بسم الله الرحمن الرحيم
الصـــــــــــــــــديقة ناديه المصرى
مازالت تتابع الحوار على منتدانا
وقد عاتبتنى على "جهلى بالكتاب المقدس" بوضع شبهات واهيه على حد قولها

ولعلمكم مازالت الزميله ناديه تتابع حواراتها معى على منتدى الحقيقة

وبناء على طلبها أضع الحوارات هنا لتعلموا مايجرى هناك

==========================

من ناديه المصرى .....

عموما
سؤالك اللى أنت جبته عشان تدارى حركاتك بخصوص الكحك سؤال سهل قوى
شوف يا سيدى

الآية الأولى هى أرسالية من السيد المسيح للتلاميذ أثناء فترة وجوده على الأرض
كانت قبل القبض على المسيح رب المجد و خيانة يهوذا و الصلب و القيامة و كل هذا
أرسل المسيح تلاميذه الأثنى عشر كرسل يبشرون اليهود بالمسيح
و كان منهم يهوذا الأسخريوطى
نعم يهوذا الذى أسلم المسيح بعد ذلك
أسلم المسيح رغم أنه كان قبل ذلك تلميذ للمسيح بل و يبشر به أيضا
هذه نقطة فقط أوضحها لكم حتى تعلموا أنكم حينما توردون قصص لأسلمة قسس أو رهبان فهذا لا تآثير له
طبعا بغض النظر أصلا عن أنها مجرد حكاوى تتقال بس على القهاوى
المهم
يبقى بأختصار كده
الآية الأولى تتحدث عن أرسال المسيح لتلاميذه الأثنى عشر للتبشير و ذلك كان أثناء فترة حياته على الأرض و كان منهم الأسخريوطى
و كانت رسالتهم موجهة لليهود فقط وقتها

أما الآية الثانية فتتحدث عن أرسال المسيح رب المجد لتلاميذه للتبشير للعالم كله
و حدث هذا قبل صعوده مباشرة الى السماوات
و طبعا هذا كان بعد القبض على المسيح و خيانة يهوذا و الموت و القيامة
يعنى
يهوذا كان تلميذا قبلا ثم بعدما خان المسيح
ندم و مضى فشنق نفسه
فصار التلاميذ أحد عشر تلميذا
ثم بعدما أراهم المسيح نفسه بعد القيامة و قبل صعوده مباشرة
فى هذه اللحظة أوصاهم بالتبشير للعالم كله بالفداء و الخلاص

هكذا الموضوع بكل بساطة
و لقد تعجبت بصراحة من سؤالك هذا السؤال البسيط جدا
بل و طرحته فى موضوع خاص فى منتدى خطواط علا التاريك
... أقصد خطوات على الطريق لكن بلغة أهل هذا المنتدى ...
المهم
ان كنت وجدت فى كلامى يا أستاذ شرقاوى اجابة شافية عن سؤالك
اذن
فالأمانة تحتم عليك أن تنقل اجابتى هذه لأهل المنتدى

علما بأنهم أصلا لا ينتظرونها لكن لتعتبرها نصيحة لكم بدلا من أن يمتلئ منتداكم بالشبهات العبيطة مثل هذه
و طبعا شوفوا اللى يريحكم أنتم

و متشكرين يا سيدى على الكحك
مردود لك فى 7 يناير
مش هتشوف فتفوتة حتى
سلام