رائع أخي الكريم ..
هذا ما أردته أن تسد الثغرات
فلا ينفذون منها إلا بعقل حر .. أو هدى كريم .. أواعتراف صريح.
لكن تكرم علي وتنزل متفضلا..
وانتقل معي خطوة أخرى للإمام
أنت تقول أنهم لا يستطيعون إنكار إحياء الإبن للموتى لأي سبب
لأن ذلك يخالف النص الذي فيه أنه مهما فعل الآب فان الابن سيعمله ..
فما يمنعهم أن يقولوا بأن النص صحيح والإبن يستطع ذلك من ناحية القدرة
لكن من ناحية الاختيار فإنه اختار ألا يفعل
خاصة وأن النص لم يصرح بأن الإبن سيعمل كل ما يعمله الآب هنا أي في حياته الناسوتية
فهو ..
وحبكا للخطة وكما ادعوا .. اختار النزول تحت الآلام والالتزام بمقتضيات الناسوت
والتي منها الالتزام بعدم الإماتة لئلا يكون مخالفا للناموس.
والله إن الحوار معكم لمتعة عقلية .. نرجو أن نثاب بها وعليها ..
ولعلها تكون سببا لهدى الناس.
فتابع أخي معي سد الثغرات ..
واعذري تطفلي المتكرر على بحثكم المبارك ..
و لعلها تكون سببا لهداية باحث عن الحق .. أو عاقل حر
المفضلات