داود

[السيف البتار]

اقتباس

داوود البايبل زنا و سرق النسوة من الحمامات لاغتاصابهن فهل أقيم عليه الناموس اي الرجم و القتل-لقتله لأعز صديق له من أجل سرقة زوجته و هي تستحم في الدوش -,,?لا
ادن لمادا اليسوع الخروف بيكدب كعادته في العهد القديم و يقول برجم الزناة و قتل القتلة ,,?أم قانونه يطبق على الضعيف و يستتني القوي أم يا ترى الكيل بمكيالين ,,?

للأسف ، لو قمنا بوضع مقارنة بين داود وامرأة اوريا = يهوذا وكنته ثامار . سنجد أن إله العهد القديم (يسوع) يكيل بمكيالين .

أولاً

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

تك-38-6: وأَخذَ يَهوذا زوجةً لِعيرَ اَبنِهِ البِكْرِ، اَسمُها ثامارُ.
تك-38-7: وكانَ عيرُ هذا شرِّيرًا في نظَر الرّبِّ، فأماتَهُ الرّبُّ.

إذن عير كان شرير فأماته الرب .


فتزوج أونان بالأرملة زوجة أخيه المتوفي
تك-38-9: وعَلِمَ أونانُ أنَّ النَّسلَ لا يكونُ لَه، فكانَ إذا دخل على اَمرأةِ أَخيهِ أَفرَغَ مَنيَّهُ على الأرضِ لئلاَ يَجعَلَ نسلاً لأخيهِ.
تك-38-10: فاَستاءَ الرّبُّ بِما فعَلَهُ أُونانُ، فأماتهُ أيضًا.

فاستاء الرب من أفعال أونان فاماته هو ايضاً


فيهوذا زنا بزوجة إبنيه
تك-38-15: فرآها يَهوذا فحَسِبَها زانيةً لأنَّها كانت تُغطي وجهَها... وزنا بها بمقابل مادي .


تفتكروا ليه الرب لم يستاء من أفعال يهوذا ولم يُميته كما امات ولديه عير واونان وجعل المولود السفاح (فارِص) هو احد اجداده؟

ثانياً

اقتباس

لو نظرنا إلى زنا داود وزنا يهوذا سنجد الرب يكيل بمكيالين .

داود عندما زنا بثشبع بنت اليعام امرأة اوريا الحثّي انتقم منه الرب وقتل الجنين (السفاح)

2صم 12:15
وذهب ناثان الى بيته وضرب الرب الولد الذي ولدته امرأة اوريا لداود فثقل

ولكن عندما زنا يهوذا بثامار وانجبت مولود (سفاح) اسمه فارص باركه الرب وجعله احد اجداده


سلسة نسب الرب :-

مت-1-3: ويَهوذا ولَدَ فارِصَ وزارَحَ مِنْ ثامارَ. وفارِصُ ولَدَ حَصْرونَ.


فلماذا الرب قتل ابن داود ولم يقتل ابن يهوذا ؟ علماً بأن الاثنين زنوا .

فلا يخرج علينا شخص من الكنيسة ويقول بأن زمن يهوذا ما كان هناك ناموس .. راجع (تكوين26:5)و(تكوين18:19)... كما أن فقرات (تكوين38) تذكر ان الرب كان متابع يهوذا وأولاده .