أعينوني بقوة..من يساعدني بارك الله فيكم في (أجوبة في الإيمان)؟!

[إشعياء المسلم]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبك الله أخي الحبيب أبو مريم , الهمة الهمة يا رجال الأمة...

جمعت الشبهات بعناية فاستغرق مني وقت طويل...فحتى أقوم بعمل المونتاج هذه شبهات الجزء الخامس والسادس وأريد الإجابات المفحمة التي عودنا عليها إخواننا الصادقين ,,

أريد الردود في موعد أقصاه يومين بارك الله فيكم...


شبهات الجزء الخامس :

- لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة لا تعنينا (أي النصارى) إنما نتكلم عن قوم آخرين في الجزيرة العربية (المريميين)


- تجلى الله للجبل أم في الجبل؟ | لو كان ربنا تجلى في الجبل صعب عليه يتجلى في بشر إنسان ؟

- ليس في أسماء الله المُحب | عند المسلمين 99 إسم لله ليس فيها (المُحب)

- المسلم يشهد للنصراني بالمحبة؟ | عشان كده برضو أخونا المسلم بيشوف إنو عندنا إحنا المسيحيين حب ليهم ( في هذه النقطة أريد دلائل من البال توك على المحبة الكبيرة من النصارى).

- لم يلد ولم يولد | نحن أيضا ً نقول أن الله لم يلد ولم يولد

- إله واحد ؟! | في سورة المائدة يقول (وما من إله إلا إله واحد) هوا دا إيمان المسيحية , إله واحد موجود , عالم , حي ..حد يقدر ينكر كده ؟

-تشابه بين النصرانية والصوفية ؟! | الله غير محدود فصعب وعسير الإنسان يدرك ما فوق العقل لكن محتاج نعمة إسلامية لهذا الفهم



* شبهات الجزء السادس :

- المسيح هو إبن الله أم الله ؟! | إحنا ما بنقولش إنو إبن الله يعني بالمعنى الجنسي الضيق, لكن إبن الله يعني الذي هو من الله , زي ما أقول راجل إبن راجل , يعني تأكيد على إنه راجل, أو إبن عشر سنين يعني الذي هو لديه 10 سنين وهكذا , فإبن الطائر طائر وإبن السمك سمك وإبن الإنسان إنسان فبالتالي إبن الله هو الله.


- فتجلى ربه للجبل أم في الجبل | بشهادة القرآن الله تجلى في جبل وتجلى في شجرة , يعني يبقى كفر لما نقول إنو ربنا تجلى في إنسان والإنسان هو سيد المخلوقات ؟!


- المسيح إبن الإنسان أم إبن الله ؟ | المسيح قال عن نفسه إبن الله كتير بس ده لما كان بيتكلم عن ناسوته لكن أيضا ً الإنجيل بيقول إنو قال عن نفسه أنه إبن الله




بارك الله فيكم مقدما ً وأثابكم وأنا على ثقة أني سأجد أجوبة تقصم ظهورهم وتجعلهم ثالث ثلاثة ,,,

أتمنى أحبائي ألا تتأخر الردود عن يومين , كما أتمنى من أخ كريم سواء كان سعد أو أبو مريم أو غيرهما من عمل نموذج تهذيبي لمجموع الأجوبة حتى أقوم بتلاوتها في الإصدارين ثم وضعهما في الكتاب الخاص لهذه الشبهات , فلنعمل ورشة أجوبة في الإيمان إن شئتم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,


محبكم إشعياء المسلم

[ismael-y]

[QUOTE=إشعياء المسلم]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم



* شبهات الجزء السادس :

- المسيح هو إبن الله أم الله ؟! | إحنا ما بنقولش إنو إبن الله يعني بالمعنى الجنسي الضيق, لكن إبن الله يعني الذي هو من الله , زي ما أقول راجل إبن راجل , يعني تأكيد على إنه راجل, أو إبن عشر سنين يعني الذي هو لديه 10 سنين وهكذا , فإبن الطائر طائر وإبن السمك سمك وإبن الإنسان إنسان فبالتالي إبن الله هو الله.

