والآن نأتى إلى العجب العجاب فى الترجمة القديمة عام 1848
تأملوا فى النسخة العربية المطبوعة فى لندن سنة 1848 (منقولة من كتاب الفارق بين المخلوق والخالق لعبد الرحمن الباجة)

وفى عشية السبت صبيحة أحد السبت, جاءت مريم المجدلية و مريم الأخرى.....متى28

على الرغم من ركاكة التعبير فإنه إعتراف بأن مريم المجدلية ومريم الأخرى ذهبا إلى القبر مساء يوم السبت
ثم نكسوا على رؤوسهم فقالوا صبيحة أحد السبت
كيف يُجمع الأحد والسبت فى جملة واحدة بهذه الطريقة وإن كنت أعتقد أن المترجم العربى يقصد (صبيحة أحد السبوت) وساعتها تكون المصيبة أكبر
ولقد قال المترحم العربى القديم ذلك فعلاً سنة 1848 فى يوحنا
1 فلما كان أحد السبوت.. يوحنا 20
وتلك مصيبة كبيرة فمعنى الجملة لا يحدد اليوم ولا حتى الإسبوع الذى قام يسوع فيه من قبره

ثم كيف تجمع العشية والصبيحة بهذه الطريقة
وفى عشية السبت صبيحة أحد السبت
قلنا سابقاً أن الليل أربعة أقسام
اقتباس
ومع دخول الحضارة اليونانية والرومانية تبنت اليهودية من هذه الحضارات فكرة تقسيم الليل إلى أربعة أجزاء

35اِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَتَى يَأْتِي رَبُّ الْبَيْتِ، أَمَسَاءً، أَمْ نِصْفَ اللَّيْلِ، أَمْ صِيَاحَ الدِّيكِ، أَمْ صَبَاحًا.مرقس13

25وَفِي الْهَزِيعِ الرَّابعِ مِنَ اللَّيْلِ متى14

. 38وَإِنْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّانِي أَوْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّالِثِ وَوَجَدَهُمْ هكَذَا لوقا12

والمترجم العربى سنة 1848
ضرب بعرض الحائط الهزيع الثانى (نصف الليل) والهزيع الثالث (صياح الديك)
وضم الهزيع الأول إلى الرابع


والله إن هذا لمن المحزن المضحك أن ترى جملة بهذا الشكل
وفى عشية السبت صبيحة أحد السبت
فقد إحتاروا قديماً فى الترجمة فكتبوها بهذا الشكل المضحك وذلك حتى يكون المعنى قريباً لما قالته باقى الأناجيل
ثم جاء المترجم العربى الحديث وضرب النص الأصلى بعرض الحائط ووضع جملة أخرى من دماغه -وهى التى نقرأها اليوم- حيث أقحم الفجر فى النص

وشتان شتان
بين الفجر فى الترجمة العربية الحديثة (الهزيع الثالث)(صياح الديك)
وبين الصبيحة فى الترجمة العربية القديمة (الهزيع الرابع)
وبين المساء فى نسخة الملك جيمز (الهزيع الأول)