عبد فقير يرجو عفو الله
الأخ الفاضل أبو ياسر المصري
جزاك الله خيرا
الحقيقة أنا بحاجة شديدة إلى مشاركاتك فهى هامة جدا بالنسبة للموضوع
و للأسف فليس لي من العلم ما يتيح لى تحقيق الروايات
فشكرا جزيلا لك
و اسمح لى أن استخدم مشاركاتك فى الموضوع التالى إن شاء الله تعالى للرد على(القرآن و الشعر الجاهلى) لناهد محمود متولى
الأخ الفاضل إيهاب
شكرا جزيلا لك شرفنى مرورك
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
و حتى لو فرضنا أن قصة شعر أمية بن الصلت صحيحة
فالمفترض أن القصة حدثت بعد وفاة أمية فى عام 5 هجرى
و الآيات المشابهة فى القرآن المكي
فى سور مريم و الأنبياء و الكهف
و البسملة موجودة فى سورة النمل وهى مكية أيضا
مما يؤكد أن النبىلم يكن يسمع الشعر ثم يجعله قرآنا
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات