الأخ محمود المصرى
الله أرسل الرسل كل لأمة معينه لايدعوا غيرها ماعدا خاتم الرسل فقد أرسله الله لجميع الأمم
ولابد أن هناك نص لكل رسول يحدد الى أى جهه أرسله الله والأنسان المؤمن يمكنه أن يميز بين الحق والباطل ففى الأنجيل والذى به تحريف لكن هذه النصوص صحيحة ولايمكن لأحد أن يبطلها
24فَأَجَابَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ». وبهذا أمر تلاميذه
5هَؤُلاَءِ الاِثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً: «إِلَى طَرِيقِ أُمَمٍ لاَ تَمْضُوا وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لاَ تَدْخُلُوا. 6بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ
إذن المسيح مكلف من الله برسالة الى بنى إسرائيل وخصوصيات رسالته بأنها تكميلية
فالبديهة لاتصلح بأن يدعوا بها أحد غير بنى إسرائيل فالمسيح قال وهذا ايضا لايمكن ان يكون محرف فالحق واضح كالذهب المنثور وسط الفضلات يمكن التعرف عليه ببريقه
«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ. 18فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ. 19فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هَذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هَكَذَا يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ
أقر المسيح بأن رسالته تكميليه لأنها لليهود فقط ولذلك عندما ارسل الله رسوله الى كافه الأمم كانت رسالته محدد فيها الجهة المرسل اليها وكانت كامله غير منقوصه اى تشتمل على الشريعه ولم تنقص شيئا وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }سبأ28
اما ما حرفوه فى كتبهم فهو ظاهر لأن نسيجه يختلف عن تعليمات الله والرسل وهو ينقض بعضه بعضا
والله لم يأمر المسيح بأن يوجه دعوته للأممين والذين اتهمهم بأنهم كلاب لنجاستهم
ولذلك قال المسيح بهذا الخصوص 24فَأَجَابَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ». 25فَأَتَتْ وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً: «يَا سَيِّدُ أَعِنِّي!» 26فَأَجَابَ: «لَيْسَ حَسَناً أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ». قاصدا بأن أعماله مقدسة ولايجوز للنجسين أن يمسوها وفى انجيل برنابا تفسير واضح لذلك لذلك فالنص هو نفسه لكن يختلف المفهوم ففى انجيل متى يفسر بأنه يحقر المرأة لأنها أمميه لكن فى انجيل برنابا يبين السبب بأنه لايحقرها إنما لأن رسالته تصلح فقط لمن عنده رساله سابقه ويفهم الطهاره من النجاسة