بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزي الله خيرا صاحب المشاركة

نتابع بإذن الله

اقتباس
وقال الدكتور كامل النجار : [(وقال رؤبة بن العجاج وهو يرجز عن قصة أبرهة والفيل:

ومسهم ما مس أصحاب الفيل **** ترميهم بحجارة من سجيل

ولعبت طير بهم أبابيل

" وأرسل عليهم طيراً أبابيل. ترميهم بحجارة من سجيل (سورة الفيل، 3-4) )]
ورغم أن كامل النجار لم يضع لنا مصدرة ولكننا نضعة له توصلا للحق - ورغم ان كاتب الرد كفنا الرد علية بإثبات أن ابن العجاج كان مسلما ومات في القرن الثاني من البعثة - الا إننا نزيد الأمر إيضاحا

ترجمة بن العجاج :-
رؤبة بن العجاج رؤبة بن العجاج التميمي، الراجز من أعراب البصرة، وسمع أباه والنسابة البكري.
روى عنه يحيى القطان، والنضر بن شميل، وأبو عبيدة وأبو زيد النحوي، وطائفة.
وكان رأسا في اللغة، وكان أبوه قد سمع من أبي هريرة. قال خلف الأحمر: سمعت رؤبة يقول: ما في القرآن أعرب من قوله تعالى: فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ قال النسائي في رؤبة: ليس بالقوي. وقال غيره: توفي سنة خمس وأربعين ومائة .
ورؤبة بالهمز: قطعة من خشب يشعب بها الإناء. جمعها رئاب. والروبة بواو: خميرة اللبن. والروبة أيضا: قطعة من الليل.

من الشبكة الإسلامية والمراجع هي
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع

مصدر الابيات :-
سيرة ابن هشام باب ما ذكر في القرآن عن قصة الفيل وشرح ابن هشام لمفرداته

قال ابن هشام : الأبابيل الجماعات ولم تتكلم لها العرب بواحد علمناه . وأما السجيل فأخبرني يونس النحوي وأبو عبيدة أنه عند العرب : الشديد الصلب قال رؤبة بن العجاج :

ومسهم ما مس أصحاب الفيل

ترميهم حجارة من سجيل

ولعبت طير بهم أبابيل

ويلاحظ القارئ الكريم انني لم اضيف جديدا علي رد القائم بالرد علي النجار إلا فقط إسناد تلك الابيات لمصدرها وكان غرضي هو التوضيح أن هذا النجار ليس بباحث وغاية همة هو التفتيش فقط علي اي بيت شعري يتشابة مع القرآن الكريم فانه لو تابع جيدا المصدر لعلم - دون البحث في ترجمة بن العجاج - اقول لعلم أنه ليس بشاعر جاهلي ولكنه مات في القرن الثاني من الهجرة - عام خمسة واربعين بعد المائة الاولي من البعثة -


فصل في البسملة وتاريخ ظهورها لدي المسلمين:-
والذي تفضل الأخ الكريم بتوضيح أنها إحدي آيات سورة النمل وهي مكية فنزيد الأمر إيضاحا بإذن الله

ليست سورة النمل مكية فقط , بل هي من اقدم السور نزولا علي الإطلاق , فمن أوائل ما نزل من القرآن سورة الإسراء والكهف ومريم وطه، ففي البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنهن من تلادي من العتاق الأول ) والتلاد - كما قال أهل اللغة - القديم.


بل إن البسملة كانت أول ما نزل علي النبي صلي الله علية وسلم من القرآن اي أن البسملة معرفوة لدي المسلمين منذ اللحظة الاولي من البعثة

أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المقري قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الجرجاني قال: حدثنا نصر بن محمد الحافظ قال: أخبرنا محمد بن مخلد أن محمد بن إسحاق حدثهم قال: حدثنا يعقوب الدورقي قال: حدثنا أحمد بن نصر بن زياد قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال: حدثني أبي قال: حدثني يزيد النحوي عن عكرمة والحسن قالا أول ما نـزل من القرآن ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)فهو أول ما نـزل من القرآن بمكة وأول سورة(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ). أسباب النـزول للواحدي النيسابوري صـ 3

وجاء أيضا " أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المقري قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الجرجاني قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن الجوهري قال: حدثنا محمد بن يحيى بن مندة قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: حدثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: أول ما نـزل به جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يا محمد استعذ ثم قل: بسم الله الرحمن الرحيم". " أسباب النزول للواحدي النيسابوري صـ 5 وكذا تجدة لدي القرطبي في تفسير الفاتحة

من هنا
دلت الاخبار والاثار أن البسملة عرفها المسلمين منذ اللحظة الأولي للبعثة , فضلا عن ما قدمنا من عدم صحة الاثار التي نسبت تلك الابيات لابن الصلت



يتابع بإذن الله