- المسيح إبن الإنسان أم إبن الله ؟ | المسيح قال عن نفسه إبن الله كتير بس ده لما كان بيتكلم عن ناسوته لكن أيضا ً الإنجيل بيقول إنو قال عن نفسه أنه إبن الله

عفوا اخي اشعياء عن التاخير و الله لقد كنت احاربهم في منتديات اخرى
الله عز وجل لم يكن ضد مصطلح ابن الله ان لم يقصد منه الا الحبوب و المفضل عند الله وهدا ما نلمسه في
5/18
وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما وإل يه المصير
ادن لم ينكر عليهم القول بالبنوةان لم يكن المقصود بها الا المحبوب لكن شتان بين القول انا محبوب و بين العمل فيجب ترجمة الصفة عمليا لدا قال فلم يعذبكم بذنوبكم.لكن عندما يتجاوز اللفظ مصلطلح أو مفهوم المحب هنا انكر الله على من قال بدلك في
9/30
وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهؤون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون
فلو سألت اي نصراني هل تقصدون بابن الله الحبوب او جزء من الله ,,?فان قالوا الحب فليس عليهم حرج لكن ان قالوا غير دلك فهدا ما انكره الله فمفهوم النبوة عند النصارى تجاوز معنى الحبوب و هدا يخاف حتى كتابهم لأنه في
التكوين
فصل رقم 6
2رأى بَنو اللهِ أنَّ بَناتِ النَّاسِ حِسانٌ، فتَزَوَّجوا مِنْهُنَّ كُلَ مَن اَختاروا.
فهل ها يعني انهم جزء من الله خاصة ان يسوع كان يستعمل مصطلحات دينية يعرفها اليهود لنه كان معلما

ايضا
متى 5
9هنيئًا لِصانِعي السَّلامِ، لأنَّهُم أبناءَ الله يُدْعَونَ.
فهل من يصنع السلام او يحصل على جائزة نوبل سيؤله أو نعتبره جزء من الله ,,,?ايضا انظر ايوب 2/1 ...ادن الانكار من الله جاء نتيجة تجاوز معنى مصطلح البنوة التفق عليه سلف في لوقا 5 و تكوين 6 و ايوب 2 ..اما مسالة عزير فهم مجاراة للنصارى و للتنكيل بهم ارادوا اغاضة النصارى بمجاراتهم بل حتى و لو قصدوا التعظيم فالانبياء لا تعظم الى درجة رفعها فوق مقام البشرية لدا جاء النهي النبي من تعظيمه و اكد انه ليس الا ابن امراة تاكل القديد ....ثم ان يسوع سمى نفسه ابن الانسان و هدا اللفظ اعطي لغيره مثل حزقيال فهل نقل ان حزقيال هو جزء من الله ..علما ان الله ليس انسان و لا انسان
اما قولم انه ان ابن الانسان هو انسان اصلا فايضا يقال ليسوع أنه بابن الله ادن سيؤله فهدا منطق فاسد من و جوه
1*/ ادن خدوا ابناء الله في تكوين و ايوب او من يعمل السلام بالهة
2*/ هدا من خصائص البشرية لا من خصائص الالوهية لدا جاء النكير
إشعيا
فصل رقم 46
5بِمَنْ تُشَبِّهونَني وتُعادِلونَني؟
وبمَنْ تُمَثِّلونَني فنَتَشابَهَ؟
و هو ما يوافق عقيدتنا ليس كمثله شيء لدا لا نقيس قياسكم الفاسد الدي هو من خصائص المخلوقات على الله
هوشع
فصل رقم 11
لأنِّي أنا اللهُ لا إنسانٌ، وقُدُّوسٌ بَينَكُم فلا أعودُ أغضَبُ علَيكُم

ادن قولكم انه كان يتكلم عن ناسوته يصطدم بالمنقول بل و بالمعقول خصوصا انه يجب ان يتكلم معهم بمصطلحات دينية يفهمةها -انظر تكوين متى و ايوب- و الا لكان كلامه عبثا و حجة على الله يوم القيامة