امنع قصاص على الزاني ليصبح الزاني بلا عقاب ثم أقول لا طلاق إلا لعلة الزنا .. فهذا يؤكد بأن الزنا مُباح ، فقد يكون مكروه ولكنه غير مُحرم لأنه لا يوجد حكم وقصاص تشريعي .
عندما أقول : لا تزني .. ثم امنع قصاص على الزاني ليصبح الزاني بلا عقاب ثم أقول لا طلاق إلا لعلة الزنا .. فهذا يؤكد بأن الزنا مُباح ، فقد يكون مكروه ولكنه غير مُحرم لأنه لا يوجد حكم وقصاص تشريعي .
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات