حياك اللهاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d
و زادك حرصا على أن تدعو إليه و زادك خشية له
عبد فقير يرجو عفو الله
حياك اللهاقتباس
و زادك حرصا على أن تدعو إليه و زادك خشية له
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
خنزير مطرود
اشكرك على اخلاقك وكبر عقلكاقتباس
طالب علم
بسم الله الرحمن الرحيماقتباس
أنت فعلت ماعليك يااستاذ سعد وبارك الله بك .. وان كان هو واثق من عقيدته لما رفض المناظرة لسبب واهن جدا .. المهم هو لن يحاجيك في يوم القيامة ويقول لك لماذا ابخلت علي بمعلومة عن عقيدتي فربما كنت لاهتدي بها وادخل الاسلام دين الله الحق ..قلوبهم قاسية والله انا انقهر عليهم.
الحمد لله الذي عرفنا حلاوة الاسلام
واسأل الله أن يجمعنا في جنة الخلد .
عضو مميز
اقتباس
مش قلتلك يا حاج سعد
مافيش الا البخور
مدير المنتدى
الظاهر الموضوع أكبر من هذا و يحتاج رقية شرعيةاقتباسمش قلتلك يا حاج سعد
مافيش الا البخور
أضحك الله سنك أخي الحبيب الغالي "جداً"
خادم رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباسولهذا انا ارفض المناظرة معتذرا..
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
خادم رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباسخليك بعقلك دة انت
(الكاثوليكية)(الأمثال)(Prv-20-4)(لا تجاوب الجاهل بحسب غباوته لئلا تكون أنت نظيره.)
مش هرد عليك
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
خادم رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباسولن تحاجيني عند ربي فالفرصة كانت بين يديك ورفضتها
اللهم بلغنا
اللهم فاشهد
بيض الله وجهك أخي الحبيب سعد
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
عبد فقير يرجو عفو الله
ما نريده هو أن نقولها و نحن مطمئنون أننا صادقون و لسنا مقصريناقتباس
اللهم إنا نسألك أن نبلغ
اللهم إنا نسألك أن نكون ممن دعا إلى الله
اللهم إنا نسألك الإخلاص
اللهم إنا نسألك أن نلقاك و أنت راض عنا
بارك الله فيك أخى طارق
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
خنزير مطرود
انا واثق بعقيدتي يا سيد..ولكن مناظرة في موضوع محسوم سلفا امر ليس فيه من الفائدة الكثير..اضف الى ذلك ضيق وقتنا..وانا باذن الله لي لقاء مع سعد خصوصا لادبه وطريقته الراقية ليس بعيد ان شاء الله..اقتباسوان كان هو واثق من عقيدته لما رفض المناظرة لسبب واهن جدا
تحية
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات