تعريف التنصير
في اللغة:
قال ابن منظور في لسان العرب:( التنصير لدخول فى النصرانية وفي المحكم: الدخول في دين النصارى, ونصَره : جعله نصرانيا..) (مادة نَصَرَ)

اصطلاحا:
هو :(الدعوة الى دين النصرانية , ومحاولة نشر عقيدته في أنحاء العالم بالوسائل والأساليب المتنوعة)

و دعونا نتعرف على مصطلح التبشير المرادف للتنصير
التبشير في اللغة :( البشر: الطلاقه, يقال : بشَرته فأبشر واستبشر وتبشَر وبَشِرَ : فَرِحَ. والبشارة المطلقة لا تكون الا بالخير وانما تكون بالشر اذا كانت مقيدة, كقوله تعالى :(إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) (آل عمران : 21 )(لسان العرب , مادة بشر), فأصل التبشير في اللغة : الإخبار بما يفرح ويدخل السرور في القلب لكن واقع المبشرين الصليبين وأهدافهم من التبشير جعلت التبشير يحمل معنى آخر غير معناه اللغوي الأصلي.
لكن قاموس الكتاب لمقدس يخبرنا عن المبشر فيبين ان كلمة مبشر تطلق في العهد الجديد على من يعظ ببشارة الخلاص منتقلا من مكان الى آخر ’ لا يستقر في مكان مخصص إنما همه التجول يعظ بالإنجيل ويؤسس الكنائس باسم المسيح وكان المبشرون مساعدين للرسل في أشغالهم وكانوا رفاقهم في أسفارهم.)( قاموس الكتاب المقدس , نخبة من الأساتذه ذوي الإختصاص ومن اللآهوتين, مكتبة العائلة القاهرة , 2000)
اذا التبشير اطلقه رجال الكنيسة على الأعمال التي يقومون بها لتنصير الشعوب غير النصرانية ولا سيما المسلمون.
والأولى ان نتقيد بمصطلح التنصير لأسباب وهي:
1- أن الله تعالى سماهم نصارى في أربعةعشر موضعا من القرآن الكريم , فينبغي التركيز على كلمة تنصير والمنصرين اقتداء بما ورد في كتاب الله من وصف اتباع سيدنا عيسى :salla-s:
2- ورد النص الصرح في السنة النبوية بتسمية تغيير الفطرة الى النصرانية بالتنصير , ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء , هل تحون فيها من جدعاء) ( أخرجه البخاري في كتاب التفسير باب :لا تبديل لخلق الله , ومسلم في كتاب القدر باب معتى كل مولود يولد على الفطرة).
3- التبشير يصدق على من حمل دينا سالما من التحريف والبطلان والله عز وجل وصف نبيه بأنه مبشر , فقال تعالى:(إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً) (الفتح : 8 ), وعيسى :salla-s:كان مبشرا في وقته لأنه يدعو الى صراط مستقيم , لكن هؤلاء النصارى قد حرفوا دينهم وأدخلوا فيه المعتقدات الفاسدة والشرائع الباطلة فلا يستحقون وصف المبشرين.
4- مصطلح التبشير هو التعبير النصراني المحبب لحملات التنصير وفيه نوع من المدح للحركات التنصيرية وفيه ايحاء نفسي بالخير والبشرى.