بارك الله فيكم وجعلها في موازين حسناتكم ان شاء الله
الحمد لله رديت عليهم لكن لاسسسسسف الشيدي كل شوي يشطبوا ردي وما يئست وضليت انزله حتى هم بلشوا بتغير موجة الاسالة واحضار العديد من الاسألة السخيفة زيهم لكن للاسف والله ما شعرت بندم مثل المرة هذي لعدم قرائتي لديني وجهلي بامور كثيرررررررة جداا
اخواني ارجوكم ساعدوا بالرد على باض الاسالة منهم لانه اسلوبهم منفر جداااااا اقباط ربي ينتقم منهم...
اتحملوني شوي راح احط اسالتهم والرد مني واوضحلكم وين انا وقفت وما عرفت ارد :
او سؤال:
رمزالخصوبة الوثنية هو حجركم الأسود ..ذلك الحجر الذى تقبلونه مثلما قبله محمد
وهذا ثابت فى المناسبة التى نزلت فيها هذه الجملة التى كتبها محمد فى كتابه :
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (الأعراف 31).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن حَبِيب بْن عَرَبِيّ , قَالَ : ثنا خَالِد بْن الْحَارِث , قَالَ : ثنا شُعْبَة , عَنْ سَلَمَة , عَنْ مُسْلِم البطين , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس : أَنَّ النِّسَاء كُنَّ يَطُفْنَ بِالْبَيْتِ عُرَاة - وَقَالَ فِي مَوْضِع آخَر : بِغَيْرِ ثِيَاب - إِلَّا أَنْ تَجْعَل الْمَرْأَة عَلَى فَرْجهَا خِرْقَة فِيمَا وُصِفَ إِنْ شَاءَ اللَّه , وَتَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضه أَوْ كُلّه فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلّهُ قَالَ : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة : { خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد {
حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَلِيّ , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر , قَالَ : ثنا شُعْبَة , عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْل , عَنْ مُسْلِم البطين , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : كَانُوا يَطُوفُونَ عُرَاة , الرِّجَال بِالنَّهَارِ , وَالنِّسَاء بِاللَّيْلِ , وَكَانَتْ الْمَرْأَة تَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضه أَوْ كُلّه فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلّهُ فَقَالَ اللَّه : { خُذُوا زِينَتكُمْ {
حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع , قَالَ : ثنا غُنْدَر وَوَهْبُ بْن جَرِير , عَنْ شُعْبَة , عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْل , قَالَ : سَمِعْت مُسْلِمًا الْبَطِين يُحَدِّث عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : كَانَتْ الْمَرْأَة تَطُوف بِالْبَيْتِ عُرْيَانَة - قَالَ غُنْدَر : وَهِيَ عُرْيَانَة , قَالَ وَهْب : كَانَتْ الْمَرْأَة تَطُوف بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَخْرَجَتْ صَدْرهَا وَمَا هُنَالِكَ . قَالَ غُنْدَر : وَتَقُول : مَنْ يُعِيرنِي تَطْوَافًا تَجْعَلهُ عَلَى فَرْجهَا - وَتَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضه أَوْ كُلّه وَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلّهُ فَأَنْزَلَ اللَّه { يَا بَنِي آدَم خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد {
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه بْن صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { يَا بَنِي آدَم خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد } قَالَ : كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاة , فَأَمَرَهُمْ اللَّه أَنْ يَلْبَسُوا ثِيَابهمْ وَلَا يَتَعَرَّوْا .
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس قَوْله : { خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد } الْآيَة , قَالَ : كَانَ رِجَال يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاة , فَأَمَرَهُمْ اللَّه بِالزِّينَةِ . وَالزِّينَة : اللِّبَاس , وَهُوَ مَا يُوَارِي السَّوْأَة , وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ جَيِّد الْبَزّ وَالْمَتَاع , فَأُمِرُوا أَنْ يَأْخُذُوا زِينَتهمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد.
حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع , قَالَ : ثنا سُوَيْد وَأَبُو أُسَامَة , عَنْ حَمَّاد بْن زَيْد , عَنْ أَيُّوب , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , قَالَ : كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاة , فَطَافَتْ اِمْرَأَة بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَة , فَقَالَتْ : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضه أَوْ كُلّه فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلّهُ
راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)
- وهذا نفس الكلام فى أسباب نزول نفس الجملة لمحمد من تفسير القرطبى :
- وهذا حديث صحيح لصحيح مسلم يثبت العادات الوثنية السيئة لعقلية بدوى جزيرة الوثنية :
و حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه قال
كانت العرب تطوف بالبيت عراة إلا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون عراة إلا أن تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني أبي عن عائشة رضي الله عنها قالت الحمس هم الذين أنزل الله عز وجل فيهم
صحيح مسلم
الحج
في الوقوف و قوله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس
اظن عندما تكون هذه المعلومة هى عن أسباب نزول آية قرآنية كما يدعى محمد
فلا تكون المعلومة مدسوسة .. لأن التفسير القرآنى يوضح أساب نزول الآية !
فأنتم تعلمون أن أسباب نزول الآية يوضح المناخ والمناسبة التى بسببها نزل الآية
حسب زعم محمد نفسه
وبالتأكيد أسباب التنزيل قصصه كلها صحيحة وليست مدسوسة وليست إسرائيليات يااخت راستى ..أليس كذلك ؟!!!
وهل مجرد صمود الكعبة من وجهة نظرك يعتبر إعجاز إلهى ويثبت صحة الإسلام ؟
ألا توجد حضارات وآثار حول العالم مازال موجود منها الكثير
فهل يثبت صمود هذه الحضارات أن الله يحميها لأنها منزلة من عنده ؟!
كلام وعقلية المسلم غريب حقاً !!!
ردي كان:
معلش خليني اوضحلك اكثر لانه اخذتي اسباب النزول ولم تنتبهي لما نزلت ومن هم هؤلاء حتى انتي استنكرتي فعلتهم وهذا ما فعله ايضا الاسلام استنكر فعلتهم وهم كفار قريش....
سبب نزول هذه الآية أن أهل الجاهلية كانوا يطوفون بالبيت عراة ولا تنسي ان الكعبة بناها سيدنا ابراهيم قبل سيدنا محمد وكان بني قريش يتعبدون فيها وكان فيها الاصنام .....
كانوا في الجاهلية يطوفون عراة ويرمون ثيابهم ويتركونها ملقاة على الأرض، ولا يأخذونها أبداً، بل يتركونها تداس بالأرجل حتى تبلى، ويسمى: اللقاء، حتى جاء الإسلام، فأمر الله سبحانه وتعالى بستر العورة فقال تعالى: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف:31]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يطوف بالبيت عريان). فالمقصود هنا: ستر العورات إبطالاً لما كان عليه الجاهليون من الطواف عراة. يقول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: كانوا يطوفون بالبيت عراة، الرجال بالنهار والنساء بالليل، وكانت المرأة تقول: (اليوم يبدو بعضه أو كله.. فما بدا منه فلا أحله) فنزلت هذه الآية الكريمة: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف:31].
لكن هذه الحضارة رمز للاسلام ايضا صمدت مع المسلمين نحن ما عم نتكلم عن الوهية جرش او البتراء فليس لها نبي او دين نحن بنتكلم عن الكعبة رمز للمسلمين...
ورجعوا يلفوا ويدوروا حول هدم الكعبة وهنا انا احترت لانه قرات بموقع اسلامي انها هدمت مرة واحدة على يد الحبشي شكلي اوقعت نفسي بجهلي تابعوني وتابعوا سؤال الضالين:
ثالثا : النسبة لموضوع ربنا و ربكم !! الهنا الحي القادر علي كل شيء تنازل و اتخذ جسد انسان ليقيمنا معه من عبودية ابليس أما اله الاسلام الذي عبده كفار قريش قبل الاسلام بمئات السنين و يمينه الحجر الأسود " 30 سم " رمز الخصوبة و الولادة و النكاح و التي استعمته جداتك العربيات في استدخاله في فروجهن بغية البركة الالهية المهداه من رب الكعبة و التي قال عنه جد محمد للبيت رب يحميه !!! أي رب يحمي هذا البيت و الذي لم يستطع حمايته عندما هدمت في عصر الاسلام علي يد ابن الزبير و القرامطة و يزيد بن معاوية الذي رماها بالمنجنيق فدمرها !!!
وسرقوا الحجر الأسود وخبوووووووووووه !! فهل اله الاسلام لم يكن قادرا علي حماية بيته و يمينه الأسود ! !! !! !!
نعم يا راستي اله الاسلام هو آلهة قريش الوثنية و الدليل سبق أن كتبته لك مسبقا
يعترف التاريخ الاسلامي انه لما جاء أبرهه لهدم الكعبة هرب جد محمد عبد المطلب و بحث عن بعيره و قال للرب بيت يحميه ألم يكن اعبد المطلب وثنيا كافرا ومات مشركا بمحمد فمن كان يعبد عبد المطلب و اذا كان عبد المطلب كافرا فكيف ارسل له اله الاسلام الوثني طير الأبابيل
ردي عليهم:
اله قريش ليس بالسماء اله قريش هي حجارة اصنام هم صنعوها ونحتوها وعبدوها ...
القصة غير هيك :
جاء ابرهة يقود جيشا ضخما وعلي رأسه أحد الافيال متجها صوب مكة لهدم الكعبة التي يحج إليها العرب من كل مكان، وسبب هذه الهجمة أنه بني كنيسة صخمة في اليمن حتي يصرف الناس عن الحج إلي بيت الله الحرام، ولكن الناس لم ينصرفوا عن الحج إلي مكة مما أغراه أن يذهب إلي مكة لهدم الكعبة.. وعندما إقترب من الطائف صادر مائتي من الابل كان يملكها عبدالمطلب جد النبي عليه الصلاة والسلام، وعندما ذهب إليه عبدالمطلب هابه أبرهة، حتي أنه ترك المكان الذي يجلس عليه ليجلس بجانبه، ثم سأله عما يطلب فقال له عبدالمطلب إنه يريد إبله
فقال له أبرهة. كنت قد أعجبتني حين رأيتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني.. أتكلمني في مائتي بعير أحببتها لك، وتترك بيتا هو دينك ودين أبائك قد جئت لهدمه لا تكلمني فيه؟
فقال له عبدالمطلب:
إني أنا رب الإبل وإن للبيت ربا يحميه ( رب الابل صاحب الابل كقولنا رب البيت في وقتنا الحالي والمقصود صاحب البيت )
قال أبرهه:
ماكان ليمتنع مني
رد عبدالمطلب: أنت وذاك.
وهاي العبارة لاحظتها مرتين هون بالمنتدى وعجبت لها:
رمز الخصوبة و الولادة و النكاح و التي استعمته جداتك العربيات في استدخاله في فروجهن بغية البركة الالهية المهداه من رب الكعبة ؟؟؟؟؟؟
شو هو رمز الخصوبة هو احنا عنا شي رمز للخصوبة ؟؟؟ ما عمري سمعتها الا عندكم وكيف يستخدموه بغية البركة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هالكلام مو صحيح وغريب من وين جايبه عنجد شو هاد؟؟؟؟؟؟؟؟ حرام عليك يا موسى تفتري علينا افعال حتى بمعمرنا ما سمعنا فيها هاد كفر لابعد الحدود وهبل وجهل كيف ينادي الاسلام بهيك شي؟؟؟هات هالاية يلي بتحث عى هالفعل الشنيع...
وعم تفاجئني باخبارك العجيبة يلي بدل على دس معلومات لا تمت بصلة بالاسلام لاضعاف الانفس هدم الكعبة لم يسجل التاريخ كله أي حادثة هدم أو اجتياح للكعبة ...و كانت تلك المحاولة اليتيمة هي محاولة أبرهة الحبشي ....
إن من رمى بالمنجنيق نحو الكعبة هما : الحصين بن نمير , و الحجاج الثقفي , و قد كانا تابِعين لبني أمية , و كانا يريدان قتل أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير , و الذي كان مُتحصنا بِجوار الكعبة .... و ما كانا يقصدان الكعبة وإنما ابن الزُبير و أعوانه . و مع ذلك لم يهدِم المنجنيق الكعبةَ قط .!!!. فحدوث الحرب في حرم الكعبة شيء و أن يأتي مزور للأحداث يدعي انه هدم بالمنجنيق الكعبة شيء آخر ..!!!
إن مجرد أن يظل البيت لأكثر من 1400 عام و حتى اليوم دون أن يهدمه عدو للمسلمين واحد ... دليل على ان الله يحميها.......
والظاهر انا للاسف فسرت العبارة يلي رديت عليها ووضحت بوضع خط عليها انه الكعبة هدمت فقط مرة واحدة على يد ابرهة .. وكان ردي عليهم سريع يمكن من قهري ما عرفت اعبر لانهم كتاااااااااااار وانا الوحيدة المسلمة يلي عم تتحمل اهاناتهم واستهزائاتهم بديننا...
استغلوا الكفرة هدول جوابي وشوفوا معي:
للمتابعين مجرد ملخص لتسجيل موقف
راستى تقول فى مداخلة
إقتباس:
إن من رمى بالمنجنيق نحو الكعبة هما : الحصين بن نمير , و الحجاج الثقفي , و قد كانا تابِعين لبني أمية , و كانا يريدان قتل أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير , و الذي كان مُتحصنا بِجوار الكعبة .... و ما كانا يقصدان الكعبة وإنما ابن الزُبير و أعوانه . و مع ذلك لم يهدِم المنجنيق الكعبةَ قط .!!!. فحدوث الحرب في حرم الكعبة شيء و أن يأتي مزور للأحداث يدعي انه هدم بالمنجنيق الكعبة شيء آخر ..!!!
إن مجرد أن يظل البيت لأكثر من 1400 عام و حتى اليوم دون أن يهدمه عدو للمسلمين واحد ... دليل على ان الله يحميها.......
ثم عندما تقرأ عن القرامطة تقول
إقتباس:
ليش اهرب وليش اصدق مصادر غير موثوقة طيب هي الكعبة موجودة وما حدا هدمها رغم الصراع القوي بينا وبين الياهود وقدرة الياهود على ضرب العالم العربي كله الكعبة ما انهدمت الا مرة واحدة زي ما ذكرت وغير هيك كل واحد حر يصدق مصادره على كيفه النا بمصادرنا الموثوقة والكعبة باقية ....
ليس هذا فقط بل أتت الحمامة الحسنة من صحيح الحديث بما يثبت أن هذا البيت كان العرب يحجون إليه عرايا فى الجاهلية وأزيد أقول بنفس تلبية الإسلام "لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك" مضاف إليها .. "إلا شريك هو لك ملكت وما ملك"
رد مع اقتباس
المفضلات