اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف المهاجر
(بصراحة يا أخى أنت تسأل السؤال بالمقلوب)
نحن طلاب علم عندكم وان أصبنا فمن الله وان أخطأنا فمن أتباع الهوى
(فإن كان قتالهم مبررا فلا توجد شبهة)
كلا يا أخى أعزك الله ليس هذا قصدى فهوازن ومن قبلها قريش تربصوا برسول الله
فحق فيهم حكم الله ورسوله ولكن هذا لا ينطبق على باقى قبائل العرب فليسوا جميعا حاربوا رسول الله والسؤال كيف كان الحكم فى هؤلاء وهل قتلهم ومهاجمتهم أمر فرضه الله أم اجتهاد وهل فى هذا شبهة أكراه.
النبي :salla-s: لم يقاتل إلا من قاتله
أو من بدا من أحواله الخيانة و نقض العهد
أما من حفظ العهد و لم تبد منه بادرة الخيانة لم يقاتله
لمزيد من الايضاح اقرأ موضوع آية السيف
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
رد مع اقتباس
المفضلات