نحن لا نشك ابدا فى وجود الله ولكن مع اختلاف كبير عن فهمك لوجوده وعن فهمنا نحن فانت تقول بانه سبحانه وتعالى موجود كوجودك فى جسدك مع الفارق ولا اعرف ربما كان الخلاف الكبير الذى احكيه فى فى هذا الفارق الذى تدعيه انت ولكن هل لك ان توضح قليلا عن هذا الفارق فنحن نعلم جيدا بان المسيح كان موجود فى عصره بجسده ولا فارق والدليل ما يحكيه الانجيل فى الفقرة التى تقول " عظيم هو سر التقوى الذى ظهر فى الجسد " ورغم التحريف الكبير فى ترجمة هذه الفقرة الا انك تقراها فى انجيلك وتعتمدها ولهذا فلا فارق عندكم وانما الفارق عندنا نحن فى قوله تعالى "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ " اى ان الله معروف بصفاته لا بمثله كما تزعمون ولى طرح طويل حول هذه النقطة لا يسع لها المقام ولكن ..........اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة secret000;"
تحفة تحفة رد قوى منك فالاهك لا تستوعبه الا مجموعة عقول موجودة فقط فى النصارى الذين لا يفرقون بين ما هو غث وثمين فوجب على ان يستوعب عقلى بفكرة الفداء التى هى مقتبسة من خرفات وثنية واساطير خرافية ادخلها كتبة الاناجيل وادعوا زورا انه وحى الاهىاقتباس
وجب عليا ان يستوعب عقلى الصغير فكرة ان الإله ان الله تصارع مع احد انبياءه حتى انه اعياه التعب وطلب من نبيه ان يطلق صراحه
وجب عليا ان يستوعب عقلى المتخلف فكرة تمثلية صلب الإله ولعنة والبصق فى وجهه وحمله للصليب ومن ثم موته فقيامته ورفعة ثم جلوسة على يمين نفسه رغما عن انفى
وجب عليا ان اقرا نشيد الانشاد وحزقيال واقول سبحانك يا ربى ما اروع كلامك
وجب عليا ان اقبل بان الله بعث رسالاته لمجموعة من الانبياء هم شر الناس فلا يخلو واحد منهم فاجعة زنى او زنى محارم او لواط او عبادتهم للاوثان كما افتراها عليهم صلوات ربى وسلامى عليهم من قاموا بسرد قصص لهم فى هذا الكتاب المدعو مقدس
وجب عليا ان اصدق بان الارض لها اربعة اعمدة ولها اربع زوايا وان الحية تاكل التراب ولا عيب بان اصدق الاساطير عن التنين الذى ينفث النار وحدث ولا حرج
وغيرها وغيرها التى لو ظللت اكتب لسنسن فلن اكف
وفى المقابل لابد ان اكذب ما جاء به الاسلام من تعاليم جلية صالحة لكل مكان وزمان واعجازة الذى كلما مر الزمان يظهر متجليا ليشهد لعظمة الخالق وينزهه عن ما نسب اليه من ضعف فى عقيدتكم الخربة الاسلام الذى كرم الانبياء وجعلهم كلهم فى مرتبة واحدة لا فرق بينهم ونزههم عن كل نقص
لا اعرف حقا عن ماذا تتكلم والى ماذا تريدنى ان اشطح بعقلى
جميل جدا تتكلم عن صلاة وتطلب منا ان نصلى اتراك تتكلم حقا فان طلبك مجاب وللتنويه فقط فانا عندما ساقوم لاصلى ساقف طاهرا متوضئا نظيفا بين يدى الله ثم اعظم الله فى صلاتى ومن ثم اقرا القران واذكر الله ما بين ركوع وسجود وانهى صلاتى بسلام هذا ما حكاه لنا رسول الاسلام وما امرنا به ربنا فهل لك ان تصف لنا كيفية صلاتك وماذا تقول فيها والاهم من اين جئت بها ومن شرعها على هذا الحال لك و ما الدليل عليهااقتباس
لا عجب على ان تستوحى قصة الخلق وتتحدث عن الغفران من فيلم خيال علمى لا يمت للعلم بصلة سوى انه شئ طرا فى مخيلة صاحبة وهذا ليس بغريب فطالما كتابك يتكلم عن الاساطير وينسبها للخالق فلا عجب متنساش تسدل المرة الجاية بفيلم رومانسى على قصة الصلب هنعيط كلنااقتباس
عن اى مناظرة تتكلم يا رجل اتراك واهما فما رئيت كلمة تلفظت بها يصحبها دليل فكل ما تتكلم به ما هو الا هرطقات وفلسفات تعتريها الصحة ويرفضها العقل والمنطقاقتباس
ان كنت تتكلم عن مناظرة فلك ان تحاججنا بالدليل والبرهان وتزكر لنا المصادر على كلامك فلسنا هنا لنؤلف خيالات ثم نستوجب القبول بها للمناظرة شروط لك ان تتعرف عليها ولا اراك مؤهلا لها ومن ثم لا مانع لدينا بان نناظرك ان عرفت شيئا عن مجرى المناظرات
وهل عرفته ............. ام هو الشيطان يجربك كما جرب الاهك فى البرية اربعين ليلهاقتباس
بسيطة ما عليك الا انك تضغط على الربط ده هتلاقى فوق كلمة مواضيع المنتدى كلمة اسمها " موضوع جديد " اتكى عليها بس هتفتحلك صفحة سمى موضوعك وابدا طرحك لموضوعك وهتلاقينا كلنا معاكاقتباس
http://www.ebnmaryam.com/vb/forumdis...aysprune=&f=67
هذا ما يرد عليك فيه القائمين على المنتدىاقتباس
رد مع اقتباس
المفضلات