لاحظ ان ادم استفاد استفادة كبيرة من عقوبة المراة بجعلها تشتاق اليه و جعله سيدا عليها.

و حتى لا نظن احد اننا نبالغ فى القول ان احد اغراض هذا النص الصاق التهمة بالمراة و جعل الرجل يفلت من العقوبة هذه قصة اخرى حدثت فى عصر موسى وهارون و اختهم مريم عندما تزوج موسى من امراة كوشية اى حبشية و لم يعجب هذا الزواج هاون و مريم لكن الرب عاقب مريم فقط....انظر النص :
1وَتَكَلمَتْ مَرْيَمُ وَهَارُونُ عَلى مُوسَى بِسَبَبِ \لمَرْأَةِ \لكُوشِيَّةِ \لتِي \تَّخَذَهَا (لأَنَّهُ كَانَ قَدِ \تَّخَذَ \مْرَأَةً كُوشِيَّةً) 2فَقَالا: «هَل كَلمَ \لرَّبُّ مُوسَى وَحْدَهُ؟ أَلمْ يُكَلِّمْنَا نَحْنُ أَيْضاً؟» فَسَمِعَ \لرَّبُّ. 4فَقَال \لرَّبُّ حَالاً لِمُوسَى وَهَارُونَ وَمَرْيَمَ: «اخْرُجُوا أَنْتُمُ \لثَّلاثَةُ إِلى خَيْمَةِ \لاِجْتِمَاعِ». 5فَنَزَل \لرَّبُّ فِي عَمُودِ سَحَابٍ وَوَقَفَ فِي بَابِ \لخَيْمَةِ وَدَعَا هَارُونَ وَمَرْيَمَ فَخَرَجَا كِلاهُمَا. 6فَقَال: «اسْمَعَا كَلامِي. إِنْ كَانَ مِنْكُمْ نَبِيٌّ لِلرَّبِّ فَبِالرُّؤْيَا أَسْتَعْلِنُ لهُ. فِي \لحُلمِ أُكَلِّمُهُ. 7وَأَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَليْسَ هَكَذَا بَل هُوَ أَمِينٌ فِي كُلِّ بَيْتِي. 8فَماً إِلى فَمٍ وَعَيَاناً أَتَكَلمُ مَعَهُ لا بِالأَلغَازِ. وَشِبْهَ \لرَّبِّ يُعَايِنُ. فَلِمَاذَا لا تَخْشَيَانِ أَنْ تَتَكَلمَا عَلى عَبْدِي مُوسَى؟». 9فَحَمِيَ غَضَبُ \لرَّبِّ عَليْهِمَا وَمَضَى. 10فَلمَّا \رْتَفَعَتِ \لسَّحَابَةُ عَنِ \لخَيْمَةِ إِذَا مَرْيَمُ بَرْصَاءُ كَالثَّلجِ. فَالتَفَتَ هَارُونُ إِلى مَرْيَمَ وَإِذَا هِيَ بَرْصَاءُ. 11فَقَال هَارُونُ لِمُوسَى: «أَسْأَلُكَ يَا سَيِّدِي لا تَجْعَل عَليْنَا \لخَطِيَّةَ \لتِي حَمِقْنَا وَأَخْطَأْنَا بِهَا. 12فَلا تَكُنْ كَالمَيِّتِ \لذِي يَكُونُ عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنْ رَحِمِ أُمِّهِ قَدْ أُكِل نِصْفُ لحْمِهِ». 13فَصَرَخَ مُوسَى إِلى \لرَّبِّ: «اللهُمَّ \شْفِهَا». 14فَقَال \لرَّبُّ لِمُوسَى: «وَلوْ بَصَقَ أَبُوهَا بَصْقاً فِي وَجْهِهَا أَمَا كَانَتْ تَخْجَلُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ؟ تُحْجَزُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ خَارِجَ \لمَحَلةِ وَبَعْدَ ذَلِكَ تُرْجَعُ». 15فَحُجِزَتْ مَرْيَمُ خَارِجَ \لمَحَلةِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَلمْ يَرْتَحِلِ \لشَّعْبُ حَتَّى أُرْجِعَتْ مَرْيَمُ. 16وَبَعْدَ ذَلِكَ \رْتَحَل \لشَّعْبُ مِنْ حَضَيْرُوتَ وَنَزَلُوا فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ.
رغم ان هارون و مريم قاموا بنفس العمل الذى استوجب غضب الرب الا ان العقاب كان لمريم الانثى فقط و لم يحدث شىء للرجل اى هارون هل هذا عدل الهى ام تعصب من قبل رجل يكتب النصوص على هواه.

و كل ما سبق يثبت تهافت هذا النص و استحالة كونه نص الهى من الله سبحانه وتعالى هذا نص كتبه رجل يعرف ان الحية تمشى على بطنها وتصور انها تاكل التراب لانه شاهدها تخرج لسانها و كذلك يعرف ان المراة تتعب فى الحمل و الولادة و ان الرجل يتعب للحصول على لقمة العيش فاخترع هذه القصة محاولا تبرئة الرجل و الشيطان و لاحظ ان الشيطان لم يذكر فى سفر التكوين اطلاقا و لم نعرف الا من النصارى انه هو الحية .
و اليهودى الذى يقرا اسفار موسى الخمسة الاولى لن يعرف ان الشيطان هو الذى اغوى حواء.

