اعتقد كدة تمام اوى
على فكرة يا استاذ سامى
كل اعتراضاتك دى موجودة فى كتابك
واشنع منها بكتير كمان ...
وكلة بالصور من المراجع المسيحية لو حبيت ..
مُنتظر ردك ..
اعتقد كدة تمام اوى
على فكرة يا استاذ سامى
كل اعتراضاتك دى موجودة فى كتابك
واشنع منها بكتير كمان ...
وكلة بالصور من المراجع المسيحية لو حبيت ..
مُنتظر ردك ..
مش تمام اوى يعنى انا عايز اضيف - اصل انا احب اضيف اوى يعنى و بعد كده يكون تمام -
بالنسبة لمعجزة الاسراء و المعراج
انت يا سامى عايز شاهد ايه را يك فى شهادة بطريرك القدس فى هذا الوقت - وقت المعجزة -؟؟
اسرد بأة :"كان ابو سفيان قبل اسلامه من اشد اعداء الرسولخرج الى القدس فى تجارة مع اصحابه من المشركين و هناك قابل قيصر الروم فى ذلك الوقت الذى طلبهم ليحدثوه عن النبى الجديد فقال له ابوسفيان انى لاحدثك باعجب حديث سمعناه منه قط
فتكلم ابوسفيان عن رحلة الاسراء و المعراج و كيف انه لا يمكن تصديق هذا الكلام
فتعجب القيصر من هذا الكلام و نظر الى البطريرك
فقال له البطريرك و الله ان هذا الكلام لصدق فحين جئت فى تلك الليلة التى اشار لها الرجل - يقصد ابا سفيان -
لاغلق ابواب بيت المقدس اغلقتها كلها الا باب واحد استعصى على فتركته على حاله
و حين عدت فى الصباح و جدت فى الحائط موضع ربط دابة (بالبلدى احد الجدران كانت مخرومة بحيث يمكن ربط الدابة) و وجدت الباب وقد عاد لحاله(يعنى سهل يحركه) فقلت و الله ان احد انبياء الله قد صلى هنا الليلة الماضية"
ايه رايك واحد قريبك اهه شاهد -و لازم اقول قريبك لانك ما ازلت شكوكى السابقة اللى اشرت فيها الى احتمالية كونك نصرانى-
(لو حد معاه المتن ممكن يضيفه -و جزاه الله خيرا - و انا ان شاء الله هحاول اجيبه و ارد الموضوع لقائله - و لو انه واضح ان ابا سفيان هو القائل -لكن هتأكد برضه-اصلى ما بحفظش المتن)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات