الفصل التاسع
مشركي العرب وحربهم الضروس

منذ بدايات الدعوة المُحمدية وأهل الكُفر والضلال يتفننون في وضع العراقيل وتسهيل كل الأمور لإجهاد هذه الرسالة وهو في طور ولادتها .
فكانوا يقتلون المؤمنين :
فكان أول شهيد في الإسلام سمية والدة عمار بن ياسر وكانت عجوزا كبيرة ضعيفة ولما قتل أبو جهل يوم بدر قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمار قتل الله قاتل أمك [1]

وتارة يعذبونهم وينكلون بهم:
عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر رضى الله تعالى عنه فمنعه الله تعالى بقومه وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وأوقفوهم في الشمس فما من أحد إلا قد آتاهم كل ما أرادوا غير بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان على قومه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وجعل يقول أحد أحد . [2]
وعن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بعمار بن ياسر وبأهله يعذبون في الله عز و جل فقال : أبشروا آل ياسر موعدكم الجنة [3]
وكانوا يحاربونهم مادياً ومعنوياً :
فكان أبو جهل الفاسق الذي يُغري بهم في رجال من قريش ، إذا سمع بالرجل قد أسلم ، له شرف ومنعة ، أنَّبه وأخزاه ‏‏.‏‏ وقال ‏‏:‏‏ تركت دين أبيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ، ولَنُفيِّلَنّ رأيك ، ولنضعن شرفك ؛ وإن كان تاجرا قال ‏‏:‏‏ والله لنُكسدنّ تجارتك ، ولنهلكن مالك ؛ وإن كان ضعيفا ضربه وأغرى به [4]
وعن عن خباب قال ثم كنت رجلا قينا وكان لي على العاصي بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال لي لا أقضيك حتى تكفر بمحمد قال قلت لن أكفر به حتى تموت ثم تبعث قال وإني لمبعوث من بعد الموت فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مال وولد قال فنزلت {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَداًأَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْداً كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدّاً وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا} " [5]
هذا جزء يسير جداً مما كان يقوم به أهل الكفر في حربهم على الإسلام والمسلمين ، ناهيك عن ما تعرض له الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من إيذاء ومحاولات للقتل حتى أن أنتهت هذه المصاعب بالهجرة إلى طيبة الطيبة ، طابت وطاب مغانيها .
__________________________________________
[1] الإصابة لإبن حجر ج 7 ص 712 وعزاه بن لسعد في الطبقات وصحح إسناده .
[2] اخرجه الحاكم في المستدرك ج 3 ص 347 ح 5304 ، وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .
والبيهقي في الدلائل ج 2 ص 281 .
و بنحوه في السيرة لإبن هشام نقلاً عن بن إسحاق ج 1 ص 335 .
[3] مجمع الزوائد ج 9 ص 480 ، وقال رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن عبدالعزيز المقوم وهو ثقة .
[4] سيرة بن هشام ج 1 ص 404 ، البداية والنهاية ج 4 ص 147 نقلاً عن بن إسحاق .
[5] أخرجه البخاري 65 : ك : التفسير 19 : كهيعص 5 : ب : كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدّاً ح 4734 ج 3 ص 262.
ومسلم 50 : ك : صفات المنافقين 4 : ب : سؤال اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح ح 2795 ج 8 ص 327 بشرح القاضي عياض .
وأحمد ج 5 ص 110 ح 21105 ، وقال الأرنوؤط في التعليق إسناده صحيح على شرط الشيخين .
والترمذي 48 : ك : التفسير القرءان 20 : ب : سورة مريم ح 3162 ج 5 ص 317 ، وقال هذا حديث حسن صحيح وصححه الألباني .