الأخ قل هاتوا برهانكم يقصد أن التشبيه أمر مقبول فى المراجع العلمية
و أن حديث الشمس ما هو إلا تشبيه
الأخ قل هاتوا برهانكم يقصد أن التشبيه أمر مقبول فى المراجع العلمية
و أن حديث الشمس ما هو إلا تشبيه
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
ليس التشبيه بل التكافؤ فمثال اخر لو ركبت قطارا يتحرك يمينا بجانب أشجار يمكن القول ان حركة القطار يمينا تكافئ حركة الاشجار يسارا ولكني احببت ان اذكرة من اشياء علمية متعارف عليها كما في المثال الاصلي فلا خطا في هذا الاسلوب
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم .........."متردوا على أبونا زكريا الأول اللي محدش عارف يرد عليه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات