صفحة التعليقات على الحوار بين المحترم ريتشرد والاخ ليث ضاري

[شعشاعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متابع أخي ليث ضاري

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[مجادل بالحسنى]

بسم الله الرحمن الرحيم

تسجيل حضور ومتابعة
وفقك الله أخى الكريم ليث
وألهمك القول السديد
والرأى الرشيد
ونفع بك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[رفيق أحمد]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

فسبحان الله يا إخوة الخير ... والذي نفسي بيده لم أر مثل هذا الدين ... الشبهات تتهاوى عنه كالسراب إذ ينقشع بمجرد أن تعرض الحقائق والأحداث دون تزوير أو تدليس ... فلا يصير لجاحد حجة ولا لمعاند شبهة


لكني لا أقول إلا أن كفارا قد شق الله لهم القمر نصفين ورأوه بأعين رؤوسهم ... ثم بعد ذلك أصروا على كفرهم وجحودهم ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


أما المنصفين العقلاء ... فأهل للإسلام والإسلام أهل لهم ... وعندي الأدلة والخبر اليقين

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=29252


http://www.ebnmaryam.com/vb/forumdisplay.php?f=7


فاللهم لك الحمد على هذا الدين

[مجادل بالحسنى]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أريد أن أقحم نفسى فى الحوار الدائر الآن بين أخى الحبيب ليث ضارى ومحاوره الأستاذ ريتشرد لأنى وجدت المحاورة مقتصرة عليهما دون تدخل طرف ثالث
وهذا هو السبب الذى دعانى أن أكتب هنا لا هناك ( احتراما لأخى ليث وحتى لا أتخطاه )
فقد وجدت محاوره الفاضل يوجه اليه سؤالا ، وحتى لحظة كتابتى هذه السطور لم يجبه أخى ليث عن سؤاله بعد لأنه يحضر للرد
ولكن قد لاح لى جوابا عن سؤاله ، ففكرت أن أطرحه هنا بشكل مختصر وسريع
لقد كان المحاور الفاضل يسأل : لماذا لم يوجد شهود للخوارق التى حدثت للنبى والتى ذكر منها حادثة الاسراء ، وواقعة انشقاق القمر ؟
وجوابى المختصر السريع :
ان القرآن الكريم قد أجاب بنفسه عن ذلك السؤال ، وذلك فى قوله تعالى فى الآية رقم 60 من سورة الاسراء : " وماجعلنا الرءيا التى أريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة فى القرءان "
والمعنى بحسب ما جاء فى تفسير المنتخب :
" وما جعلنا ما عاينته ليلة الاسراء من العجائب الا امتحانا واختبارا للناس ، يزداد به ايمان المؤمن وكفر الكافر "
تلك هى الحكمة من عدم وجود شهود لهذا الحادث
أما واقعة انشقاق القمر فعلى حد علمى أنه قد شاهدها وعاينها نفر من المشركين ، وأترك تفصيل ذلك وبيانه لأخى ليث
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[رفيق أحمد]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم




وبعد

بمناسبة ذكر واقعة إنشقاق القمر ... فقد افترى بعض أعداء الله ورسوله في هذا الزمان أن آية إنشقاق القمر هذه مأخوذة من بيت ينسبونه لامرو القيس (دنت الساعة وانشق القمر)

وإن مثل هذه الفرية حينما تعرض على العاقل فإنها تثبت شيئا واحدا فقط ... وهذا الشيء هو مدى تخبط أعداء الله ورسوله في كذبهم على الإسلام

فإن هناك ثلاثة من الشعراء يلقبون بامرؤ القيس ... اثنان منهما بعد الإسلام وواحد فقط كان في الجاهلية قبل الإسلام

فلو نسب هذا البيت المفترى لأي من الإثنين اللذان جاءا بعد الإسلام فليس بحجة ... ويكون هذا الكلام - إن صح - نتاج اقتباس أحدهما من القرآن وليس العكس

ولو نسب البيت المكذوب للشاعر الجاهلي ... فالشاعر الجاهلي لم يكن يدري ما الساعة ولم يكن يؤمن بالبعث كسائر الجاهليين


ليس أعداء القرآن إلا ذبابة تريد أن تحرك بخرطومها جبلا أشما من قواعده

[شعشاعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم




وبعد

بمناسبة ذكر واقعة إنشقاق القمر ... فقد افترى بعض أعداء الله ورسوله في هذا الزمان أن آية إنشقاق القمر هذه مأخوذة من بيت ينسبونه لامرو القيس (دنت الساعة وانشق القمر)

وإن مثل هذه الفرية حينما تعرض على العاقل فإنها تثبت شيئا واحدا فقط ... وهذا الشيء هو مدى تخبط أعداء الله ورسوله في كذبهم على الإسلام

فإن هناك ثلاثة من الشعراء يلقبون بامرؤ القيس ... اثنان منهما بعد الإسلام وواحد فقط كان في الجاهلية قبل الإسلام

فلو نسب هذا البيت المفترى لأي من الإثنين اللذان جاءا بعد الإسلام فليس بحجة ... ويكون هذا الكلام - إن صح - نتاج اقتباس أحدهما من القرآن وليس العكس

ولو نسب البيت المكذوب للشاعر الجاهلي ... فالشاعر الجاهلي لم يكن يدري ما الساعة ولم يكن يؤمن بالبعث كسائر الجاهليين


ليس أعداء القرآن إلا ذبابة تريد أن تحرك بخرطومها جبلا أشما من قواعده

الله أكبر على هذا الرد شبهة وضعت أمامي و نسفت في لحظات بارك الله لنا فيك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[أسد الإسلام]

اقتباس

بمناسبة ذكر واقعة إنشقاق القمر ... فقد افترى بعض أعداء الله ورسوله في هذا الزمان أن آية إنشقاق القمر هذه مأخوذة من بيت ينسبونه لامرو القيس (دنت الساعة وانشق القمر)

وإن مثل هذه الفرية حينما تعرض على العاقل فإنها تثبت شيئا واحدا فقط ... وهذا الشيء هو مدى تخبط أعداء الله ورسوله في كذبهم على الإسلام

فإن هناك ثلاثة من الشعراء يلقبون بامرؤ القيس ... اثنان منهما بعد الإسلام وواحد فقط كان في الجاهلية قبل الإسلام
فلو نسب هذا البيت المفترى لأي من الإثنين اللذان جاءا بعد الإسلام فليس بحجة ... ويكون هذا الكلام - إن صح - نتاج اقتباس أحدهما من القرآن وليس العكس
ولو نسب البيت المكذوب للشاعر الجاهلي ... فالشاعر الجاهلي لم يكن يدري ما الساعة ولم يكن يؤمن بالبعث كسائر الجاهليين
ليس أعداء القرآن إلا ذبابة تريد أن تحرك بخرطومها جبلا أشما من قواعده

شكراً اخي ليث ضاري علي الحوار البناء, وإن كان لي تعليق قد أوردته منذ ساعت لم يعرض حتي الآن, ربما يكون حذف فلا بأس!!!

أولاً: أين كفار قريش من رواية انشقاق القمر في ديوان أحد الشعراء الجاهلية..

ثانياً: يجب أن نعلم جميعاً أن العلماء العرب قاموا بجمع الأدب العربي (شعر ونثر) من البادية في العصر العباسي الأول ليس قبل ذلك.

ثالثاً: والأهم من ذلك لا يوجد في ديوان أمرؤ القيس في العصر الجاهلي ذكر للقمر من قريب أو بعيد, ولا أعلم كيف أتو بهذه الفرية ..لقد انحط فكرهم إلي أبعد الحدود..

" أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ * أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا*إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ * ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ "

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[الراوى]

مرحباً بضيفنا المحترم ريتشارد....

اقتباس

سؤالي السابع

لماذا لم يكن هنالك شهود عيان على بعض الأحداث التي تثير الجدل في عصر الرسول محمد وفي زمن نشر رسالته ؟
كحادثة الإسراء والمعراج مثلا ً حدثٌ جلل وأمر ٌ عظيم يكاد العقل البشري لا يحتمل تصديقه ولم يكن هنالك شهود عليها غير الرسول محمد وحده وهو من قصها على اصحابه

بعد توضيح أخى الحبيب ليث ضارى لهذه النقطة ....وبعد تعليق أخى الفاضل مجادل بالحسنى بأنها كانت لإختبار الناس كما جاء فى القرآن .....

يمكن أن نقول أيضاً .....

أنه لم يكن هناك شهود عيان لحادثة الإسراء والمعراج غير الرسول نفسه فقط لأن فى هذا دليل على إثبات وقوع المعجزة وإثبات صدق النبى ....

كيف ذلك....

إن شاهد العيان وقتها إما أن يكون من المسلمين أو من المشركين .....

فنفترض أنه كان هناك شاهد عيان من المسلمين....(وليكن أبو بكر الصديق مثلاً )

وإستشهد النبى بأبى بكر ليؤكد كلامه أمام المشركين

وجاء أبو بكر الصديق وشهد أمام المشركين أنه كان مع النبى فى رحلته ورأى معه كل شيئ........فهل المشركين كانوا سيصدقون النبى أو أبو بكر الصديق :radia-icon:



أم سيقولون أنهم إتفقوا على هذا الكلام كى يرفعوا من شأن محمد وأن أبا بكر كان يسافر كثيراً من أجل التجارة فربما هو الذى وصف لمحمد المسجد الأقصى وغيره....

فوجود شاهد عيان من المسلمين ربما يؤدى إلى عدم تمام المعجزة وعدم إالإقتناع بها .


ولو كان هناك شاهد عيان من المشركين ......( وليكن أبو جهل مثلاً )

وإستشهد به النبى أمام الناس جميعاً ...مسلمين ومشركين .....

( ولا ننسى أن الرحلة كان فيها الصعود فوق السموات السبع ...إلى سدرة المنتهى )



وشهد أبو جهل أمام الناس أنه كان مع النبى فى رحلته وأنه رأى معه كل شيئ....

