تناسب المعجزات مع الأزمنة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من الأنبياء نبي إلا أعطى من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحياً أوحاه الله إلي فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة " رواه البخاري في صحيحه .

لقد أرسل موسى في قوم إشتهروا بالسحر وكان هذا حالهم "قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ"(الأعراف :116).
فأيد الله موسى بمعجزة العصا التي في يده فيلقيها فإذا هي ثعبان مبين ، ولهذا نجد أن أول من آمن بموسى هم السحرة أنفسهم لأن المعجزة جاءت تتحداهم في حالهم الذي يعلمون وفي سحرهم الذي يصنعون "فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ"(الشعراء :46) .

ولما أرسل عيسى عليه السلام كان السائد وقتها العلم والطب الذي برعوا فيه القوم فأيده الله بمعجزات تناسب عصره بأن أيده بأن يخلق لهم من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله
"وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ"(آل عمران :49) .
على الرغم من ان عيسى عليه السلام لم يكن ممن عرفوا بالعلم في الطب فكانت المعجزة دليل صدق نبوته ورسالته .

ولما كان العقل البشري قد اكتمل والحضارات ازدهرت واشتهر العرب بالفصاحة والبلاغة والخطابة جاء القرآن قاهراً لكل من حاول الإتيان بمثله مذلاً له "قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا"(الإسراء :88). مصدقاً لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ومبرهناً على نبوته على الرغم من أنه كان أمياً لا يعرف القراءة ولا الكتابة
"وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ"(الشورى :52) .


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

منقول من منتدى البشارة الإسلامية للأخ الفاضل ذو الفقار .