نعم بيانك أنت والأخوة واضح جداً حيت قلت للنصراني: ".. لقد جمعت النص الأول بالثاني ولكنك في الحقيقة فرقت بينهما بتوحيد معنى النص الأول بالثاني ".
إلي جانب أن الأخ ادريس في البداية أورد في النص أنه "ليس احد صالح إلا واحد وهو الله".
أعقب علي ذلك بقولي هنا سيدنا المسيح عليه السلام مقر بأن الله واحد.. وليس ثلاثة كما يزعم النصاري. ولكننا نجد النصاري يحورون ويقطعون ويوصلون من النصوص ما يكون علي هواهم, وما يخدم مرضهم, وما جري عليه طبعهم منذ الف لهم بولس كتابهم..
جزاكم الله خيراً اخوتي علي موضوعكم القيم.
..
التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 24-04-2009 الساعة 03:46 PM
الحمد لله على نعمة الإسلام
أعزائى :
نص إنجيل متّى أعلاه حسب النسخة القياسية المنقحة (one came up to him, saying,Teacher, what good must
I do, to have eternal life? And he said to him, why do you ask me about what is good ? One there is who is good .If you would enter life keep the commandments.
وكذلك فى ( ext …NASB, GNT, ASV,CEV and ESV )
أى : جاءه واحد وسأله : يا معلم : أى صلاح أعمل لتكون لى الحياة الأبدية ؟ فقال له : لماذا تسألنى عما هو صالح ؟ هناك واحد هو صالح ... الخ .
- فكلمة ( الصالح ) محذوفة ( مجرد : يا معلم – وليس : أيها المعلم الصالح) .
- النص : (لماذا تسألنى عما هو صالح ؟) وليس : (لماذا تدعونى صالحا ؟) .
- لا يوجد فى إجابة يسوع لفظ ( الله ) .
- يقول أصالة الكتاب المقدس صـ 150 " ... وأن متّى حسب أدق المخطوطات القديمة يأتى قائلا : لماذا تسألنى عما هو صالح " .
- يقول كتاب اكتشاف الكتاب المقدس – قيامة المسيح فى سيناء ( لجيمس بنتلى – ترجمة آسيا محمد الطريحى ) صـ 130 : " ورد فى الآية (17) من الإصحاح (19) من إنجيل متّى إجابة المسيح على الشكل التالى : لماذا تسألنى عن الصالح ؟ " .
- يلاحظ أن كلمات يسوع بالآرامية (العبرية الدارجة) بينما نسخ الأناجيل باليونانية .
وشكرا .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات