أشعياء زبدة الأسفار بين الحديد و النار - الجزء الأول للشيخ عرب

[janat alma2wa]

أشعياء 1: 7

Isa 1:7

(SVD)بلادكم خربة. مدنكم محرقة بالنار. أرضكم تأكلها غرباء قدامكم وهي خربة كانقلاب الغرباء.

(GNA)أرضكم خراب ومدنكم محروقة بالنار. حقولكم يأكل غلالها الغرباء أمام عيونكم. خرابها كخراب سدوم.

(JAB)أرضكم خراب ومدنكم محرقة بالنار وأرضكم يأكلها الغرباء أمامكم والخراب كتدمير الغرباء.

(ALAB)عم الخراب بلادكم والتهمت النار مدنكم. نهب الغرباء حقولكم أمام أعينكم. هي خربة، عاث فيها الغرباء فسادا.

(KJV+) Your countryH776 is desolate,H8077 your citiesH5892 are burnedH8313 with fire:H784 your land,H127 strangersH2114 devourH398 it in your presence,H5048 and it is desolate,H8077 as overthrownH4114 by strangers.H2114

(HOT+)ארצכםH776 שׁממהH8077 עריכםH5892 שׂרפותH8313 אשׁH784 אדמתכםH127 לנגדכםH5048 זריםH2114 אכליםH398 אתהH853 ושׁממהH8077 כמהפכתH4114 זרים׃H2114



(WLC)אַרְצְכֶ֣ם שְׁמָמָ֔ה עָרֵיכֶ֖ם שְׂרֻפֹ֣ות אֵ֑שׁ אַדְמַתְכֶ֗ם לְנֶגְדְּכֶם֙ זָרִים֙ אֹכְלִ֣ים אֹתָ֔הּ וּשְׁמָמָ֖ה כְּמַהְפֵּכַ֥ת זָרִֽים׃

(LXX)ἡ γῆ ὑμῶν ἔρημος, αἱ πόλεις ὑμῶν πυρίκαυστοι· τὴν χώραν ὑμῶν ἐνώπιον ὑμῶν ἀλλότριοι κατεσθίουσιν αὐτήν, καὶ ἠρήμωται κατεστραμμένη ὑπὸ λαῶν ἀλλοτρίων.

(Brenton) Your land is desolate, your cities burned with fire: your land, strangers devour it in your presence, and it is made desolate, overthrown by strange nations.

(Vulgate) terra vestra deserta civitates vestrae succensae igni regionem vestram coram vobis alieni devorant et desolabitur sicut in vastitate hostili

مخطوطة aleppo
0026

مخطوطة قمران
0027

مقارنة بين مخطوطة قمران و مخطوطة الأليبو
0028

ملخص الإختلافات

1- كلمة שׂרפותيزيد عليها حرفו بين حرفى ר و פفى مخطوطة قمران .
2- كلمة אכליםيزيد عليها حرفו بين حرفى אو כفى مخطوطة قمران .
3- كلمة ושׁממהتنتهى الكلمة بحرفו فى مخطوطة قمران و تنتهى بحرف ה فى مخطوطة aleppo .
4- كلمة עליהغير موجودة فى نص مخطوطة aleppo و لا نص مخطوطة ليننجراد و موجودة فى مخطوطة قمران .
5- كلمة כמהפכתيزيد عليها حرفה بين حرفى מ و פ فى مخطوطة aleppo و ينقص فى مخطوطة قمران و ايضا نجد تصحيح مشوه فوق الكلمة بين حرفى פ و כيبدو أنهה .
6- كلمة זרים حرف ז غير واضح و حرف ר ليس له أى أثر و لكن هناك مساحه كافية لوجوده على ما أعتقد و لكن إذا قارنا ما يسببه هذا الإنثناء فى الجلد فى حرف רفى كلمة שׂרפות فى السطر العلوى سنجد أنه تأثير طفيف جدا مما يشككنا أن يكون سبب عدم وجود حرف רفى كلمةזרים ناتج عن الإنثناء و خصوصا أن التشوه أو الكشط يصل إلى جزء من حرف זو هو بعيد عن الإنثناء .






أشعياء 1: 8

Isa 1:8

(SVD)فبقيت ابنة صهيون كمظلة في كرم كخيمة في مقثأة كمدينة محاصرة.

(GNA)إبنة صهيون بقيت وحدها، كخيمة في كرم، ككوخ في مزرعة، كمدينة تحت الحصار.

(JAB)فبقيت بنت صهيون ككوخ في كرم كمبيت في أرض قثاء كمدينة قد حوصرت.

(ALAB)فأضحت أورشليم مهجورة كمظلة حارس في كرم أو خيمة في حقل للقثاء أو كمدينة محاصرة.

(KJV+) And the daughterH1323 of ZionH6726 is leftH3498 as a cottageH5521 in a vineyard,H3754 as a lodgeH4412 in a garden of cucumbers,H4750 as a besiegedH5341 city.H5892

(HOT+)ונותרהH3498 בתH1323 ציוןH6726 כסכהH5521 בכרםH3754 כמלונהH4412 במקשׁהH4750 כעירH5892 נצורה׃H5341



(WLC)וְנֹותְרָ֥ה בַת־צִיֹּ֖ון כְּסֻכָּ֣ה בְכָ֑רֶם כִּמְלוּנָ֥ה בְמִקְשָׁ֖ה כְּעִ֥יר נְצוּרָֽה׃

(LXX)ἐγκαταλειφθήσεται ἡ θυγάτηρ Σιων ὡς σκηνὴ ἐν ἀμπελῶνι καὶ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σικυηράτῳ, ὡς πόλις πολιορκουμένη·

(Brenton) The daughter of Sion shall be deserted as a tent in a vineyard, and as a storehouse of fruits in a garden of cucumbers, as a besieged city.

(Vulgate) et derelinquetur filia Sion ut umbraculum in vinea et sicut tugurium in cucumerario sicut civitas quae vastatur

مخطوطة aleppo
0029

مخطوطة قمران
0030

مقارنة بين مخطوطة قمران و مخطوطة الأليبو
0031

ملخص الإختلافات

1- كلمة ונותרהيزيد عليها حرفו بين حرفى נ و ת فى مخطوطة aleppo و تنقص فى مخطوطة قمران و أيضا حرف וفى أول الكلمة مشوه و يبدو لى غريبا حتى مع وجود إنثناء فى الجلد .
2- كلمة כסכהيزيد عليها حرفו بين حرفى ס و כ فى مخطوطة قمران .
3- كلمة כמלונהيزيد عليها حرفו فى أول الكلمة فى مخطوطة القمران .

[janat alma2wa]

أشعياء 1: 9

Isa 1:9

(SVD)لولا أن رب الجنود أبقى لنا بقية صغيرة لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة.

(GNA)ولولا أن الرب القدير ترك لنا بقية من الناجين، لصرنا مثل سدوم وأشبهنا عمورة.

(JAB)لولا أن رب القوات ترك لنا بقية يسيرة لصرنا مثل سدوم وأشبهنا عمورة.

(ALAB)لولا أن الرب القدير حفظ لنا بقية يسيرة، لأصبحنا مثل سدوم وعمورة.

(KJV+) ExceptH3884 the LORDH3068 of hostsH6635 had leftH3498 unto us a very smallH4592 remnant,H8300 we should have beenH1961 as Sodom,H5467 and we should have been likeH1819 unto Gomorrah.H6017

(HOT+)לוליH3884 יהוהH3068 צבאותH6635 הותירH3498 לנו שׂרידH8300 כמעטH4592 כסדםH5467 היינוH1961 לעמרהH6017 דמינו׃H1819



(WLC)לוּלֵי֙ יְהוָ֣ה צְבָאֹ֔ות הֹותִ֥יר לָ֛נוּ שָׂרִ֖יד כִּמְעָ֑ט כִּסְדֹ֣ם הָיִ֔ינוּ לַעֲמֹרָ֖ה דָּמִֽינוּ׃

(LXX)καὶ εἰ μὴ κύριος σαβαωθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα, ὡς Σοδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὡς Γομορρα ἂν ὡμοιώθημεν.

(Brenton) And if the Lord of Sabaoth had not left us a seed, we should have been as Sodom, and we should have been made like Gomorrha.

(Vulgate) nisi Dominus exercituum reliquisset nobis semen quasi Sodoma fuissemus et quasi Gomorra similes essemus

مخطوطة aleppo
0032

مخطوطة قمران
0033

مقارنة بين مخطوطة قمران و مخطوطة الأليبو
0034

ملخص الإختلافات

1- كلمة כסדם يبدو لى أن الحرف الزائد هنا هو حرفו بين حرفى ס و ד فى مخطوطة قمران .
2- كلمة לעמרה يبدو لى أن الحرف الزائد هنا هو حرفו( قد يكون י لطول الجزء المعقوف الأعلى ) بين حرفى ע و מ فى مخطوطة قمران .






أشعياء 1: 10

Isa 1:10

(SVD)اسمعوا كلام الرب يا قضاة سدوم! أصغوا إلى شريعة إلهنا يا شعب عمورة:

(GNA)إسمعوا كلام الرب يا حكام سدوم! أصغوا إلى شريعة إلهنا يا شعب عمورة.

(JAB)إسمعوا كلمة الرب يا قواد سدوم أصغ إلى تعليم إلهنا يا شعب عمورة.

(ALAB)اسمعوا كلمة الرب ياحكام سدوم. أصغوا إلى شريعة إلهنا ياأهل عمورة:

(KJV+) HearH8085 the wordH1697 of the LORD,H3068 ye rulersH7101 of Sodom;H5467 give earH238 unto the lawH8451 of our God,H430 ye peopleH5971 of Gomorrah.H6017

(HOT+)שׁמעוH8085 דברH1697 יהוהH3069 קציניH7101 סדםH5467 האזינוH238 תורתH8451 אלהינוH430 עםH5971 עמרה׃H6017



(WLC)שִׁמְע֥וּ דְבַר־יְהוָ֖ה קְצִינֵ֣י סְדֹ֑ם הַאֲזִ֛ינוּ תֹּורַ֥ת אֱלֹהֵ֖ינוּ עַ֥ם עֲמֹרָֽה׃

(LXX)Ἀκούσατε λόγον κυρίου, ἄρχοντες Σοδομων· προσέχετε νόμον θεοῦ, λαὸς Γομορρας.

(Brenton) Hear the word of the Lord, ye rulers of Sodoma; attend to the law of God, thou people of Gomorrha.

(Vulgate) audite verbum Domini principes Sodomorum percipite auribus legem Dei nostri populus Gomorrae

مخطوطة aleppo
0035

مخطوطة قمران
0036

مقارنة بين مخطوطة قمران و مخطوطة الأليبو
0037

ملخص الإختلافات

1- كلمة סדםيزيد عليها حرفו بين حرفى ס و ד فى مخطوطة قمران .
2- كلمة האזינו نجدها تبدأ بحرف العطف ואזינו فى مخطوطة قمران و تبدأ بحرف التعريف האזינו فى مخطوطة aleppo .
3- كلمة אלהינו يبدو لى أن الحرف الزائد هنا هو حرفו بين حرفى לو ה فى مخطوطة قمران .
4- كلمة עמרה يبدو لى أن الحرف الزائد هنا هو حرفו ( قد يكون י ) بين حرفى ע و מ فى مخطوطة قمران .



و فى ختام الجزء الأول من هذا الطرح الذى هو عبارة عن مقارنة بين المخطوطات و رصد كل أو معظم الإختلافات سواء كان لها أهمية فى تغيير المعنى أم لا و هذا لأن هذا السرد هو أقرب للمادة الخام التى يستطيع الباحث أن يعتمد عليها و يبنى مواضيع بحوث جيدة عليها و منها :

* إثبات تحريف الكتاب من خلال شرح الإختلافات بين نص قمران و النص المازورى و ما يترتب على ذلك و خصوصا فى النبؤات المفترضة .

* طريقة نطق الكلمات فى عصر مخطوطات قمران و رصد أى خطأ متعمد أو غير متعمد حدث فى النص المازورى و ما يترتب على ذلك من إختلاف فى المعنى .

* تفنيد العقائد المنسوجة من نص أقدم و هو بذلك يكون أكثر دقه فى التعبير عن عقائد تلك الفترة .

* أغراض كثيرة آخرى تتضح مع التقدم الكمى فى هذا الطرح .

و الملاحظة الأخيرة أننى سوف أحاول أن أسمى ما أكتبه طرحا و ليس بحثا حتى لا ينشغل من يفكر فى تفنيد هذة الكلمات بهل هذا بحثا أم مقالة أم غير ذلك مختصرا تفنيده فى هذا الأمر و ناسيا أو متناسيا فحوى هذا الطرح الذى يثبت أشياء ( كتحريف الكتاب ) لا أدرى هل هى الأهم بالنسبه لمن يحاول التفنيد أم تصنيف ما يُكتب ؟ !

يُتبع بإذن الله

شيخ عرب

تحرر من عبادة العباد الى عبادة رب العباد
و كن عبدا لله
فهذة هى الحرية الحقيقية

و اكرم الله اهل لا اله الا الله