مداخله الشيخ ابو مريم
بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لك عزيزي أنسر مي على سعة صدرك

ولكن اسمح لي الإستزادة

1- لم تعلق على ما ورد في سفر التثنية
:"لا يقتل الآباء عن الأولاد ولا يقتل الأولاد عن الأباء ، كل إنسان بخطيئته يقتل"(291)؟

2-
اقتباس:
هل كانت ذبيحه المسيح ذبيحه حب ام عقوبه؟


أفهم من ردك هنا أن الرب من كثرة حبه نزل وصلب حتى يتحمل الخطايا عن الناس حبا فيهم
السؤال الثالث له علاقة بهذا المفهوم
السؤال الثالث:
قال قس مصري بعد أن أسلم : ( إن كان المسيح رباً فلماذا يحتاج كي يغفر للعباد ويُكفّر ذنوبهم
أن يُصلب ويُهان ويُصفع ويُبصق في وجهه ..!! )، ألم تكن هناك وسيلة ألطف وأفضل وأصلح وأعدل من
هذه الطريقة؟
هذه الطريقة لا يخفى على أحد أنها طريقة بشرية وليست إلهية
هناك دائما طرق إلهية تبرز عظمة الله وحبة بشكل بالغ تثير دهشة الناس
فلو كان مثلا الرب أعلن عن مغفرته لمن أناب وتاب كان هذا أعظم بكثير من الصلب وما حدث له

السؤال الرابع:
إذا كان الصلب عملا محمودا، فهل كل من شارك في القبض على عيسى عليه السلام وقتله وصلبه (كما تقولون ) مأجورا أم مأزورا؟ أي أنه هل كل من شارك في القبض و القتل والصلب نال ذنوب أم حسنات؟؟؟؟
والله ولي التوفيق