اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور محمد يحيى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده – بأبي هو وأمي –
وبعد ... :
طيب
جزاكم الله خيرًا
نأخذ المسألة من أولها :
علامات الاسم والفعل والحرف
ولاختلاف في تعريف الاعراب نفسه
وتكون سلسلة جميلة
أنتفع أنا بها من حضرتكم
والله المستعان
ادعوا لأخيكم
والسلام
الجدول التالي :يوضح المصطلح الكوفي وما يقابله من مصطلح بصري:المصطلح الكوفي
المصطلح البصري
الفعل الدائم
اسم الفاعل
المكنى والكناية
الضمير
النعت
الصفة
عطف النسق
الشركة
الترجمة, التكرير.الرد.
البدل
التفسير
التمييز
حروف الجحد
حروف النفي
لا التبرئة
لا النافية للجنس
الصلة والحشو
الزيادة
ما يجري وما لا يجري
المصروف والممنوع من لصرف
حروف الصفة ,أو الإضافة
حروف الجر
(المحل) عند الفراء, وجلّ الكوفيين (غاية)
الظرف، المفعول فيه
لام القسم
لام الابتداء
الفعل الواقع
الفعل المتعدي
الفعل الذي لم يسم فاعله
الفعل المبني للمجهول
التشديد
التوكيد
القطع
الحال
الأسماء المضافة
الأسماء الستة
التفسير
المفعول لأجله
أشباه المفاعيل
المفعول معه, المفعول له، المفعول فيه، المفعول المطلق
العماد
الفصل والفاصلة
الضمير المجهول
ضمير الشأن والقصة والحديث
الفعل نوعان (ماض ومضارع) والأمر مقتطع من المضارع فهو فعل مضارع دخلت عليه لام الأمر فانجزم, ثم حذفت حذفًا مستمرًا .
الفعل ثلاثة أنواع: الفعل الماضي, والفعل المضارع, وفعل الأمر.
(المثال) عند ثعلب
المبتدأ
(المرافع) عند الفراء
الخبر
الأدوات
حروف الصلة
حروف المعاني
حروف الزيادة
الخلاف:عامل معنوي عند الكوفيين حيث قالوا: الظرف ينتصب على الخلاف إذا وقع خبرا.
البصريون جعلوا العامل فعل محذوف تقديره استقر نحو: محمد أمامك. والتقدير: محمد استقر أمامك.
علامات الإعراب والبناء جعلوا التسمية عكس البصريين.
علامات الإعراب: الرفع، النصب, الجر, الجزم.
علامات البناء: السكون، الضم, الفتحة, السكون.
الصرف جعله الفراء عامل النصب في المفعول معه والفعل المضارع بعد واو المعية, والفاء, و ثم, و أو.
البصريون جعلوا عامل النصب في المفعول معه الفعل بتوسط الواو, وفي الفعل المضارع بأن مضمرة.
لم يترجموا له
عطف البيان
التقريب: سموا به اسم الإشارة, وأعملوه عمل كان وأخواتها, فيليه اسم وخبر نحو: هذا زيدٌ قائمًا.
البصريون اسم الإشارة مبتدأ, وما بعده خبر, والاسم المنصوب حال.
كن ابن من شئت واكتسن أدبا***يغنيك محموده عن النسب.
المفضلات