فإن الرد المنتظر حينئذاً ....أن الناس جميعاً مسلمين ومشركين سيقولون .....وأين هى المعجزة إذاً...ما حدث لمحمد حدث لأبى جهل ....فإذا كان محمد رسول من أجل هذه المعجزة فإن أبو جهل أيضاً رسول لأنه كان معه وحدثت له نفس المعجزة ..

فوجود شاهد عيان من المشركين ايضاً ينفى وجود المعجزة ويؤدى إلى عدم الإيمان بها .

والله أعلم .

[الاشبيلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احب ان اشارك معكم في مداخله حول السؤال الثاني من الاستاذ ريتشارد


وهو

سؤالي الثاني
ذكر القرآن وسنة الرسول محمد أن الله سيحاسب الناس كل ٌ على حدى وكل ٌ بما فعل في الدنيا ... ولكن هنالك ملايين بس عدد لايحصى من الناس منذ أول إنسان ٍ على وجه الأرض إلى الآن فكم سنمكث حتى نحاسب جميعا ً.؟
وبعد ذلك ما هو الشيء الذي مفترض أن يكون؟ هل يذهب المؤمنون إلى الجنة والكفار إلى النار وينتهي عندها كل شيء؟ أما أن هنالك إناس ٌ سيخلقهم الله مرة اخرى ويعيشون على نفس الأرض التي كنا عليها ويحاسبون بعد ذلك وهكذا ؟


حساب الله للناس اجمعين بنفس اللحظة هذة من قدرة الله اليس الله على كل شىء قدير
ولاقرب لك الصورة
عندما تنظر من نافذة منزلك في ليلة 14 من الشهر القمري
انت تنظر الى القمر تمام تراه ويراك تشعر بان القمر ينظر اليك انت فقط لوحدك صح !!!
بنفس الوقت جارك ينظر الى القمر ويشعر بنفس الشعور
شخص اخر في حي اخر سوف يشعر بنفس الشعور
وشخص اخر في مدينة اخرى
وشخص اخر في بلاد اخرى
سبحان الله كل واحد يشعر بان القمر ينظر اليه لوحده
كيف استطاع هذا القمر وماهو الا جرم سماوي بسيط
فمابالك بالله خالق كل شىء سبحانه وتعالى


الآن فكم سنمكث حتى نحاسب جميعا

ان في الاخرة ينعدم الزمن فليس هناك زمن حتى يحاسب الناس تباعا



؟ هل يذهب المؤمنون إلى الجنة والكفار إلى النار وينتهي عندها كل شيء؟ أما أن هنالك إناس ٌ سيخلقهم الله مرة اخرى ويعيشون على نفس الأرض التي كنا عليها ويحاسبون بعد ذلك وهكذا



نعم هو تقدير ينتهي فيه الزمن فانت حكمت مسألة ان هناك اناس ياتون بعدنا من منطلق التوالي الزمني المحكومون فيه داخل اطار الدنيا
ففي الدنيا عندما ينتهي شعب ياتي بعده شعب اخر وهكذا
اما في الاخرة فخلاف ذلك عندما تقوم القيامة فكان الدنيا ماوجدت


والسلام عليكم ورحمة الله

اخوكم الاشبيلي

[essa ali]

اقتباس

أم قرفة التي كانت عجوزا من بني فزارة الذين كانوا يعادون النبي عليه محمد فأرسل الرسول إليها زيد بن حارثة فربطها بحبل بين جملين ثم دفع الجملين كل في اتجاه حتى شق جسدها.

عصماء بنت مروان والتي أنشدت شعرا في هجاء الرسول محمد فقال لأصحابه: "ألا آخذ لي من ابنة مروان" فتسلل إليها عمير بن عديّ في بيتها فقتلها بينما هي نائمة ترضع طفلها وذلك بأن أنفذ سيفه في صدرها حتى نفذ من ظهرها.

أبي رافع بن أبي الحقيق وكان ممّن حزب الأحزاب على محمد فأرسل إليه عبد الله بن العتيك ضمن سرية فقتله وهو نائم.

إرساله طلحة بن عبيد الله لمنزل سويلم اليهودي فأحرقه على من فيه من المجتمعين المعارضين لقيام غزوة تبوك.


(لا أعرف عن هذه القصص شيئا ً لاصحتها ولا إن كانت إفتراء وتخيل , لكني قرأتها وأحببت أن أستفسر عنها)

العضو ريتشارد اين مصادر كلامك ؟

رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام قال له جبريل بأمر من الله ان اردت لأطبقت عليهم الأخشبين لو كان بهذا الشكل لقال نعم ومات الكفار لكنه قال لعل الله يخرج من اصلابهم من يذكر الله ويجهاد في سبيل الله

والرجل الذي جاء لسيدنا محمد وشده بقوة لو كان نبينا بهذه الاخلاق لعامله بالمثل وضربة لكنه عامله بكل اخلاق حميدة ثم اننا نجد من المعتدلين من المستشرقين قول وافي وكافي عن شخصية سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام