شكرا لأخي الادريسي و كدا الأخ عبد الله على التوضيح

و لكن مازلت أرى في النص فيه اشكال
قلت
أمر بقتل الأطفال الذكور وترك الفتيات العذارى والأطفال الإناث أحياء

لكن لا يمكن تسمية العدارى يعني البالغات بالأطفال ..
لنقرأ النص من جديد -و أستسمح على الازعاج-
17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
18 لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لَكُمْ حَيَّاتٍ.

أفهم انه سيقتلون كل الأطفال بما فيهم الرضع من الدكور هدا لا شك فيه
مادا سيبقى ??
1أطفال رضع اناث
و عدارى بعد اغتصابهن من موسى و عصابته و اللواتي سيقى على حياتهم بعد اغتصابهن بالطبع لمعرفة ÷ل سبق منهم مضاجعة الدكور ام لا

الاشكال في رقم 1
يعني من اغتصبن الاصحاح 18 هم أطفال -بما فيهم الرضع-دوات 2 سنوات 3 سنوات 4 سنوات الى سن عدم البلوغ لمعرفة هل سبق وأن تعرضن من قبل للآغتصاب املا ..و أفهم أن الشريعة الوسوية كانت أباحت اغتصاب و الزواج بالأطفال فاعتقد اليهود أن من حاربوهم ايضا بيمارسوا الجنس او سميه الزواج مع الأطفال لدا هم قاموا بالتجربة على "لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ "
الأطفال فقط
يعني تم اغتصاب الرضع من الانثا يا للهول
و هناك موضوع شيق هنا ايضا
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=22969
يشرح ان من تم اغتصابهن من ألطفال هم من يبلغ سنهم 3 سنوات و يوم فقط لكن اليهود فقط يريدون الهروب لأن النص بيقول الأطفال فما دو سن 3 سنوات و يوم ايضا يمكن اعتبارهم أطفال
لا أعرف هل الفكرة وصلت أملا