حتى بولس كذلك يتهم الحية و يطلب من الجميع تحمل غباوته
1لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ. 2فَإِنِّي أَغَارُ عَلَيْكُمْ غَيْرَةَ \للهِ، لأَنِّي خَطَبْتُكُمْ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ، لأُقَدِّمَ عَذْرَاءَ عَفِيفَةً لِلْمَسِيحِ. 3وَلَكِنَّنِي أَخَافُ أَنَّهُ كَمَا خَدَعَتِ \لْحَيَّةُ حَوَّاءَ بِمَكْرِهَا، هَكَذَا تُفْسَدُ أَذْهَانُكُمْ عَنِ \لْبَسَاطَةِ \لَّتِي فِي \لْمَسِيحِ.

اما يسوع فله راى اخر فى الحيات انظر النص متى 10: 16
«هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسَطِ ذِئَابٍ فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ.
هنا يسوع يصف الحية بانها حكيمة و لا نعرف من نصدق هنا كاتب سفر التكوين ام كاتب انجيل متى الذى يدعى ان يسوع طلب من تلاميده ان يكونوا حكماء مثل الحيات؟؟؟ هل يسوع هنا له اى فكرة سيئة عن الحية ام العكس و كيف تكون الحية حكيمة على قول يسوع هنا و يعتبرها الكاتب الاخر احيل الحيوانات ؟؟؟؟؟.
و يسوع هنا يناقض نفسه لانه يشتم الفريسين فى الاصحاح 23 و يصفهم انهم حيات اولاد افاعى !!!
33أَيُّهَا \لْحَيَّاتُ أَوْلاَدَ \لأَفَاعِي كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ؟
و سؤال يسوع مستمر كيف يهرب من دينونة جهنم من لا يزال يصدق ان هذا كتاب مقدس و انه من عند الله ؟؟؟؟؟؟.

و هذا ما كتبه ادم كلارك فى تفسيره :
عدد 15( ساضع عداوة بينك و بين المراة ) هذا النص يفترض عموما وجود عداوة معينة مستمرة بين الانسان و الحية و لكن هذا وهم اكثر منه حقيقة.
لم يكتشف بعد ان سلالة الحيات لها اى عداوة مخصوصة مميزة ضد الجنس البشرى و لا يوجد دليل كذلك ان الانسان يكره الحيات اكثر من كرهه لاى حيوان خبيث اخر.
معظم البشر له عداوة للفار المنزلى اكثر من عداوته لكل الحيات الموجودة على الارض.
Verse 15. I will put enmity between thee and the woman] This has been generally supposed to apply to a certain enmity subsisting between men and serpents; but this is rather a fancy than a reality. It is yet to be discovered that the serpentine race have any peculiar enmity against mankind, nor is there any proof that men hate serpents more than they do other noxious animals. Men have much more enmity to the common rat and magpie than they have to all the serpents in the land, because the former destroy the grain, &c., and serpents in general, far from seeking to do men mischief, flee his approach, and generally avoid his dwelling.

بقيت نقطة اخيرة عن الحية هل تصدقوا ان الحية رمز ليسوع نفسه و فى قول البعض الاخر رمز للصليب؟؟؟؟. اى هى رمز للشيطان و يسوع و الصليب و الله المستعان وحده.............
انظر يوحنا 3 : 14
«وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى \لْحَيَّةَ فِي \لْبَرِّيَّةِ هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ \بْنُ \لإِنْسَانِ
اذن الحية التى رفعها موسى فى البرية هى رمز ليسوع و الحية التى خدعت حواء هى رمز للشيطان. هذه ليست المرة الاولى التى نجد الشيطان مساو ليسوع و مساو للرب و العياذ بالله ....
طبعا قصة رفع موسى للحية هى ايضا اضافة شيطانية الى العهد القديم لانه من المستحيل ان يقوم موسى بعمل تمثال لحيوان و هو الذى يحذر الشعب من عمل اى تماثيل كما فى التثنية:

لئلا تفسدوا وتعملوا لانفسكم تمثالا منحوتا صورة مثال ما شبه ذكر او انثى
شبه بهيمة ما مما على الارض شبه طير ما ذي جناح مما يطير في السماء

و استشهاد كاتب انجيل يوحنا بها يوقعه فى عدة معضلات اهمها كيف ترمز ليسوع بالحية؟؟؟ التى هى رمز للشيطان فى فى سفر التكوين .
و كيف يصنع موسى حية و عنده اوامر الهية بعدم عمل اى تمثال شبه بهيمة مما على الارض ؟؟
و الامر الاخطر من ذلك فى 2 ملوك 18 : 3 نجد حَزَقِيَّا بْنُ آحَازَ مَلِكِ يَهُوذَا يسحق حية موسى هذه التى ترمز الى يسوع !!!!!!
3وَعَمِلَ \لْمُسْتَقِيمَ فِي عَيْنَيِ \لرَّبِّ حَسَبَ كُلِّ مَا عَمِلَ دَاوُدُ أَبُوهُ. 4هُوَ أَزَالَ \لْمُرْتَفَعَاتِ، وَكَسَّرَ \لتَّمَاثِيلَ، وَقَطَّعَ \لسَّوَارِيَ، وَسَحَقَ حَيَّةَ \لنُّحَاسِ \لَّتِي عَمِلَهَا مُوسَى لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِلَى تِلْكَ \لأَيَّامِ يُوقِدُونَ لَهَا وَدَعُوهَا [نَحُشْتَانَ].

حزقيا هذا سحق الحية النحاسية اذا اعتبرنا المذكور فى التكوين عن سحق الحية الا يكون حزقيا هو المقصود لانه سحق حية نحاسية فعلا بالنص من التوراة.

هل رايتم اختلافات اكثر من ذلك اتحدى اى نصرانى ان يوفق بين النصوص السابقة و بين اى عقيدة يطمئن له قلبه و عقله و يستعد بما يقتنع به ليوم الحساب و الله المستعان وحده.